با انتصاب 21 رئیس دانشگاه

کمیته غیرقانونی قانون خود را هم دور زد!

دیروز و در پی برگزاری جلسه کمیته غیرقانونی انتخاب روسای دانشگاه‌های کشور، روسای ۲۱دانشگاه از جمله دانشگاه تهران و دانشگاه تربیت‌مدرس انتخاب و منصوب شدند.

محمد فرهادی در این احکام، محمود نیلی احمد آبادی را به ریاست دانشگاه تهران ، محمد تقی احمدی را به ریاست دانشگاه تربیت مدرس، حسن ولی زاده را به ریاست دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، فردین اخلاقیان طاب را به ریاست دانشگاه کردستان ، محمد علی اکبری را به ریاست دانشگاه ایلام ، شایان شامحمدی را به ریاست دانشگاه شهرکرد، محمود رضا رحیمی را به ریاست دانشگاه یاسوج ، مسعود نادریان‌جهرمی را به ریاست دانشگاه جهرم ، محمد میرزایی بادیزی را به ریاست دانشگاه تحصیلات تکمیلی و فناوری پیشرفته کرمان، عبدالمجید مصلح را به ریاست دانشگاه خلیج فارس و بهمن حیاتی را به ریاست دانشگاه ملایر منصوب کرد.
بنا بر گزارش روابط عمومی وزارت علوم، وزیر علوم همچنین ، علیرضا بندانی را به ریاست دانشگاه سیستان و بلوچستان ، ناصر مهرشاد را به ریاست دانشگاه صنعتی بیرجند، علی اصغر بهشتی را به ریاست دانشگاه مهندسی فناوریهای نوین قوچان ، محمد حسین شفیعی میم را به ریاست دانشگاه بزرگمهر قائنات، علی رضا باقری ثالث را به ریاست دانشگاه حضرت معصومه (س)، محمود نیلی را به ریاست دانشگاه صنعتی همدان، فرامرز میرزایی را به ریاست دانشگاه سید جمال الدین اسد آبادی، عباس کلانتری را به ریاست دانشگاه آیت الله حائری میبد ، امین رضا نقره آبادی را به ریاست دانشگاه صنعتی شهدای هویزه و فتح الله قدس را به ریاست دانشگاه خواهران سمنان (فرزانگان) منصوب کرده است.
افراد مذکور پیش از این به عنوان سرپرست دانشگاه مشغول فعالیت بودند که ، وزیر علوم احکام ریاست آنها را صادر کرده است.
تشکیل کمیته غیرقانونی
گفتنی است پیش از این و در اقدامی غیرقانونی، وظیفه بررسی صلاحیت رؤسای دانشگاه‌ها از اختیار شورای عالی انقلاب فرهنگی خارج و به کمیته‌ای پنج نفره محول شده بود. این اقدام شورا، کاملاً بر خلاف قوانین لازم‌الاجرای کشوری صورت پذیرفته است، چرا که بنا بر تصریح ماده 4 آیین‌نامه جامع مدیریت دانشگاه‌ها که ملاک عمل شورای عالی انقلاب فرهنگی در تعیین رؤسای دانشگاه‌ها است، بررسی صلاحیت رؤسای دانشگاه‌ها بایستی به «شورای عالی انقلاب فرهنگی» ارجاع شود، نه به «کمیته‌ای 5 نفره» ! 
تشکیل چنین کمیته‌ای ایراد حقوقی واضح دیگری هم دارد و آن اینکه بنا به تصریح ماده 7 آیین‌نامه داخلی شورای عالی انقلاب فرهنگی «اعتبار هر مصوبه منوط به دو شرط است:  نخست اینکه مصوبه از رای اکثریت اعضای حاضر در جلسه رای‌گیری برخوردار باشد و این اکثریت نمی‌تواند از هفت رای کمتر باشد. شرط دوم این است که لااقل یکی از رؤسای قوای سه‌گانه کشور به آن رای مثبت داده باشند. در غیراین صورت، موضوع مجددا در جلسه بعدی مطرح شده و رای‌گیری می‌شود». 
از این حیث، ایجاد کمیته 5 نفره و لازم‌الاجرا دانستن تصمیمات آن، برخلاف آیین‌نامه داخلی شورای عالی انقلاب فرهنگی هم هست، چرا که حتی در صورت اجماع درون کمیته‌ای، تنها 5 رأی حاصل میشود که از این 5رأی هم هیچ کدام از رؤسای قوای سه‌گانه حضور ندارند؛ یعنی هیچ یک از دو شرط اعتبار مصوبات شورا مطابق ماده 7 آئین‌نامه شورا در این کمیته قابل تحقق نیست و به طور پیشینی تمام مصوبات آن غیرقانونی است.
 ضمن اینکه سپردن وظیفه بیش از سی عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی به یک کمیته پنج نفره، عملاً یعنی دور زدن شورای عالی انقلاب فرهنگی ! اما تشکیل کمیته‌ای غیرقانونی که ظاهراً بنا بر دستور رئیس شورا هم موجودیت یافته است، همه ماجرا نیست.
وقتی کمیته غیرقانونی
قانون خودش را هم دور میزند !
ترکیب کمیته غیرقانونی تشکیل شده در شورای عالی انقلاب فرهنگی، عبارت است از رئیس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها، وزیر علوم، تحقیقات و فناوری، وزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی و رئیس هیئت نظارت و بازرسی شورای عالی انقلاب فرهنگی. 
آن‌گونه که دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی هم اعلام کرده است، مصوبه شورا از این قرار بوده است که کمیته 5 نفره به صورت «اجماعی» راجع به صلاحیت رؤسای دانشگاه‌ها تصمیم‌گیری کند و اگر در این خصوص اجماعی حاصل نشد، موضوع جهت تصمیم‌گیری به صحن عمومی شورا ارجاع شود تا تمام اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی راجع به تعیین رؤسای دانشگاه‌ها اظهار نظر نمایند. آنگونه که در خبرها آمده، کمیته 5 نفره برخلاف مصوبه شورا و بدون حضور تمام اعضای خود تشکیل جلسه داده و نسبت به سرنوشت 21 دانشگاه کشور تصمیم‌گیری کرده است! گفتنی است، رئیس هیئت نظارت و بازرسی شورای عالی انقلاب فرهنگی - که عضو کمیته محسوب می‌شود- هنوز مشخص نشده، با این وجود کمیته 5 نفره که اساس موجودیت یافتنش غیرقانونی است، با حضور 4 عضو تشکیل جلسه داده، صلاحیت رؤسای 21 دانشگاه را تأیید کرده و در نهایت وزیر علوم هم تمام آنها را منصوب کرده است! 
یعنی سرنوشت دانشگاهی - علمی کشور که در ید شورای عالی انقلاب فرهنگی قرار داشته، با یک مصوبه عجیب و غیرقانونی به کمیته‌های 5 نفره محول شده است و همین کمیته 5 نفره هم مصوبه خود مبنی بر تصمیم اجماعی راجع به صلاحیت‌ (رؤسای دانشگاه‌ها) دور زده است و با 4 نفر صلاحیت 21 رؤسای 21 دانشگاه مهم کشور همچون تهران و تربیت مدرس را تأیید کرده است! 
یکی از اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی در این خصوص گفته است: هنوز یک عضو کمیته انتخاب روسای دانشگاه‌ها معرفی نشده است و این کمیته قانوناً نمی تواند تشکیل شود. 
دکتر کبری خزعلی در خصوص کمیته انتخاب روسای دانشگاه‌ها گفت: شورای عالی انقلاب فرهنگی مصوب کرد کمیه‌ای تشکیل و جایگزین حدود ۴۰ نفر از مسئولان فرهنگی نظام، روسای سه قوه و صاحب نظران شورای عالی انقلاب فرهنگی شود، کمیته ای که ۵ نفر مسئولیت آن را قبول کرده و صلاحیت روسای دانشگاه ها را در آن بررسی می کنند. 
وی ادامه داد: این کمیته با  ۵ عضو باید به اجماع برسند تا نظر آنها  اجرایی شود و اگر یک نفر از آنها با نظرات سایر اعضا همراه نباشد، موضوع باید به شورای عالی انقلاب فرهنگی بازگردد.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: به دلیل اینکه هنوز یک نفر از اعضای این شورا (رئیس هیئت نظارت) انتخاب نشده، این کمیته قانوناً نمی تواند تشکیل شود.
وی یادآورشد: باید یک عضو دیگر این کمیته در صحن شورا معرفی شود تا رای لازم را کسب کند سپس کمیته می تواند تشکیل شود.
خزعلی افزود: به دلیل اینکه تعیین رؤسای دانشگاهها در شرح وظایف شورای عالی انقلاب فرهنگی قرار دارد و هیچ ارگانی نمی تواند وقتی تشکیل شد، وظایف خود را تغییر دهد این کار را خلاف قانون  می دانم.
سایر اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی هم پیش از این راجع به کمیته غیرقانونی و اعتراض به موجودیت یافتن آن اظهارنظرهای مشابهی را داشته‌اند.
علم و دانشگاه، زیر چکمه‌های اعتدال
دو سال پیش، ایران پرافتخارترین سال علمی خود را پشت سر گذاشت: رتبه 15 تولید علم در جهان و رتبه اول رشد علم در منطقه غرب آسیا. همچنین بنا بر اعلام نهادهای بررسی کننده داخلی و خارجی، ایران در سال 2005، دارای رتبه 35  تولید علم در دنیا بود که در پایان سال 2013، با بیست پله صعود به رتبه 15 رسید. این رشد شتابان و چشمگیر علمی در دو سال اخیر نه تنها ادامه پیدا نکرده، بلکه روند معکوس هم به خود گرفته است. مطابق آنچه در آخرین بررسی‌های جهانی آمده، ایران با دو پله سقوط، در پایان سال 2014 در جایگاه هفدهم تولید علم دنیا قرار گرفته است.
تنزل شدید رتبه علمی ایران، در دو سال گذشته نتیجه سیاسی کاری و اقدامات مذبذب دولت تدبیر و امید در حوزه آموزش و آموزش عالی است، امری که رهبر معظم انقلاب بارها نسبت به آن هشدار داده بودند.
اکنون و با موجودیت یافتن «کمیته غیرقانونی» به جای «شورای عالی»، پس از کش و قوسهای فراوان، نظر منفردانه دولت به کرسی نشانده شده است. ظاهراً اعضای محترم شورای عالی انقلاب فرهنگی هم پس از دو سال و فرسایشی کردن موضوع توسط دولت، بالاخره تسلیم نظر شخصی رئیس شورا و چند نفر انگشت شمار دیگر شده‌اند و با رخوتی عجیب نسبت به این همه بی‌قانونی سکوت پیشه کرده‌اند و از وظایف ذاتی و قانونی خود شانه خالی میکنند. نانوشته نباید گذاشت که اگر بخواهیم تنها یک وظیفه برای شورای عالی انقلاب فرهنگی در نظر بگیریم، آن اداره دانشگاه‌های کشور است چرا که این شورا درست پس از انقلاب فرهنگی در آذر ماه 63 و به دستور مستقیم حضرت امام(ره) به جهت اداره دانشگاه‌ها تشکیل شده است. گویا اعضای محترم شورای عالی انقلاب فرهنگی با سکوتشان در قبال این رویه غیرقانونی، خواسته یا ناخواسته، تحت تأثیر جریانات خاص حاکم بر وزارت علوم قرار گرفته و خدای ناکرده منویات مکتوب شده حضرت امام (ره) را از یاد برده‌اند.  
افت شدید علمی کشور، تنها یک نتیجه و البته مهمترین نتیجه اقدامات سیاست‌ زده و منفردانه دولت تدبیر و امید است. باید منتظر ماند و دید که آیا جامعه دانشگاهی این اقدامات یکه‌تازانه را خواهد پذیرفت یا در مقابل این همه اقدام غیرکارشناسانه واکنشی در خور نشان خواهد داد. نمایندگان ملت پیش از این و در قضیه استیضاح فرجی دانا و تذکرات چندباره به وزیر آموزش و پرورش، حساسیت قابل تقدیر خود را در حوزه مهم آموزش و آموزش عالی نشان داده‌اند و با توجه به رخوت شورای عالی انقلاب فرهنگی، لازم است بار دیگر نهادهای مسئول در این حوزه از قبیل مجلس شورای اسلامی لگامی به یکه‌تازی دولت در این حوزه بزنند تا بیش از این افت علمی و سیاسی کاری را در حوزه آموزشی کشورمان شاهد نباشیم. 

منبع:کیهان

یادداشت؛

چوبی که دولت بر خود می‌زند/ جمله‌ای از روحانی که سانسور شد!

حال اگر این نوع ادبیات به عادتی برای رئیس جمهور تبدیل شود دیگر جای دفاعی در این زمینه، حتی برای هواداران ایشان نیز باقی نمی ماند.

به این مطلب امتیاز دهید

20

سرویس سیاسی جام نیوز؛

"تحریم ظالمانه باید از بین برود تا سرمایه بیاید، تا مسأله محیط زیست حل بشود، تا اشتغال جوان ها حل بشود، تا صنعت جامعه حل بشود، تا آب خوردن مردم حل بشود، تا منابع آبی زیاد بشود، تا بانک های ما احیا بشود، شما بدانیدآن هایی که تحریم را به ما تحمیل کردند، ظلم بزرگی به این ملت کردند."

روز یک شنبه 17 خرداد رییس جمهوری در مراسم اعطای جایزه ملی محیط زیست این سخنان را البته با "ادبیاتی عامیانه‌تر" اظهار داشت، سخنانی که به علت "گسترده انگاری" اثرات تحریم بر وضعیت جامعه ایران، علاوه بر "نشر کم‌سابقه" با واکنش های مختلفی نیز رو برو شد و شاید از همین روی بود که این بخش از سخنان دکتر روحانی در سایت ریاست جمهوری، سانسور گردیده است!

ارتباط دادن مسأله ای مانند "آب خوردن مردم"، به بحث تحریم ها به معنای بزرگ دیدن تحریم هاست و این را به ذهن می آورد که تمامی مشکلات اقتصادی ایران ناشی از تحریم است.

تأثیر تحریم ها بر وضعیت اقتصادی ایران امری انکار ناشدنی است و همه بر این موضوع وحدت نظر دارند، اختلاف اما بر میزان این تأثیر است که در این جا باید گفت نگرشی مانند آن چه رئیس جمهور محترم در اظهارات اخیر خود درباره گستره آثار تحریم در اقتصاد اظهار کردند، به واقعیت نزدیک نبوده و با فضای حقیقی جامعه ایرانی فاصله دارد.

تحریم، چنانچه دکتر روحانی خود به آن اشاره دارند، مانع ورود سرمایه به کشور می شود و یا مانعی بر مبادلات تجاری بین المللی تحت عنوان واردات و صادرات، اما آیا تمام مشکلات اقتصادی ایران در این امور خلاصه می شود، قطعا با نگاهی بیطرفانه، جواب منفی است.

قصد درصدگزاری بر میزان تأثیر تحریم ها را نداریم که این امر اختلافی، نیاز به کارشناسی عمیق و بی طرف متخصصین دارد، اما سخن اینجاست، در چرخیدن چرخ اقتصاد و در حالت جزئی تر آن معیشت جامعه، سرمایه بخشی از مقدمه است و حرکت این گردونه به مقدمات دیگری نیز نیاز دارد.

به عنوان مثال اگر مشکل ورود سرمایه و تبادلات تجاری و بین المللی با رفع تحریم ها برطرف گردید آیا این موجب رفع بحران سوء مدیریت در کشور می شود و یا بحران مصرف گرایی را در جامعه مرتفع می کند؟

نارضایتی مردم از تولیدات داخلی و گرایش به کالای وارداتی در کجای معادله رفع تحریم ها قرار دارد، مشکلات نظارت بر تولید و عدم انظباط کاری و احساس مسئولیت چگونه با رفع تحریم ها حل خواهند شد؟

با کمی دوری از "شعارزدگی" در مقام قضاوت باید گفت که اگر چه تحریم نقش بسزایی در فشارهای اقتصادی در ایران دارد اما حق این است که اقتصاد ایران و به طور وسیع تر فرهنگ اقتصادی جامعه ایرانی با بیماری های حادی مواجه است که تا درمان نشود ورود هر میزان سرمایه به کشور نیز بیهوده خواهد بود.

نظریه "اقتصاد مقاومتی" که مقام معظم رهبری عنوان فرمودند، ناظر به همین بیماری های ناخوشایند در اقتصاد ایران است، بیماری هایی که رفع احتمالی تحریم ها برای آنها حداکثر حکم مسکن موقت را دارد و نه درمان قاطع، حال آن که اقتصاد مقاومتی تبدیل به شعاری صرفا تزیینی برای مسئولین شده که در مراسمات مختلف با آن خودنمایی کنند.

اظهارات رئیس جمهور محترم متاسفانه این را القا می کند که تمام چشم امید دولت به رفع تحریم هاست و گویی به دیگر بیماری های اقتصاد ایران توجهی ندارد، تمام منتقدان سیاست های اقتصادی دولت از هر طیف و جناحی به اصرار بیش از اندازه دولت به روابط دیپلماتیک و عدم نگاه به داخل اذعان دارند.

اما باید گفت چه طرفدار دولت حسن روحانی باشیم چه منتقد، به نظر می رسد گسترش دایره تأثیرگذاری تحریم ها بر معیشت مردم کاری نیست که به سود دولت باشد، چه آن که بر فرض  و در بهترین حالت ممکن تحریم ها به صورت یکجا برطرف شوند، هیچ تضمینی بر بهبود ناگهانی معیشت مردم نخواهد داشت.

وقتی که رئیس جمهور "راحت آب خوردن" را منوط به رفع تحریم می کند، ظاهرا توجه ندارد _ که به زعم عده ای، از سیاستمداری چون حسن روحانی بعید به نظر می رسد _ که با این حرف انتظارات مردم را بیش از حد بالا می برد!

همچنان که در بسیاری از محاورات و شوخی های این روزهای مردم رایج است، انتظار می رود کسی که قدرت خرید پراید را دارد، با رفع تحریم ها با گزینه های مانند پورشه و فراری مواجه شود. حتی با استفاده از ادبیات رئیس جمهور محترم، این روزها هنگامی که رگباری می گیرد، نشان از این دارد که مذاکرات و تلاش ها برای رفع تحریم، روند مثبتی را طی می کند!

اگر هم دکتر روحانی به این مسائل توجه دارد و رفع تحریم را کلید حل تمام مشکلات نمی داند و در سخنرانی های این چنینی، سعی در ایجاد موج تبلیغاتی دارد،  باز هم باید دلسوزانه گفت که ایجاد این سطح توقع به نفع آینده دولت نیست و در صورت شکست که با توصیفات فوق بعید نیست، موجب سرخوردگی مردم و حتی دوستداران دولت می شود، اتفاقی که با کتمان کلی آثار تحریم ها توسط دولت قبل نیز افتاد وقتی که رئیس جمهور دولت قبل با قاطعیت از عدم تأثیر تحریم ها سخن می راند و مردم در فضای واقعی اجتماع چیزی خلاف آن را می دیدند و این موجب سرخوردگی و انتقاد مردم شده بود.

نکته دیگری که در خصوص سخنرانی اخیر رئیس جمهور محترم وجود دارد و باز هم از سر دلسوزی نیاز به بیان دارد، نوع ادبیات دکتر روحانی در نقد مخالفین و منتقدینش است که در این مراسم نیز تکرار شد، رویه ای که مدتی است دکتر روحانی در پیش گرفته است.

حسن روحانی که به عنوان خطیبی توانا شناخته شده بود، باید از این نوع ادبیات فاصله گرفته و در رفتار و گفتار خود متانت بیشتری به کار گیرد، و این همان چیزی که در ابتدای کار خود به عنوان رئیس دولت ایران مایه مباهات طرفداران ایشان بود و ظاهرا در مقایسه با دولت قبل امتیازی برای این دولت به شمار می رفت.

حال اگر این نوع ادبیات به عادتی برای رئیس جمهور تبدیل شود دیگر جای دفاعی در این زمینه، حتی برای هواداران ایشان نیز باقی نمی ماند.

در پایان ذکر این نکته ضروری است که با توجه به نامگذاری سال جاری به نام "دولت و ملت؛ همدلی و همزبانی" حمایت از دولت محترم تدبیر و امید در راستای عزت ملی و بین المللی، برای همه ایرانیان فرض است؛ اما دولت نیز باید در جهت عمل به سهم خود از این همدلی و همزبانی، تدبیر بیشتری به خرج دهد تا امیدها ناامید نگردد.

آقای روحانی این ادبیات از ضعف درایت است!

آقای روحانی این ادبیات از ضعف درایت است!

مرجع : روزنامه کیهان

اظهارات ناپخته رئیس جمهور در مراسم محیط زیست با تعجب و اعتراض مشاور سابق کروبی مواجه شد.

به گزارش افکارنیوز، داریوش سجادی از همکاران نشریات اصلاح‌طلب نوشت: اظهارات آقای روحانی در مراسم گرامیداشت هفته محیط زیست را می‌توان بینه‌ای در اثبات نحافت بُنیه سیاسی متوقع از یک سیاستمدار در طراز ریاست جمهور بشمار آورد.

آن هم سیاستمداری که بیش از ۳۰ سال عهده‌دار مسئولیت در بالاترین سطوح امنیتی کشور بوده و طبعاً از چنین فردی بصورت مضاعف توقع می‌رود تا با ظرائف سخندانی و سخنرانی سیاست ورزانه در طراز رئیس جمهوری که در بالاترین سطح مشغول سنگین‌ترین مذاکرات خارجی در پرونده اتمی است، مقید و ملتزم باشد؛ آن هم سیاستمداری که طی ۲ سال گذشته بصورت «سمفونیک» و «رسیتال» بارها سلف خود را به قوت و شدت بابت ناتوانی در سخندانی و سخنرانی مورد شماتت قرار داده و می‌دهند.

وی می‌افزاید: آقای روحانی در آن مراسم در یک بی‌مبالاتی آشکار فرمودند «ما وقتی می‌گوییم باید تحریم‌های ظالمانه رفع شود بعضی‌ها چشمان‌شان زیاد نچرخد. تحریم‌های ظالمانه باید از بین برود تا سرمایه بیاید و مشکل محیط زیست، اشتغال، صنعت و آب خوردن مردم حل شود، منابع آبی زیاد شده و بانک‌ها احیا شوند». آقای روحانی اگر دوزی از حذاقت را چاشنی بیانات خود می‌کرد در آن صورت قطعاً عنایت به این بداهت می‌یافتند که بازتاب چنین ادبیات و مواضع ناسنجیده و نامدبرانه آن هم از جانب رئیس دولت مسمی به «تدبیر و امید» نزد طرف غربی آنست که؛ خوب جائی را گرفته‌اید. ول نکنید و بیشتر فشار آورید که تحریم‌ها دارد جواب می‌دهد و طرف مقر آمده و اعتراف کرده در چنگال‌مان اسیر است و به استیصال رسیده!

سجادی نوشت: جناب آقای روحانی! حتی چنین استیصالی اگر واقعیت هم داشته باشد اخذ چنین ادبیات عجز و لابه‌ای در مصاف با دشمن حاکی از فقد ذکاوت و ضعف درایت است!

نامزد جمهوریخواه:

نامزد جمهوریخواه: رئیس‌جمهور شوم، اولین کارم پاره کردن توافق هسته‌ای ایران است

«ریک پری» فرماندار سابق تگزاس و نامزد جمهوریخواه انتخابات ۲۰۱۶ آمریکا گفت که «اگر رئیس‌جمهور شوم، اولین کارم پاره کردن توافق هسته‌ای خواهد بود».

به گزارش گروه بین‌الملل خبرگزاری فارس،‌ یک نامزد انتخابات ریاست جمهوری آمریکا ضمن رد مذاکرات هسته‌ای ایران و 5+1 تاکید کرد که اولین کارش در صورت رئیس‌جمهور شدن، دور انداختن توافقنامه هسته‌ای است.

در حالی که مذاکرات هسته‌ای ایران و گروه 5+1 برای رسیدن به توافق نهایی همچنان ادامه دارد و طرف‌ها به شدت در حال رایزنی برای رسیدن به توافق جامع هستند، یک نامزد انتخابات ریاست جمهوری آمریکا می‌گوید به محض رئیس‌جمهور شدن متن توافق را دور می‌اندازد.

به گزارش سی‌ان‌ان، «ریک پری» فرماندار سابق ایالت تگزاس و نامزد جمهوریخواه انتخبات 2016 در این باره گفت: «اگر من به عنوان رئیس‌جمهور آمریکا انتخاب شوم، اولین کاری که من پس از رسیدن به دفتر کار و جلسه ریاست جمهوری خواهم کرد، پاره کردن (متن) این توافقنامه خواهد بود».

وی که سال 2012 هم برای انتخابات ریاست جمهوری نامزد شده بود اما نتوانست به عنوان نامزد نهایی جمهوریخواهان خود را برای رقابت با باراک اوباما آماده کند، به شدت از استراتژی او در مقابله با داعش هم انتقاد کرد.

ریک پری در اظهارنظری عجیب و بی پایه و اساس مدعی شد که علت عدم تمایل رئیس‌جمهور آمریکا برای براه اندازی جنگ زمینی علیه داعش، مذاکرات هسته‌ای با ایران است.

فرماندار سابق آمریکایی گفت: «این رئیس‌جمهور آنچنان غرق امضای توافق با ایران شده که حاضر شده بسیاری از متحدانمان را به خطر بیاندازد و من فکر می‌کنم این موضوع کاملا نامناسب است».

او با هشدار درباره ایران هم ادعا کرد: «شما باید به خاطر داشته باشید که اینها (ایرانی‌ها) چه کسانی هستند. آن‌ها مستقیما مسئول کشتن تفنگداران دریایی ما در بیروت هستند و ایران بود که سلاح‌هایی را که سربازان ما در عراق را کشت، تامین می‌کرد».

ادعاهای این مقام سابق و نامزد کنونی انتخابات بار دیگر سوالات و تردیدها درباره تعهد رئیس‌جمهور آتی آمریکا درباره توافق احتمالی هسته‌ای با ایران ایجاد می‌کند چرا که چندین تن از نامزدهای انتخاباتی به ویژه از کمپ جمهوریخواهان به شدت از چارچوب توافق هسته‌ای انتقاد و آن را رد کرده‌اند.

در گفت‌وگو با باشگاه خبرنگاران؛

آخرین اظهارات بقایی قبل از بازداشت

معاون اجرایی رئیس جمهور دولت دهم گفت : ما می‌خواهیم از جهانگیری به اتهام جابه‌جایی اسناد و مدارک و ثبت صندوق به نام خودشان شکایت کنیم زیرا این آقایان به دروغ مدعی هستند که این صندوق دولتی است و ما آن را به دولت برگرداندیم و همین طور اتهامات و ایرادات واهی که دارند انجام می‌دهند، شکایت می‌کنیم تا تکلیف 12 میلیارد تومان روشن شود.

"حمید بقایی" در گفت‌وگو با خبرنگار حوزهدولت 

گروه سیاسی

باشگاه خبرنگاران،

با اشاره به اقدام دولت یازدهم در بازگرداندن صندوق قرض‌الحسنه شهیدان رجایی و باهنر به دولت اظهار داشت: از عجائب روزگار ما همین را بگوییم که کسانی که مدام دایه مبارزه با فساد دارند و برای سرپوش گذاشتن روی ضعف‌های کاری خود مدام به دولت گذشته اتهام وارد می‌کنند، خودشان خلاف می کنند.

معاون اجرایی رئیس جمهور دولت دهم افزود: یک صندوقی غیردولتی به نام صندوق قرض‌الحسنه شهیدان رجایی و باهنر وجود دارد که برخی از مقامات دولت یازدهم از جمله آقایان جهانگیری، فریدون، نوبخت و تعداد دیگری از این عزیزان آمده‌اند با تغییر اسناد و مدارک این صندوق، نسبت به انتقال صندوق به نام حقیقی خودشان اقدام کردند و بعدش رفته‌اند و به صورت غیرقانونی آن را تصرف کرده بعد هم برای اینکه رد گم کنند مرتب به جای اینکه مستندات متقن را منتشر کنند، مدعی هستند که این صندوق دولتی بوده، در دولت گذشته از دولتی به خصوصی تبدیل شده و در دوره ما مجددا از خصوصی به دولتی برگشته است و سعی می‌کنند با چنین اتهاماتی فرار به جلو کنند در حالی که برای این مورد هیچ سندی را هم ارائه نمی‌کنند. 

وی ادامه داد: بنده خودم رئیس هیئت امنای این صندوق هستم آقای جهانگیری آمده به صورت خلاف افراد را حذف کرده و خودشان را جایگزین کرده‌اند و این صندوق که توانایی مالی‌اش حدود 12 میلیارد تومان است را به نام خودشان منتقل کرده‌اند و برای اینکه روی کارهای خودشان سرپوش بگذارند مرتب می‌گویند این صندوق دولتی بوده است. 

بقایی تصریح کرد: ما قبلا یک شکایت متوقی شعبه 27 دادگاه عمومی تهران انجام داده‌ایم و من هم امروز طی نامه‌ای از دادستان تهران خواستم تا روشن شدن تکلیف پرونده شکایت ما تصمیمات غیرقانونی هیئت امنا و هیئت مدیره فعلی را متوقف کنند تا پرونده تعیین تکلیف شد. 

معاون اجرایی رئیس جمهور دولت دهم تصریح کرد: ما می‌خواهیم از جهانگیری به اتهام جابه جایی اسناد و مدارک و ثبت صندوق به نام خودشان شکایتی کنیم . از این آقایان به خاطر اینکه به دروغ مدعی هستند که این صندوق دولتی است و ما آن را به دولت برگرداندیم و همین طور اتهامات و ایرادات واهی که دارند انجام می‌دهند، شکایت می‌کنیم . 

وی اضافه کرد: برای اینکه یک تشکیلاتی دولتی باشد در قانون به صراحت آمده است که یا باید با حکم مصوبه مجلس تأسیس شده باشد یا اینکه 50 درصد سهام متعلق به دولت باشد  در حالی که این صندوق قرض الحسنه نه به حکم قانون مجلس تصویب شد، نه دولت در آن سهمی دارد و نه اصلا مطابق اساسنامه‌هایی که داشته چه در روز اول و چه این اساسنامه‌هایی که خود این آقایان درست کرده‌اند و تغییرات به نفع خودشان داده‌اند هیچ جا، هیچ قید و کلمه‌ای در رابطه با این که این صندوق دولتی است در آن نیست یک موسسه اگر دولتی باشد در صورت انحلال تمام دارایی‌ها آن به حساب خزانه دولت می‌رود در حالی که به صراحت در اساسنامه مصوب این صندوق، چه اساسنامه‌ای که جهانگیری این را درست کرده و چه اساسنامه اصلی هیچ جا چنین اشاره‌ای نکرده آن‌ها مدعی هستند چون دولت هر از چند گاهی به این صندوق کمک کرده پس این صندوق وابسته به دولت است.

بقایی گفت: در حالی که اگر هم چنین چیزی باشد تمام این شرکت‌های تعاونی مصرف باید دولتی تلقی شوند، حالا صحبت ما این است که شما که مدعی هستید این صندوق دولتی است خودتان چرا خصوصی اداره می‌کنید.

وی تاکید کرد: چرا آقای جهانگیری به عنوان شخصیت حقیقی وارد صندوق شده است نه به عنوان جایگاه معاون اول.اگر تشکیلاتی دولتی باشد، باید اعضای هیئت امنا شخصیت‌های حقوقی باشند نه حقیقی. چرا شما به عنوان حقیقی، یعنی مالک صندوق خودتان را معرفی کرده‌اید تکلیف این 12 میلیارد تومان چه خواهد شد؟

معاون رئیس جمهور سابق ادامه داد: به هر حال ما برهمین اساس به دلیل اینکه آمده‌اند یک صندوقی را غیرقانونی تصاحب کرده‌اند، همین که دارند جوسازی می‌کنند که این صندوق دولتی است و بحث‌های این چنینی و این را هم اضافه کنیم و اگر تشکیلاتی بخواهد به دولت وابسته شود تعهدات آور است. قاعده دارد حساب و کتاب دارد این‌ها که می‌آیند مدعی می‌شوند که قبلی‌ها صندوق دولتی را خصوصی کرده‌اند مستنداتشان کجاست؟ یعنی ما در دولت گذشته آمدیم یک صندوقی با 12 میلیارد سرمایه را از دولتی به خصوصی تبدیل کردیم و آب از آب تکان نخورد این همه نهاد نظارتی، این همه دستگاه حالا شما آمدید این را از خصوصی به دولتی تبدیل کردید مستندات ادعاهای شما کجاست. بیایید یک سندی را ارائه کنید که ما آمده‌ایم یک تشکیلات دولتی را خصوصی کرده‌ایم لذا من به همین سه اتهامی که عرض کردم می‌خواهم از آقایان شکایت کنیم و حتما معتقدیم که قوه قضاییه با درایت و قاطعیت با قضیه برخورد خواهد کرد و امیدواریم که به نتیجه برسد و اما این را در خاتمه اضافه کنیم که بحث ما صندوق نیست موضوع نفس عمل است اگر قرار باشد یک عده مسئول دولتی بیایند یک همچین کاری را انجام دهند ان وقت چه تضمینی وجود دارد که موارد مشابه دیگری در کشور اتفاق نیفتد.

بقایی در پایان خاطرنشان کرد: برای در اختیار داشتن مسئولیت صندوق مهم نیست بلکه نفس عمل خیلی مهم است که معاون اول رئیس‌جمهور،معاون مدیریت برنامه ریزی رئیس‌جمهور، دستیار ویژه رئیس جمهور و معاون حقوقی رئیس جمهور بیایند همچین کاری را انجام دهند و بعد هم خیلی راحت به خلاف هم در رسانه‌ها ادعا کنند که ما یک تشکیلات خصوصی را به دولت برگردانیم و دولت گذشته خلاف کرد یا خطایی مرتکب شد.

خبرنگار حوزه دولت گروه سیاسی باشگاه خبرنگاران پس از اعلام خبر بازداشت بقایی با دو تن از نزدیکان او تماس گرفت که هردو نسبت به علت یا علل بازداشت بقایی ابراز بی اطلاعی کردند و اظهار داشتند هنوز با وی ملاقاتی نداشتند.

افشاگری‌های نبویان از قصد دولت برای برخورد با منتقدان

به گزارش بی‌باک، سید محمود نبویان در گردهمایی روند کارشکنی آمریکا که باعنوان "از ژنو تا لوزان" در مسجد الزهراء اراک برگزار شد با اشاره به اینکه بیانیه لوزان چارچوب و پایه توافقات هسته‌ای است اظهار داشت: متاسفانه بیانیه لوزان به صورتی است که هیچ کدام از طرف‌های این بیانیه نمی توانند از چارچوب تعیین شده در این بیانیه فراتر بروند که این خود عاملی بسیار خطرناک در توافقات هسته ای است.

نبویان تصریح کرد: برای تامین برق 1000 مگاواتی هسته ای احتیاج به 30 تن اورانیوم غنی شده داریم که بر طبق قراردادی که با روسیه منعقد شده است قرار است که تا سال 2022 روسیه سوخت مورد نیاز ما را تامین کند و از سال 2022 به بعد خودمان باید این سوخت را تولید کنیم که برای تولید احتیاج به 50000 سانترفیوژ داریم.

عضو شورای مرکزی فراکسیون اصول‌گرایان مجلس خاطرنشان کرد: برای تولید سوخت هسته ای احتیاج به 50000 هزار سانتریفیوژ داریم و در قبل از انقلاب تصویب شده بود که ایران 20 هزار مگابایت برق هسته ای داشته باشد که برای دسترسی به این میزان برق هسته ای باید 20 مرکز مشابه نطنز در کشور ایجاد کنیم .

نبویان گفت: حضرت آقا فرمودند که دشمن پله پله جلو می آید. آقایان که در ژنو28 مورد تعهد داده اند ،آمریکا از آقای ظریف تعهد گرفته است که نطنز را داشته باشید اما حق ندارید حتی یک دانه مرکز غنی سازی دیگر اضافه کنید. درلوزان چه اتفاقی افتاده؟ دشمن جلوتر آمده گفته است تنها مرکز غنی سازی باید نطنز باشد یعنی شما حداقل10مرکزی که برای کشور نیاز هست را نبایدتاسیس کنید و حتی جایی مثل فردو را نیز باید تعطیل کنید.

نماینده مردم تهران اظهار داشت: من یک سوال منطقی از دولت دارم که چرا باید از منافع ملی دست بکشیم؟ در ژنو ما تعهد داده ایم که فقط این حدود 19هزار سانترفیوژ را داشته باشیم ولی در لوزان همچنان دشمن جلو آمده وگفته است باید تعدادسانترفیوژ هایتان را 5060 عدد برسانید. در حالی که ما مجموعا نیاز به حداقل 50000هزار سانترفیوژ برای نیازهای کشور داریم.

وی افزود: متاسفانه در توافق لوزان، توافق کرده ایم ودر لوزان تعهد داده ایم که غنی سازی حدود3.67درصد داشته باشیم درحالی که در ژنو ما تعهد داده بودیم که غنی سازی 5درصد داشته باشیم.

ایشان در رابطه با مرکزغنی سازی فردو افزودند: فردو در دولت سابق یک مرکز غنی سازی بود با خروجی در ژنو آقایان تعهد داده اند که فردو یک مرکز غنی سازی بماند بدون حتی یک گرم خروجی و هرچه را قبلا داشته اید باید اکسید کنید و در لوزان تعهد داده اند که اصلا فردو مرکز غنی سازی نباشد فردوتبدیل می شود به یک مرکز فیزیک.

نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی با تاکید بر اینکه در توافقنامه لوزان اجازه تحقیق و توسعه از مراکز هسته ای کشور را از دانشمندان گرفته است، افزود: در این توافقنامه ما متعهد شده ایم که هرگونه تحقیق و توسعه را محدود کنیم و این در حالی است که دانشمندان ما در سال های گذشته توانسته بودند تا نسل هشتم سانتریفیوژ های هسته ای را تولید کنند در این توافق فقط اجازه تحقیق و توسعه از نسل چهارم، پنجم ،ششم و هشتم آنها را داریم و نسبت به قبل و بعد آن حق تحقیق و توسعه نداریم. درحالی که این ها در دولت قبل تولید شده بودند.

وی تصریح کرد: توافقنامه لوزان پایان فعالیت مجتمع آب سنگین اراک را اعلام کرده است از سویی آمریکا متعهد شده است که تا 6 سال آینده یک مجتمع آب سنگین در ایران بسازد به شرط آنکه ایران مجتمع آب سنگین اراک همه مجموعه هایی را که آب سنگین تولید می کنند را تعطیل کند.

نماینده مردم تهران در مجلس گفت: دانشمندان هسته ای ما با تلاش شبانه روزی توانستند به فناوری های پیشرفته هسته ای دسترسی داشته باشند ولی متاسفانه تیم مذاکره کننده ما همه این تلاش ها را بی نتیجه گذاشتند.

نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی خاطرنشان کرد: تیم مذاکره کننده باید ما اسناد توافقات هسته ای را در اختیار مردم قرار بدهند ولی مردم و نمایندگان مجلس ما به شدت نگران توافقات هسته ای هستند و لازم است نمایندگان ملت اسناد این توافقات را بررسی کرده و در صورت وجود ابهام جلوی اجرای آن را بگیرند.

عضو فراکسیون اصولگرایان مجلس گفت: مردم صاحبان اصلی این انقلاب هستند و همانطور که مقام معظم رهبری بر نقش مردم در انقلاب تاکید کردند پس لازم است مردم در جریان این توافقات قرار بگیرند.

ایشان در ادامه در مورد سرنوشت تحریم ها ابراز داشتند: آقایان دارند تعهد می دهند که 85 درصد تحریم ها باقی بماند در حالی حضرت آقا فرمودند تحریم ها یکجا و همه برداشته شود. همچنین طبق توافق لوزان درصورتی که آژانس تمام تعهدات ما را تاییدکند اولا فقط اجرای تحریم های صرفامرتبط باهسته ای متوقف می شود نه قانونشان ثانیا مربوط به هسته ای شامل چهار مورد است شامل: انرژی، تکنولوژی، مالی واقتصادی که فقط دو مورد آن یعنی مالی و اقتصادی متوقف می شود.

ایشان در پاسخ به این سوال که چرا مجلس و نمایندگان واردنمی شوند گفت: بخش اندکی از مجلس آمده اند ولی بنده ازبخش اعظم مجلس گله دارم به ویژه از رئیسمان گله داریم. وقتی رهبری سخنرانی می کنند و می گویند اجازه نمی دهم ایشان باید در مجلس در این خصوص صحبت کنند.  دولت بنای برخورد با منتقدین را دارد. آقای ظریف دوبار از  بنده شکایت کرده اند و این دومین باری است که قراراست به دادگاه ویژه روحانیت بروم. به من می گوید چرا این حرف هارابه مردم می زنید. آقایان صریح گفته اند که ما مذاکرات رامی خواهیم چون در اسفندماه می خواهیم مجلس را بگیریم .

اعتراض نمایندگان به عدم اعلام وصول استیضاح فانی

اعتراض نمایندگان به عدم اعلام وصول استیضاح فانی

شناسهٔ خبر: 2771307 - سه‌شنبه ۱۹ خرداد ۱۳۹۴ - ۰۹:۲۴

سیاست > مجلس

نماینده مردم خمین در مجلس شورای اسلامی از اعتراض نمایندگان به نایب رئیس مجلس در خصوص عدم اعلام وصول استیضاح وزیر آموزش و پرورش خبر داد.

به گزارش خبرنگار مهر، در جلسه علنی روز سه شنبه مجلس شورای اسلامی در جریان بررسی لایحه تمدید مهلت اجرای آزمایشی قانون مدارس غیردولتی، تعدادی از نمایندگان که درخواست استیضاح فانی وزیر آموزش و پرورش را دارند، اطراف ابوترابی نایب رئیس مجلس شورای اسلامی جمع شدند.

ابراهیم رضایی نماینده مردم خمین در این خصوص، گفت: دو ماه پیش حدود ۶۵ نفر از نمایندگان درخواست استیضاح وزیر آموزش و پرورش را امضا کردند، اما هیات رئیسه از اعلام اصول این درخواست طفره رفت و سعی در کدخدایی دارد.

وی ادامه داد: امروز تعدادی از درخواست کنندگان استیضاح با حضور در اطراف صندلی آقای ابوترابی نایب رئیس مجلس، خواستار اعلام وصول هر چه سریعتر استیضاح وزیر آموزش و پرورش شدند.

نماینده مردم خمین در مجلس ادامه داد: ابوترابی نیز اعلام کرد امسال سال همدلی و تعامل با دولت است و در این راستا بهتر است استیضاح اعلام وصول نشود.

وی با تاکید بر اینکه نمایندگان باید وظایف نمایندگی خود را انجام دهند، از اقدام هیات رئیسه در مخالفت با استیضاح برخی وزرا و تلاش برای کدخدامنشی انتقاد کرد.

رکسانا رشیدپور

دل نوشته رکسانارشیدپور

خوب یاد گرفته ایم ورانداز کردن همدیگر را!

یک خط کش این دستمان !

یک ترازو آن دستمان !

اندازه می گیریم و وزن می کنیم

آدم ها را

رفتارشان را

انتخاب هایشان را

تصمیم هایشان را

حتی قضا و قدرشان را !!

به رفیقمان یک تکه سنگینی می اندازیم،بعد می گوییم:

خیر و صلاحت را می خواهم !

غافل از اینکه چه برسر او می آوریم !

در جمع ، هرکس را یک جور مورد بررسی قرار می دهیم

آن یکی را به ازدواج نکرده اش

این یکی را به نوع رابطه اش

آن دیگری را...

یکی هم نیست گوشمان را بگیرد که :

آهای!

چندبار به جای او بوده ای

که حالا اینطور راحت نظر می دهی

حواسمان نیست که چه راحت

با حرفی که در هوا رها میکنیم

چگونه یک نفر را به هم می ریزیم

چندنفر را به جان هم می اندازیم

چه سرخوردگی یا دلخوری بجای میگذاریم

چقدر زخم میزنیم...

حواسمان نیست که ما می گوییم و رها میکنیم و رد می شویم

اما یکی ممکن است گیر کند

بین کلمه های ما

بین قضاوت های ما

بین برداشت های ما

دلی که می شکنیم ارزان نیست ...

خدایا ما را ببخش،آنقدر غرق در قضاوت شده ایم که فراموش کرده ایم قاضی تویی...

سخنانی خلاف تدبیر و امید

آیا منفعلانه باید منتظر لغو تحریم ها از سوی طرف مقابل بود یا با فعال کردن ظرفیت های درونی اقتصاد کشور طرف مقابل را وادار به عقب نشینی از تحریم ها کرد؟

 روز گذشته رئیس جمهور اظهارات قابل تاملی در خصوص رفع تحریم ها بیان کرد که چه از منظر اقتصادی و چه از بعد سیاسی قابل نقد است. دکتر حسن روحانی روز گذشته در آیین دهمین دوره جایزه ملی محیط زیست حتی حل مشکل آب خوردن مردم را نیز به رفع تحریم وصل کرد و گفت: «ما وقتی می گوییم باید تحریم های ظالمانه رفع شود بعضی ها چشمان شان زیاد نچرخد. تحریم های ظالمانه باید از بین برود تا سرمایه بیاید و مشکل محیط زیست، اشتغال، صنعت و آب خوردن مردم حل شود، منابع آبی زیاد شده و بانک ها احیا شوند.» این سخنان در شرایطی است که همواره برخی منتقدین نسبت به گره زدن رفع تحریم ها به حل مشکلات کشور هشدار داده بودند. چرا که به خصوص در ابتدای فعالیت دولت یازدهم برخی ادبیات و رویکردها در بین تعدادی از دولتمردان این نگرانی را ایجاد کرده بود که دولت مسیر رونق اقتصادی را از مسیر رفع تحریم ها و مذاکرات دنبال می کند. نگارنده این یادداشت در مقام این نیست که دولت یا حتی برخی مسئولان دولتی را متهم به چنین اعتقادی کند، چرا که از زمان طرح این دغدغه ها و به ویژه پس از ابلاغ سیاست های اقتصاد مقاومتی از سوی رهبر انقلاب در اواخر سال 92، برخی مسئولان به ویژه معاون اول رئیس جمهور، سخنگوی دولت و وزیر اقتصاد چند بار به صراحت اعلام کردند که دولت برای مدیریت اقتصادی کشور با فرض تداوم وضعیت موجود و حتی با فرض تشدید تحریم ها برنامه دارد. فرض نگارنده این است که مواضع صریح مسئولان را باید با دیده حسن ظن نگریست اما زمانی که به صراحت مقام اول اجرایی کشور حل مشکلات محیط زیست، صنعت، بانک ها و حتی آب خوردن مردم را منوط به رفع تحریم ها می داند، نباید از کنار این سخن یا به تعبیر دقیق تر اعتراف صریح به سادگی عبور کنیم و آن را نادیده و ناشنیده بگیریم.

تردیدی نیست که تحریم ها اقتصاد کشور را با فشار و محدودیت های جدی مواجه کرده است اما بحث بر سر این است که تا چه میزان مشکلات اقتصادی کشور معلول تحریم ها بوده است. آیا اقتصاد ایران قبل از تحریم ها شرایط ایده آلی داشته است. آیا محیط زیست، صنعت، بانک ها و حتی منابع آبی کشور قبل از تحریم ها در وضعیت مناسبی قرار داشته است و پس از تحریم ها دچار مشکل شده است؟ اگر دریاچه ارومیه دچار خشکسالی می شود به علت تحریم هاست یا برداشت بی رویه از منابع آبریز این دریاچه برای کشت محصولات آب بر، دریاچه ارومیه را به شوره زار تبدیل کرده است. آیا صنعت گرفتار روزمرگی، دور از نوآوری، بیگانه با دانشگاه، پر هزینه، انحصاری و غیررقابتی، باید صرفا منتظر رفع تحریم ها باشد یا به نیروهای داخلی که ایده های نو و خلاقانه می پرورانند تکیه کند. آیا درمان نظام بانکی بیمار با معضلاتی نظیر عدم شفافیت در گردش مالی وجوه، ضعف جدی نظارت و فسادهای ریز و درشت و هدر رفت منابع در قالب معوقات بانکی کلان، فقط با داروی رفع تحریم ها ممکن است؟ اگر بابک زنجانی به گفته مسئولان دولتی محصول تحریم ها (و شاید محصول عدم نظارت صحیح در اجرای روش های دور زدن تحریم ها) بود، آیا فساد 3 هزار میلیاردی مه آفرید محصول معضلات داخلی نظام بانکی نبود؟

آقای رئیس جمهور لطفا سیاست های اقتصاد مقاومتی را بار دیگر مرور کنید و ببینید با وجود تحریم ها کدام یک از این 24 بند که هرکدام دریچه ای برای بهبود وضعیت اقتصاد ایران است را می توان اجرا کرد، آیا برای توسعه کارآفرینی، پیشتازی اقتصاد دانش بنیان، محور قراردادن رشد بهره وری در اقتصاد، استفاده از ظرفیت هدفمند سازی یارانه ها در جهت افزایش تولید، اشتغال و ارتقای شاخص های عدالت اجتماعی، افزایش سهم سرمایه انسانی در زنجیره تولید تا مصرف، مدیریت مصرف و مواردی از این دست که در ابلاغیه اقتصاد مقاومتی آمده است، باید منتظر رفع تحریم ها ماند. جای تعجب است که رئیس جمهور در شرایطی که فاز 12 پارس جنوبی به عنوان بزرگترین طرح تاریخ صنعت نفت ایران را در اوج فشار تحریم ها افتتاح کرد، این گونه در برابر تحریم ها از موضع ضعف سخن می گوید. جای تعجب است که در شرایط فشار تحریم ها و با وجود مشکلات متعددی که از ناحیه تحریم ها به اقتصاد کشور وارد شد، جناب آقای دکتر روحانی، پیشرفت ها و موفقیت هایی که در دولت خودشان اتفاق افتاده را نادیده می گیرند و حل مشکلات کشور را در گروی لغو تحریم ها می دانند.آیا اگر فردا تحریم ها لغو شود واقعا مشکل آب خوردن مردم حل می شود؟

در نهایت این سوال کلیدی و اساسی درباره تحریم ها را از جناب آقای رئیس جمهور باید پرسید: آیا منفعلانه باید منتظر لغو تحریم ها از سوی طرف مقابل بود یا با فعال کردن ظرفیت های درونی اقتصاد کشور طرف مقابل را وادار به عقب نشینی از تحریم ها کرد؟ این جاست که زاویه سیاسی ماجرا و خطایی که از سوی جناب آقای رئیس جمهور رخ داده جلب توجه می کند که چرا دکتر روحانی در برهه حساس مذاکرات این گونه سرنوشت کشور و رفع مشکلات اساسی آن را به مهمترین حربه طرف مقابل گره می زند. واقعیت این است که در 2 سوی میز مذاکرات هسته ای پیش از این که ظریف و کری نشسته باشند، حربه های 2 طرف به چشم می خورد. طرف مقابل با حربه تحریم ها و سایر فشارهایی که به جمهوری اسلامی ایران وارد کرده نشسته است و در این سو، تیم مذاکره کننده با حربه مقاومتی که دولت و ملت در برابر این فشارها داشته و برخی موارد دیگر از جمله پیشرفت های فنی هسته ای قرار دارد. حال در وسط این معرکه که به روزهای حساس خود و شاید ماه های پایانی (چه با نتیجه توافق و چه عدم توافق) نزدیک می شود، به نظر می رسد موضع رئیس جمهور در بزرگ نشان دادن حربه طرف مقابل حتی اگر بزرگنمایی نباشد، قطعا خلاف تدبیر و امید بوده است و باید امیدوار به جبران این خطا از سوی ایشان بود.

مهدی حسن زاده

منبع: رصد

شعری از روژین کورد

لله گوشه ی خانه قای چاوانی مه ستت

که وانی پر له تیری نازو هه ستت

دلم وه ک ئاسکیک که وتوته داوت

مه حاله بیته رزگاری له ده ستت

  ماڵئاوای

ماڵئاوای ناکەم گوڵم

وەک ڕێبوارێ تەماشام کەی

من کەسێ نیم کە نەم ناسی

تازە بەخۆت ئاشنام کەی

پەڕە پەڕەی یادەکانت

لەنێوماڵی دڵمدایە

ماڵ ئاوایت چۆن لێ بکەم

بەچاوانت دڵم نایە

چۆن ئەتوانم بە ئاسانی

دەست لەیەخەت بکەمەوە

چۆن ئەتوانم دڵ ڕەقانە

خۆمت لێ دووربخەمەوە

ماڵ ئاوایت ناکەم گوڵم

وەک ماسی وئاوبۆیەک خولیاین

وەک بەفروخۆرنیگای یەکین

هەتاماوین بۆیەک شەیداین

( روژین )

«وطن امروز» از ماجرای مخالفت دولت با رسیدن کشتی نجات به یمن گزارش می‌دهد

رسوایی حدیده

بهزاد مهرکش: «رمز گشایی کشتی نجات»، عنوان گزارشی بود که چندی پیش

«وطن امروز» درباره علل پهلو گرفتن کشتی نجات ایرانی در جیبوتی به جای بندر الحدیده یمن منتشر کرد. در این گزارش روایت برخی از ساکنان کشتی نجات و تحلیل علل نیمه کاره ماندن این سفر مورد بررسی قرار گرفت. تصمیمات برخی سیاسیون در تغییر مسیر کشتی «ایران شاهد» و در حقیقت عقب‌نشینی از آنچه در ابتدا درباره سفر کشتی نجات مطرح شده بود، مهم‌ترین محور این گزارش بود.
دکتر سلیمان حیدری، فوق‌تخصص جراحی قفسه‌سینه و یکی از پزشکان حاضر در کشتی نجات در مراسم تجلیل از تیم پزشکی همراه کشتی نجات در سازمان بسیج جامعه پزشکی در تشریح چرایی تغییر مسیر کشتی نجات با اشاره به معطلی 24 ساعته کشتی نجات در آب‌های جیبوتی گفت: «پس از 24 ساعت کشتی پهلو گرفت و 12 ساعت صبر کردیم اما پس از هماهنگی با تهران به این نتیجه رسیدند که کشتی باید به نماینده سازمان ملل تحویل شود. وی تأکید کرد: متأسفانه دوستان و مردان سیاسی ما که مذاکره را انجام دادند تنها اقلام امدادی از جمله آرد و برنج را در نظر گرفتند و هیچ اشاره‌ای به گروه متخصص و فوق‌تخصصی که برای خدمت‌رسانی به مردم مظلوم یمن اعزام شده بودند نکردند و ما مجبور شدیم به ایران بازگردیم».
این تصمیم سیاسی با موجی از اعتراض در افکار عمومی و بسیاری از شبکه‌های اجتماعی ایرانی و خارجی مواجه شد. برخی از غیرایرانیان حاضر در کشتی نجات بعد از این تصمیم سیاسی بهت‌زده شده بودند و این پرسش برای آنها مطرح بود که چطور خبر چنین اتفاقی را برای کشورشان مخابره کنند در حالی که پیش از این با تیترهای توفانی از شکست حصر یمن توسط ایران گزارش داده بودند. این عقب‌نشینی در حالی صورت گرفت که نیروهای نظامی کشور بارها بر حمایت همه‌جانبه خود از کشتی نجات تا پهلوگیری کامل در بندر حدیده یمن خبر داده بودند و از همین حیث جای هیچ نگرانی امنیتی در مسیر وجود نداشت. همین موضوع کافی بود تا مشخص شود بازهم پای انفعال دیپلماتیک در میان است. آیا در دستگاه دیپلماسی کشور اراده‌ای برای به سرانجام رسیدن این مطالبه ملی و رسیدن کمک‌های مردمی ایران به مردم مظلوم یمن وجود نداشت؟ این موضوع محور گفت‌وگوی «وطن امروز»، با سیدحسین نقوی‌حسینی، سخنگوی کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس شورای اسلامی بود. به اعتقاد نقوی‌، عدم حمایت دیپلماتیک از کشتی نجات تا رسیدن به مقصد خود در یمن ناشی از نوع نگاه دولت در عرصه سیاست خارجی است که تنها به مرزهای داخلی محدود است. انفعال درباره تحولات یمن و عدم واکنش متناسب با موضوعات منطقه‌ای نیز از دیگر مسائلی است که این نماینده مجلس آن را در چارچوب عدم حمایت دولت از کشتی نجات تعریف می‌کند. عضو کمیسیون امنیت ملی مجلس می‌گوید وقتی نیروی دریایی ما از دیگر کشتی‌های کشورهای دنیا مراقبت می‌کند چطور امکان دارد ما نتوانیم کشتی خود را به بندر حدیده یمن برسانیم.  سیدحسین نقوی‌حسینی، سخنگوی کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس شورای اسلامی در گفت‌وگو با «وطن امروز» با اشاره به پهلوگرفتن کشتی نجات در جیبوتی و توقف ارسال مستقیم کمک‌های مردمی ایران به مردم یمن اظهار داشت: بعد از ممانعت سعودی‌ها از فرود هواپیمای حامل کمک‌های انسان‌دوستانه در یمن تصمیم بر اعزام کشتی نجات به این کشور گرفته شد. اراده بر این بود که کشتی نجات به هر قیمتی که هست در یمن پهلو بگیرد و این سد محاصره شکسته شود اما این اتفاق نیفتاد.  نقوی در ادامه گفت‌وگوی خود با
«وطن امروز» در تحلیل چرایی این اتفاق و عدم پهلو گرفتن ایران شاهد در بندر حدیده بیان داشت: برداشت ما این است که ساختار دیپلماسی کشور و سیاست خارجی دولت یازدهم، حتی آمادگی لازم برای به ثمر رسیدن این مطالبه عمومی مردم را هم ندارد. بی‌توجهی به تحولات یمن، عدم موضع‌گیری‌های قاطع و بموقع درباره این تحولات، بی‌توجهی و انفعال درباره تهدید‌ها و تحقیرهایی که از سوی برخی کشورهای منطقه علیه ایران صورت می‌گیرد، بی‌توجهی به تحولاتی که در سوریه و عراق در حال وقوع است و نمونه‌هایی از این دست نشان می‌دهد دستگاه دیپلماسی تمایلی به این مطالبه عمومی و این درخواست جهان اسلام ندارد، لذا طبیعی است که این نوع اقدامات مانند ارسال کمک‌های مردمی به یمن از طریق کشتی نجات نیز مورد پشتیبانی قرار نمی‌گیرد. سخنگوی کمیسیون امنیت ملی مجلس ادامه داد: کشتی «ایران شاهد»، در یک کشور دست چندمی که اصلا در معادلات بین‌المللی به حساب نمی‌آید، پهلو می‌گیرد و آن طور مورد بی‌احترامی مقامات آن کشور و از آن بدتر مورد بی‌احترامی دستگاه دیپلماسی خود ما قرار می‌گیرد.
نماینده مردم ورامین در مجلس شورای اسلامی با اشاره به روایت یکی از خبرنگاران حاضر در کشتی نجات ایران درباره نحوه برخورد سفیر ایران در جیبوتی با ساکنان «ایران شاهد» گفت: سفیر ایران آنقدر بی‌محلی و بی‌احترامی به افراد حاضر در کشتی داشت که حتی حاضر نشد یک ملاقات با آنها انجام دهد در صورتی که محیط کشتی به نحوی خاک ایران محسوب می‌شود. نزدیک 48 ساعت ساکنان کشتی در آن حضور داشتند و حتی اجازه پیاده شدن به آنها داده نشده است. حتی یک‌بار آقای سفیر برای سلام و احوالپرسی در میان ساکنان کشتی نیامده است. این بی‌تفاوتی‌ها واقعا نگران‌کننده و در حقیقت تحقیر سیاست خارجی ایران و دقیقا برخلاف منویات رهبر انقلاب است چرا که ما امروز در اوج عزت و عظمت هستیم.  نقوی‌حسینی در پاسخ به این سوال که با این حساب اگر اراده دیپلماتیک وجود داشت با توجه به حمایت همه‌جانبه نیروهای نظامی کشور آیا حصر یمن شکسته می‌شد؟ گفت: چطور امکان دارد یک کشور دست چندمی مانند جیبوتی بخواهد به ایران اسلامی توهین کند؟ شما دقت کنید وقتی نیروی دریایی جمهوری اسلامی، کشتی‌های کشورهای دیگر را از چنگ دزدان دریایی در همین خلیج عدن نجات می‌دهد و این همه کشتی‌های تجاری کشورهای مختلف، چشم امید به حفاظت نیروی دریایی ما در آب‌های دنیا دارند، آن وقت چطور امکان دارد ما نتوانیم کشتی خودمان را در یمن مستقر کنیم آن هم با توجه به قدرت بی‌نظیر ایران در نیروی دریایی.  سخنگوی کمیسیون امنیت ملی مجلس شورای اسلامی در پاسخ به سوال دیگر «وطن امروز» مبنی بر چرایی وجود چنین رویکردی در دستگاه دیپلماسی دولت یازدهم و موضع انفعالی در مناسبات دیپلماتیک نیز تصریح کرد: علت اصلی این موضوع را در تفاوت راهبرد باید جست‌وجو کرد. برخی برداشت‌ها از منافع ملی همان برداشتی است که دولت‌های استکباری در عصر مدرنیته برای ملت‌ها جا انداخته‌اند؛ قدرت ملی و منافع ملی یعنی ظرفیت‌های درون کشور محدود به مرزها باشد. بیرون از مرزها به کسی ربطی ندارد. شعار «نه غزه نه لبنان» از درون همین برداشت‌ها به وجود می‌آید. برخوردهایی که در مناسبات بین‌المللی ما شاهد هستیم از این نوع برداشت نشأت می‌گیرد.
وی ادامه داد: به عبارتی دولت یازدهم بر این باور است که منافع ملی ما در چارچوب مرزهای ما تعریف می‌شود بنابراین به ما چه ارتباطی دارد که کجا چه اتفاقاتی می‌افتد در حالی که این نگاه با مشی و سیره عملی حضرت امام راحل مغایرت دارد و با سیره عملی و سیاسی رهبر انقلاب نیز در تضاد است. ما امروز در دنیا صاحب عزت و اقتدار هستیم. این اقتدار تنها به عوامل مادی درون کشور برنمی‌گردد. به هر حال منشأ این تصمیم‌گیری‌ها و عدم حمایت‌هایی که اشاره شد در این نوع برداشت‌هاست. طبیعتا وقتی چنین نگاهی وجود داشته باشد بر اقدام عملی نیز اثر می‌گذارد و در تصمیم‌سازی‌های عملیاتی ما دچار مشکل خواهیم شد.
جزئیات جدید از کشیده شدن ترمز کشتی نجات
اما روز گذشته خبرنگار خبرگزاری فارس که کشتی نجات را همراهی کرده بود روایت خود از چرایی توقف این کشتی و پهلو گرفتن در جیبوتی به جای بندر الحدیده یمن را منتشر کرد؛ روایتی که روایت‌های دیگر منتشر شده تاکنون مبنی بر عقب‌نشینی دیپلماتیک در این زمینه را تایید می‌کند. در بخشی از این روایت آمده است: اولین زمزمه‌ها برای تغییر مسیر به گوش می‌رسد ولی مسؤولان کشتی تاکید می‌کنند مسیر همان «بندر حدیده» یمن است. از تهران هم خبر می‌رسد مسؤولان نظامی با قدرت از پیشروی کشتی نجات سخن می‌گویند و دشمنان را از کوچک‌ترین تعرض به «ایران شاهد» برحذر می‌دارند. وزارت امور خارجه نیز سخن از نپذیرفتن بازرسی کشتی می‌گوید. همه خوشحالند که اظهارات چند روز قبل پنتاگون که گفته بود: «کشتی امدادرسان ایران باید به جیبوتی برود» به دیوار خورده است. کشتی قرار بود از تنگه باب‌المندب هم عبور کرده باشد ولی با کاهش سرعت در نزدیکی جیبوتی می‌چرخد. در ادامه این روایت آمده است: پس از یک روز و نیم معطلی در لنگرگاه، «ایران شاهد» اجازه می‌یابد در بندر جیبوتی پهلو بگیرد.پس از یک وقفه 20 دقیقه‌ای، خبرنگاران اجازه پیدا می‌کنند وارد جلسه شوند، جلسه‌ای که بحث‌های آن به پایان رسیده است.
خبرنگار حاضر در سفر کشتی نجات در ادامه می‌افزاید: آقای سفیر که رنج سفر از اتیوپی را بر خود هموار کرده، بلافاصله در صحنه حضور می‌یابد و سعی می‌کند بدون فوت وقت، مقابل دوربین خبرنگاران قرار گیرد. او- به اذعان خودش- برای انجام «یک مصاحبه فوری» آمده است. تا پیش از این مصاحبه، هنوز امید اندکی مبنی بر ادامه مسیر کشتی به سمت یمن-پس از بازرسی در جیبوتی- به خبرنگاران داده می‌شد ولی نماینده دولت با این مصاحبه-که به گفته خودش با تهران نیز هماهنگ شده بود- آب پاکی را روی دست همه می‌ریزد. او البته صراحتا نمی‌گوید- چون آداب سخنان دیپلماتیک این نیست- ولی منظورش را به روشنی منتقل می‌‌کند: «رفتن به یمن 2 شرط لازم دارد یکی آتش‌بس و دیگری استقرار نیروهای فنی سازمان ملل و برنامه جهانی غذا»؛ 2 شرطی که در حال حاضر امکان‌پذیر نیست و این یعنی منتفی شدن حرکت به سمت حدیده. آقای سفیر حتی در ابتدا و انتهای مصاحبه، 2بار از دولت جیبوتی به خاطر «همکاری‌های صورت گرفته» تشکر می‌کند! نماینده دولت «مصاحبه فوری» خود را انجام داده و ماموریتش به پایان می‌رسد و بلافاصله کشتی را ترک می‌کند و دریغ از یک خیرمقدم و خسته نباشید حداقلی به سرنشینان کشتی که برای انجام این ماموریت، 13 روز را با کمترین امکانات در دریا سپری کرده بودند. دولت نظر خود را منتقل کرده، کشتی پشت دروازه باب‌المندب می‌ایستد و خستگی به تن همه می‌ماند.
وقتی جیبوتی هم ویزا نمی‌دهد
خبرنگار فارس در بخش دیگری از روایت خود آورده است: جیبوتی در اقدامی غیردیپلماتیک و خلاف عرف بین‌المللی، از دادن ویزا به سرنشینان کشتی نجات خودداری می‌کند و حتی کارکنان کشتی هم که پاسپورت دریایی دارند با درهای بسته روبه‌رو می‌شوند و وقتی افراد خودشان برای اخذ ویزا اقدام می‌کنند، علت ممانعت، «خاص بودن کشتی ایرانی» اعلام می‌شود.آقای سفیر در این زمان در دسترس نیست و شماره ایشان هم در «شبکه جیبوتی» وجود ندارد. جیبوتی به هواپیمای وعده داده شده توسط سفیر هم اجازه فرود نمی‌دهد و علت آن را «عدم هماهنگی قبلی» اعلام می‌کند. با قطعی شدن تخلیه بار در جیبوتی، ماموریت خبرنگاران و پزشکان حاضر در کاروان پایان یافته است ولی جیبوتی همچنان از دادن ویزا خودداری می‌کند تا هیچ کس نتواند حتی برای رفتن به فرودگاه از بندر خارج شود. ایجنت مربوط که گویا سفارش کشتی هم قبلا به او شده است تا به اهالی کشتی نجات کمک کند، برای هر نفر 100 دلار بیشتر یعنی چیزی شبیه رشوه طلب می‌کند تا ویزای 60 دلاری، 160 دلار برای متقاضیان آب بخورد. هیچ مسؤولی از وزارت امور خارجه برای کمک به حامیان و امدادرسانان مردم مظلوم یمن حضور ندارد تا لااقل مانند سفیر کشور اتیوپی در جیبوتی، دغدغه اتباعش را داشته باشد؛ آن هم بدون مصاحبه فوری!
از حدیده تا پارچین!
به‌رغم تلاش‌های خبرنگار «وطن‌امروز»، متاسفانه امکان گفت‌وگو با معاون کنسولی وزیر امور خارجه درباره این ماجرا فراهم نشد. به هر حال آنچه درباره کشتی نجات اتفاق افتاد، یک اختلاف نظر اساسی و ریشه‌ای در قبال تحولات منطقه را نشان داد. البته این اختلاف‌نظر پیش‌تر نیز خود را در لایه‌هایی نشان داد اما سطح برجستگی آن در ماجرای کشتی نجات آشکار شد. بر اساس اظهارات مطرح شده، دولت حسن روحانی نخواست کشتی نجات ایران در بنادر یمن پهلو بگیرد و این موضوع با توجه به مواضع صریح ایران درباره عدم پذیرش محدودیت آل‌سعود در قبال یمن، باعث شد ضربه سنگینی به وجهه ایران در منطقه وارد شود!
مدت‌هاست یک نگرانی ویژه در کشور نسبت به بی‌تدبیری‌های هزینه‌ساز بویژه در حوزه امنیت ملی ایجاد شده است. آیا هزینه‌های اقدام ناگهانی عقب‌نشینی ایران از حضور در یمن، به امنیت ملی محاسبه شده است؟ اقتدار نظامی ایران در منطقه تا چه اندازه به خاطر این ذائقه دولتی‌ها مخدوش شد؟ بدون تردید جریان تروریستی در منطقه بشدت از این ماجرا، یعنی عقب‌نشینی ایران استقبال کرده است.
البته در کنار این نگرانی‌ها، نگرانی‌هایی همجنس نیز وجود دارد که قطعا تصویری خطرناک از شرایط موجود نشان می‌دهد. رمزگشایی از این دیپلماسی عجیب قطعا ضروری است؛ دیپلماسی‌ای که از یک‌سو مانع حضور کشتی کمک‌های انسان‌دوستانه ایران در یمن می‌شود و با این اقدام به اقتدار کشور ضربه می‌زند و از سوی دیگر به لطایف‌الحیل به دنبال راضی کردن مردم برای باز کردن در مراکز نظامی به روی جاسوسان آمریکاست! ماجرا چیست؟

فراپروتکل به روایت دیپلمات فرانسوی

همه بلایای جعبه پاندورا

مجتبی اصغری: بحث پذیرش بازرسی‌های بی‌سابقه و رفتار فراپروتکلی آژانس انرژی اتمی و کشورهای طرف مذاکره توسط ایران در توافق لوزان، به حدی برای تحلیلگران آمریکایی و اروپایی عجیب است که عملا در مقالات خود اذعان داشته‌اند پذیرش توافق نهایی مبتنی بر چنین رویه‌ای توسط مردم و رهبر عالی ایران با توجه به اتفاقات تاریخی و تجربیات تلخ قدیمی غیرممکن است.
«فرانسوا نیکولو» دیپلمات برجسته فرانسوی که در فاصله سال‌های 2001 تا 2005 سفیر این کشور در ایران بوده در یادداشت «فراتر از پروتکل الحاقی از نقطه‌نظر سیاسی و حقوقی» به تناقضات و تفاوت‌های موضوع بازرسی‌های هسته‌ای مورد بحث در پروتکل الحاقی و بحث PMD پرداخته و در ذیل فصل «خاطرات بد و ترس‌ها»ی ایرانی‌ها، پیشنهاد غربی‌ها را به «جعبه پاندورا» تشبیه می‌کند.
 جعبه پاندورا به روایت افسانه‌های یونانی با تمام بلا‌ها و شوربختی‌های ناشناخته بشریت پر شده و از جانب «زئوس» خدای خدایان یا به عبارتی «کدخدای جهان» به بشر اهدا شد اما به انسان‌ها توصیه کرد هرگز آن را نگشایند اما انسان جعبه را گشود و زمینی که از هر بلا و بدبختی به دور بود نابود شد و در جعبه تنها «امید» به عنوان تسلا‌بخش انسان توسط کدخدا یا زئوس باقی ماند! داستان هولناکی است، نه؟! همراه باشید!
دیپلمات فرانسوی بلاهای تاریخی‌ای را که پس از اجرای بازرسی‌ها و مفاد فراتر از پروتکل الحاقی در دوره قبلی مذاکرات حسن روحانی و تیمش بر سر ایرانی‌ها آمد به این ترتیب برمی‌شمارد:
الف- استقلال... پر!
 نیکولو با اشاره به ماجراهایی که پس از پذیرش رژیم بازرسی‌های ویژه برای عراقی‌ها ایجاد شد و منجر به نابودی همه زیرساخت‌های نظامی آنها به واسطه افشای اطلاعات محرمانه عراق توسط آژانس شد، از دست رفتن «استقلال» را اولین بلای تن دادن به رفتار خشن و بی‌انضباطی اطلاعاتی- امنیتی بازرسان آژانس انرژی اتمی برمی‌شمارد که به گفته وی «برای هر کشور مستقلی تحقیرآمیز تلقی می‌شود».
ب- استاکس‌نت در خانه!
«استاکس‌نت» دومین هدیه آژانس به ایران بود. دیپلمات فرانسوی می‌گوید: «اگرچه آژانس به صورت رسمی در ماجرای آلودگی استاکس‌نتی سانتریفیوژهای ایران دست نداشته اما حقیقت این است که آژانس زمینه تجاوز دولت‌های خارجی به تاسیسات محرمانه ایران را به واسطه  برنامه کامپیوتری «نظارت بر سانتریفیوژهای ایران» (1) با  آلودگی به ویروس خطرناک استاکس‌نت به واسطه دستگاه‌های شرکت آلمانی زیمنس فراهم ساخت». (2)
هنوز به صورت رسمی میزان خسارات وارده به کشور پس از حمله استاکس نت اعلام نشده اما کلان شرکت امنیت رایانه سیمنتک اعلام کرده این ویروس برای حمله به تاسیسات نطنز طراحی شده بود تا دریچه‌هایی را که گاز هگزافلوراید اورانیوم را به سانتریفیوژها هدایت می‌کنند، بدون اطلاع اپراتورها باز و بسته کند.
«جان بومگارنر»، کارشناس سلاح‌های سایبری می‌گوید: این گزارش حتی شواهد بیشتری را ارائه می‌کند مبنی بر اینکه آمریکا در تلاش بوده تا برنامه هسته‌ای ایران را بعد از اینکه در دولت سابق مجددا از سر گرفته شد، از مسیر خود خارج کرده و دست کم 2 سال به تعویق بیندازد. روزنامه جروزالم‌پست اسرائیل نیز سال 1389 در گزارشی ادعا کرد استاکس‌نت حداقل 1000 سانتریفیوژ ایران را از کار انداخت.
جالب توجه است که براساس توافق لوزان، برنامه مونیتورینگ نظارتی آژانس با شکلی جدید و دامنه‌ای وسیع‌تر از سر گرفته خواهد شد و مشخص نیست جنگ‌های سایبری آینده چه بر سر تاسیسات اتمی و دیگر صنایع ایران خواهد آورد!
پ- راستی‌آزمایی با طعم ترور
 سومین بلای حاصل از همکاری با آژانس انرژی اتمی برای ایران به گفته نیکولو، «ترور دانشمندان هسته‌ای» بود. او معتقد است: «در این مورد هم سند رسمی درباره ارتباط قتل‌ها و برنامه راستی‌آزمایی آژانس انرژی اتمی وجود ندارد اما به احتمال زیاد ترورها مرتبط با همکاری‌های بین‌المللی در پروژه سزامی و روابط ناپاک آژانس با سرویس‌های اطلاعاتی غربی  است».
پروژه سزامی یک شتابگر سینکروترون است که در سال 1378 طرح آن توسط یونسکو پایه‌گذاری شد. آلمان پس از به پایان رساندن ساخت سینکروترون جدید خود، به منظور کاهش هزینه‌ها، تصمیم به تعطیلی دستگاه قدیمی و از رده خارج خود گرفت و با هدف تاثیرگذاری بر روابط سیاسی اعراب و ایران با اسرائیل به نام «پروژه صلح و رفع تخاصم»، شتابگر خود را به خاورمیانه اهدا کرد! به این ترتیب در قالب همکاری‌های علمی، با دستور دولت اصلاحات و تایید کمیسیون امنیت ملی مجلس ششم، مجموعه‌ای از دانشمندان عالیرتبه کشور را عملا در اردن میهمان سرویس موساد کرد!
جالب توجه است که پس از روی کار آمدن دولت نهم، عضویت ایران در سزامی به واسطه عدم پرداخت حق عضویت معلق شد اما با فشار رسانه‌های اصلاح‌طلب و برخی محققان قدیمی سیاست نخوانده، دولت تنها چند روز مانده به پایان مهلت اولتیماتوم سزامی لایحه دوفوریتی عضویت ایران در سزامی را به مجلس فرستاد و در نهایت 12 تیر 1386 مجدداً ایران عضو سزامی شد و تصاویر وزیر علوم در کنار راغب مجادله، وزیر وقت رژیم صهیونیستی در افتتاح ساختمان سزامی در اردن منتشر شد!
دیپلمات فرانسوی می‌نویسد: «به این ترتیب 3 نفر از شرکت‌کنندگان در به‌اصطلاح سرمایه‌گذاری‌های علمی منطقه‌ای ایران، قربانی شدند، چرا که به واسطه سفرهای اجباری به اردن تبدیل به هدف مناسبی برای سرویس‌های جاسوسی منطقه برای جمع‌آوری اطلاعات از محل اقامت، روابط شخصی و سایر داده‌های مورد علاقه شدند».
برخلاف آرزوها و خوش‌خیالی‌های اصلاح‌طلبان، سزامی عملا سال‌هاست تعطیل شده است چرا که جز دانشمندان ایرانی، هیچ یک از کشورهای منطقه سرمایه‌گذاری علمی و مالی لازم را ادامه ندادند اما اسرائیل موفق شد با تجمیع داده‌های حاصل از مصاحبه‌های به دست آمده از آژانس انرژی اتمی با دانشمندان کشورمان و جاسوسی از سزامی، برترین سرمایه‌های انسانی ایران را ترور کند.
شهید گمنام هسته‌ای
دکتر مجید شهریاری، عامل موفقیت ایران در مهار حمله سایبری استاکس‌نت، از اعضای شورای ملی سزامی و از مشاوران ایران در این پروژه بود. دکتر علیمحمدی، استاد فیزیک دانشگاه تهران نیز نماینده ایران در این پروژه علمی منطقه‌ای بود اما نفر سوم مورد اشاره دیپلمات فرانسوی کیست؟ به احتمال زیاد اشاره نیکولو به دکتر «اردشیر حسین‌پور» اولین دانشمند هسته‌ای ترورشده ایرانی است. دکتر حسین‌پور دی‌ماه 1385 در 45 سالگی، به واسطه مسمومیت با گاز رادیواکتیو ترور شد؛ هر چند به دلایلی نامعلوم، به‌رغم تایید موضوع ترور وی توسط موساد در رسانه‌های غربی، شهادت حسین‌پور هرگز به صورت رسمی اعلام نشد.  استاد بزرگ فیزیک اتمی ایران در حال کار روی پروژه هسته‌ای اصفهان بود. وی از جمله محققان کارخانه فرآوری اورانیوم اصفهان، یکی از تاسیسات محوری معاونت تولید سوخت سازمان انرژی اتمی ایران که دارای ۶۰ واحد تولیدی و ۱۵۰۰۰ دستگاه تحقیقاتی و تولیدی است، به شمار می‌رفت. همچنین تدوین طرح ساخت بزرگ‌ترین مجتمع فیزیک اتمی خاورمیانه را برعهده داشت که پس از درگذشت وی بررسی این طرح ادامه نیافت. دکتر حسین‌پور پروژه‌های تحقیقاتی بسیار مهمی همچون موتور و پیشرانه‌های موشک شهاب 3 و ساخت موفقیت‌آمیز رنگ ضدرادار با قدرت جذب امواج الکترومغناطیس را به پایان رسانده بود.
پس از انتشار خبر درگذشت او، روزنامه‌های ساندی‌تایمز، فیگارو، تایمز اسرائیل و برخی سایت‌های خبری متعلق به کارشناسان اطلاعاتی در آمریکا از جمله سایت اندیشکده معتبر «استراتفورد» مدعی شدند دانشمند هسته‌ای ایرانی، دکتر اردشیر حسین‌پور توسط سازمان اطلاعات اسرائیل (موساد) به وسیله گاز رادیواکتیو مسموم و ترور شده ‌است.
اجازه می‌دهید؟!
امروز دشمن در وضعیتی مشابه، بازگشایی جعبه پاندورا را در معامله با «گزینه پوچ امید به هیچ» بدون ارائه یک برگ سند یا یک تاریخ مشخص یا حتی برنامه‌ای با زمانبندی معلوم برای برداشته شدن تحریم‌ها به دیپلمات‌های قدیمی دوره قبل پذیرش شروط فراپروتکلی، پیشنهاد کرده است. آیا باید به قول نیکولوی فرانسوی یک بار دیگر به بازنمایش «خاطرات بد» رای بدهیم و گوهرهای نایابی همچون دکتر حسین‌پور مظلوم و گمنام را به بهانه «همکاری‌های بین‌المللی» بر پایه اعتماد به دشمن، به خزان موساد و آژانس انرژی اتمی بسپاریم؟!  بازرسان آژانس و کشورهای طرف مذاکره، پس از ترور‌های مکرر دانشمندان ایرانی حتی در ظاهر نیز رای به محکومیت تروریسم علمی ندادند؛ حتی دویچه‌وله نوشت: «ترور‌ها در ایران به امری عادی و روزمره تبدیل می‌شوند... به ‌تدریج تامین امنیت در جامعه‌ ایران مشکل‌تر می‌شود و نیروهای امنیتی و دولت ایران به طور کلی از حفظ جان شهروندان، ناتوان می‌مانند».
واقعیت این است که اروپا و آمریکا هرگز مقابل همدستی آژانس و موساد و مدیران سزامی و موارد مشابه نخواهند ایستاد چراکه اخلاق و انصاف و اصول حقوق بین‌الملل بخشی از فانتزی‌های زندگی در جهان با نظم ظالمانه فعلی است. پس چطور انتظار می‌رود امروز با فراموشی دیروز، چشم امید به درون جعبه جهانی پاندورا داشته باشیم؟! از شما می‌پرسیم کدام دیپلمات ایرانی به خود اجازه می‌دهد حکم ترور دانشمندی دیگر را صادر ‌کند؟ کدام جوانمرد ایرانی رای به بازنویسی فصل تاریخی پلمب و ترور و تحقیر و تعطیلی تحقیق و توسعه می‌دهد؟ بی‌شک ما اجازه نمی‌دهیم.
.............................................................................................
پی‌نوشت‌ها
1- centrifuge-monitoring program produced by Siemens
2- ویروس تنها نوع خاصی از دستگاه‌های زیمنس را آلوده می‌کرد که در نطنز نصب شده بود؛ شرکت آلمانی زیمنس کدهای محرمانه دستگاه‌ها را در اختیار تیم مشترک اسرائیل و آمریکا برای طراحی ویروس استاکس‌نت قرار داده بود.

گزارشی از یک رویه باطل در دولت

قانون گریزی با شعار «ما نمی‌خواهیم»!

شنبه ۱۶ خرداد ۱۳۹۴ ساعت ۱۵:۲۷

 

متاسفانه آنچه در حال انجام است پروژه ای نیست مگر تقویت دشمنان اسلام و مسلمین و عملا اجازه دسترسی بیشتر و فعال تر در فضای مجازی به دشمن نجس صهیونیستی جهت رسیدن به اهداف شوم خود در این فضا بر علیه ایران...

پایگاه خبری انصارحزب‌الله: دولت و مردم ، همدلی و همزبانی شعاری بود که شاید کمتر کسی حتی به مخیله‌اش خطور می‌کرد که در آغازین لحظه‌های تحویل سال ۹۴ از زبان مبارک عزیز زهرا(س) و سلاله پاکش خامنه ای دام عزه نقشه و چراغ راه برای حداقل یک‌سال آینده ایرانیان ترسیم کند.

به گونه‌ای که بسیاری از اطرافیان و کلیدداران دولت تدبیر و امید را ذوق‌زده نمود و باعث خرسندی آنان گردید و سردمداران دولت را در همان نخستین روزهای سال به تشکر و تقدیر از رهبر انقلاب وادار کرد.

اما با تشریح مواضع رهبر فرزانه انقلاب مشخص شد که معظم له ضمن پشتیبانی قاطع از مواضع و برنامه های دولت یازدهم که مورد انتخاب اکثریت ملت بزرگ ایران بوده است،با ذکر این نکته که ایشان چک سفید امضاء هم به کسی نخواهند داد جلوی هر گونه انحراف را با قاطعیت و درایت گرفته و موجب جلوگیری از سوءاستفاده های احتمالی ماهیگیران از آب گل آلود گردیدند .

ایشان همچنین در تشریح شعار امسال فرمودند:«من مردم عزیز را به بی‌تفاوتی دعوت نمی‌کنم، به نظارت نکردن دعوت نمی‌کنم بلکه به اهتمام به مسائل اصلی کشور دعوت می‌کنم اصرار می‌کنم برخورد‌ها تحقیر آمیز نباشد. نه از سوی مردم نسبت به مسئولان و نه از سوی مسئولان نسبت به منتقدین. دلواپس بودن جرم نیست. دغدغه داشتن جرم نیست...»

و حال در این مقال بر خود لازم دانستم به موضوعی اشاره نمایم که شاید این روزها موجب دلواپسی و دغدغه نه تنها مسئولان دلسوز ایران و اسلام بلکه بسیاری از خانواده‌های ایرانی شده است و آن مسئله‌ای نیست جز موضوع اینترنت آمریکایی_صهیونیستی و فضای مجازی استحاله شده توسط دشمن نجس صهیونیستی و البته انواع و اقسام شبکه‌های ضد اجتماعی و نرم افزارهای وابسته به آن.

موضوعی که با توجه به اینکه اهمیت و ضرورت پرداختن به آن بارها و بارها از زبان چراغ هدایت جهان اسلام مطرح شده است اما جای بسی تامل دارد که تا این لحظه نه تنها اقدامی جدی و موثر از سوی متصدیان و مسئولین این امر صورت نپذیرفته است بلکه با کمال تعجب شاهد دهن کجی و رفتارها و اعمال سلایق شخصی در این امر مهم و اساسی هستیم و البته بیم و امید آن می‌رود که به زودی نه تنها چک سفید امضایی از سوی ولی امر مسلمین جهان جهت این اقدامات صادر نشود بلکه با نثار چک و سیلی محکمی از سوی ایشان بر اعمال و عمل مسولان این حوزه شاهد بیداری آنان از خوابی که خود را به آن زده اند باشیم که البته دیگر آن زمان برای جبران این نافرمانی دیرخواهد بود.

شورای عالی فضای مجازی که به دستور مستقیم مقام معظم رهبری و با انتصاب شخصیت‌های مهم حقوقی و حقیقی تشکیل شد،وظیفه ساماندهی و همچنین ارائه راهکارهایی برای حضور فعال و مبتکرانه کشور در حوزه فضای مجازی را دارد.

یکی از اساسی‌ترین وظایف این شورا پرداختن به مسئله مهم شبکه ملی اطلاعات می باشد که بر طبق تعاریف موجود در صورت تحقق یافتن این طرح نه تنها وابستگی کشور در این زمینه از اینترنت آمریکایی_صهیونیستی قطع می‌شود بلکه باعث سودهای کلان اقتصادی وجلوگیری از خروج ارز از کشور شده و درنهایت شاهد اینترنتی سالم ،سریع،امن و ارزان در کشورخواهیم بود.

این طرح مهم و ملی در ۱۵ بهمن سال ۹۲ به تصویب شورای عالی فضای مجازی رسید و بعد از آن برای اجرا به وزارت ارتباطات ابلاغ شد ،لازم به ذکر است که وزارت ارتباطات در دولت تدبیر با بهانه جویی‌هایی مصوبه قبلی شورا در این زمینه را رد کرد و از ارائه روش جدیدی برای عملیاتی کردن این پروژه خبر داد که البته با گذشت ۸ ماه از فرصت ۱ ماهه‌ای که به این وزارتخانه جهت ارائه طرح داده شده بود ،این وزارتخانه تنها به ارائه گزارشی کوتاه در این زمینه که عملا قابلیت تصویب نداشت پرداخت و اولین گام خود در بی اهمیت جلوه دادن این طرح عظیم و راهبردی ملی را برداشت!

اگر بخواهیم عینک خوش بینی بر چشم بزنیم و از سودهای کلان مالی که دستان کثیف پشت پرده وزارت ارتباطات را در زمینه دلالی پهنای باند پر می‌کند چشم پوشی کنیم و با فرض بر اینکه دوستان وزارتی، در دولتی که داعیه دار کابینه‌ای متخصص است ،به علت نداشتن تعریف درستی از شبکه ملی اطلاعات اقدام به افزایش پهنای باند بین المللی تا بیش از ۲.۵ برابر در طی ۱.۵ سال گذشته نموده‌اند، باید با شرمندگی اعلام شود این اقدام نه تنها بدون اخذ مجوزهای لازم و تایید از سوی شورای عالی فضای مجازی صورت پذیرفته بلکه هیچ‌گونه پیوست فرهنگی برای این اقدام از سوی وزارتخانه ارائه نگردیده است که همین امر یکی از دلایل دادن کارت زرد که ای کاش با صلابت بیشتری به رنگ قرمز درمی‌آمد از سوی مجلس محترم به وزیر ارتباطات شد.

جالب است بدانیم بعد از افشاگری های ادوارد اسنودن کارمند سازمان جاسوسی آمریکا در مورد جاسوسی‌های اینترنتی این کشور در بسیاری از کشورها از جمله آلمان ،فرانسه ،بلژیک ،برزیل قوانین سخت گیرانه ای برای جلوگیری از ورود اینترنت آمریکایی _صهیونیستی صورت پذیرفت در حالی که طبق همین اسناد بیشترین این جاسوسی‌ها از ایران صورت پذیرفته است، اما در کمال تعجب دیدیم که مسئولین در وزارت ارتباطات نه تنها در صدد جلوگیری از این حمله بزرگ مجازی بر نیامدند بلکه با افزایش پهنای باند اینترنت آمریکایی _صهیونیستی همچون دایه‌ای مهربانتر از مادر راه را برای دست درازی بیشتر دشمنان اسلام و مسلمین به سرزمین‌های مجازی کشورمان باز گذاشته و عملا ریاست دولت الکترونیک را بیش از پیش در اختیار آنان گذاشتند(!)

نکته قابل تامل آنجاست که بدانیم اقداماتی که تا کنون با صرف هزینه‌های کلان از سوی وزارت ارتباطات از آن در راستای اهداف شبکه ملی اطلاعات نام برده می‌شود چیزی نیست جز افزایش و تقویت زیر ساخت هایی جهت افزایش ارائه اینترنت آمریکایی _صهیونیستی در ایران ،زیرا که با توجه به طرح شبکه ملی اطلاعات این پروژه قابلیت اجرا بر روی همین بستر فیزیکی و زیر ساخت را دارا می باشد و تنها با تغییراتی در تنظیمات شبکه و نرم افزارها اهداف شبکه ملی اطلاعات محقق خواهد شد.

در روزگاری که رسانه ها و شبکه های تلوزیونی ضدانقلاب و متفکران غربی بارها در گزارش‌های خود نسبت به اجرای شبکه ملی اطلاعات در ایران هشدار داده‌اند وبرای اجرایی نشدن آن تلاش می‌کنند، باید گفت متاسفانه دستان کثیف هم‌پیمانان داخلی آنان نیز برای به انحراف کشیدن این طرح ملی و ناکارآمد جلوه دادن آن بر طبل اجرایی نشدن و به بن بست رساندن این پروژه بزرگ که گامی است در جهت مبارزه فعال و مبتکرانه با دشمن صهیونیستی در مرزهای مجازی ،می‌کوبند.

باید گفت متاسفانه آنچه در حال انجام است پروژه ای نیست مگر تقویت دشمنان اسلام و مسلمین و عملا اجازه دسترسی بیشتر و فعال تر در فضای مجازی به دشمن نجس صهیونیستی جهت رسیدن به اهداف شوم خود در این فضا بر علیه ایران.

مع الاسف با نگاهی به اقدامات صورت گرفته و در حال انجام دولت و البته وزارت ارتباطات در زمینه محصولات و فن‌آوری‌های های نوین در زمینه ارتباطات در می‌یابیم نه تنها در این دولت شعار ما می‌توانیم سر داده نمی‌شود بلکه بر شعار ما نمی‌خواهیم و نمی‌توانیم تاکید می‌شود(!)

در اینجا لازم به ذکر است، در سال های اخیر و نفوذ هرچه بیشتر نرم افزارهای ضد اجتماعی به ایران و گسترش روز افزون این شبکه های صهیونیستی در بین ایرانیان، نه تنها شاهد عملکردی قاطع از سوی وزارت ارتباطات برای جلوگیری از نفوذ دشمن نجس صهیونیستی به خاک مجازی کشور نیستیم بلکه شاهدیم وزارت ارتباطات و عملا دولت با تمام قوا در برابر اعمال قانون در مقابل این جنگ مجازی قد علم کرده و حتی با حضور و فعالیت و عملا تبلیغ این جاسوسخانه های همیشه همراه، شائبه ارتباط خود و سود بردن از حضور دشمن را بیش از پیش در اذهان عمومی تقویت می نماید.

با این توضیحات و تفاسیر ،باید گفت مسئولان دولتی و وزارتی دیگر نه میدان جنگی بلکه ضیافتی براه انداخته‌اند برای حضور و پذیرایی از دشمنانی که افکار و اذهانشان سرشار از عقده و کینه توزی از مقاومت و ایستادگی مردمانی است که سال ها پیش با اشارت ولی امر خود حضور فیزیکی آنان را از خاک خود زدودند.

دشمنی که به واسطه این ضیافت و پذیرای نه تنها خود را در پس مرزها معطل تجاوز نمیبیند بلکه به راحتی به قلب خانه‌هایمان نفوذ کرده است تا به تاراج ببرد هر آنچه از فرهنگ و اعتقاد و تعصبی را که همه این سال ها در مقابلش قد علم کرده بود.
باید بدانیم پشتیبانی از ولایت فقیه یادگار جاویدان امام شهیدان (ره)بود که اکنون به لقلقه زبان برخی از مسئولان نظام بدون عمل واقعی تبدیل شده است و این زنگ خطریست برای آسیب رسیدن به مملکت ما ...!

اینجاست که لازم است به آقایان مسئول گوشزد کرد و گفت بترسید از روزی که مقام معظم رهبری سکوت خود را بشکنند و همچون مولا علی (ع) که خطاب به بد دین‌های به ظاهر مسلمان خطاب کردند، که«آیا دینی نیست که شما را گرد هم آورد. آیا غیرتی نیست که شما را به خشم وادارد و برای هجوم دشمن به حرکت درآورد؟ میان شما فریاد زنان می‌ایستم اما صدایم را نمی‌شنوید و اطاعت نمی‌کنید تا آنگاه که حوادث، عواقب وخیم خود را نشان می‌دهد...» (خطبه ۳۹ نهج‌البلاغه)


منبع:هفته‌نامه یالثارات الحسین(ع)

هاشمی بیشتر در کار تجارت بود و فرصت مباحثه علمی نداشت

سرویس دین و اندیشه بی‌باک: آشنا شدن با امام خمینی(ره) آن هم در سن 13 سالگی،‌ زندگی طلبگی با شهید محراب آیت‌الله اشرفی اصفهانی حدود 22 سال در مدرسه فیضیه، هم درس و هم بحث بودن با رهبر معظم انقلاب و آقای هاشمی رفسنجانی قبل از انقلاب و روابط نزدیک با رهبری بعد از انقلاب و شرکت در بحث خارج فقه ایشان از جمله افتخارات زندگی حجت‌الاسلام والمسلمین حسین اشرفی اصفهانی  فرزند ارشد شهید محراب، آیت‌الله اشرفی اصفهانی است که کمتر کسی را می‌توان با این خصوصیات پیدا کرد.

در ایام سالگرد ارتحال امام (ره) و همچنین زعامت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای میزبان این یادگار شهید محراب در محل خبرگزاری فارس بودیم تا از خاطرات خود از امام و رهبری انقلاب بگوید.

فارس ـ اشاره‌ای به ورودتان به حوزه علمیه بکنید و بفرمائید چگونه با امام آشنا شدید؟

در 7 سالگی با پدرم از اصفهان به قم آمدم و در یک حجره‌ای با ایشان ساکن شدیم و مشغول به درس و بحث طلبگی شدم. حدود 22 سال با شهید محراب آیت‌الله اشرفی اصفهانی در یک حجره زندگی کردم. از شرح امثله تا کفایه را تماما خدمت پدرم خواندم و باید عرض کنم تمام جزواتم در آن 22 سال را نگه داشته‌ام.

 آنقدر وضع مالی‌مان خراب بود که اگر یک مهمان می‌آمد حجره‌مان و شام می‌خورد دیگر غذایی برای خودمان نمی‌ماند و باید گرسنه می‌خوابیدیم.

حرف جالبی که حضرت امام به آیت‌الله اشرفی اصفهانی در پیام تسلیت ایشان می‌فرماید این است که قریب به 60 سال این وجود نازنین را می‌شناختم و ارادتمند به ایشان هستم.

فارس ـ چند سال خدمت امام تلمذ کردید و در چه درس‌های ایشان شرکت می کردید؟

من 8 سال به درس امام می‌رفتم و 22 سالم بود که درس خارج فقه امام می‌رفتم. بنده با مقام معظم رهبری و آقای هاشمی هم مباحثه‌ای و هم درسی بودیم. ما سه نفر با هم مباحثه می‌کردیم. امام صبح‌ها درس اصول می‌گفتند و بعدازظهر ها درس فقه می‌گفتند.

فارس ـ چرا درس حضرت امام در آن زمان خیلی شلوغ‌تر بود و اینقدر استقبال می‌شد؟

امام در فقه و اصول ممتاز بودند و در فلسفه هم نظیر نداشتند امام ویژگی‌هایی داشتند که هیچ یک از مراجع در آن زمان نداشتند.

بعد از شهادت شهید محراب یک بار امام به بنده فرمودند آقای حاج‌آقا حسین،‌ پدر شما 3 سال در بحث فلسفه من در قم می‌آمدند. آقای مطهری هم بودند و آقای منتظری هم بودند. اما پدر شما می‌نوشتند و آقای مطهری شب می‌نوشتند و آقای منتظری هم می‌گفتند هفته‌ای یک بار در آخر هفته می‌نویسم. این سه نفر شاگردان من بودند و هر چه دیگران می‌گفتند به ما هم اجازه بدهید بیائیم قبول نکردم.

امیدواریم که این کتاب فلسفه که تقریرات درس امام است و متعلق به پدرم می‌باشد به زودی چاپ شود که هنوز به خاطر مشکلات مالی منتشر نشده است.

بنده هم فقه و هم اصول امام می‌رفتم. ما در آن زمان ندیدیم کسی را مثل حضرت امام که درس بگوید. من در طول 80 سال زندگی‌ای که دارم نه در قم و نه در نجف بهتر از امام کسی را ندیده‌ام که بتواند این قدر با قدرت و خوب درس بدهد. ایشان وقتی در نجف تبعید شدند علمای نجف از جمله آقای مدنی که شاگرد آیت الله خوئی بودند گفتند یک بار برویم درس حاج آقا روح الله را تجربه کنیم. آمدند و گوشه‌ای نشستند و گفتند اصلا درس ایشان با سایر مراجع قابل مقایسه نیست و ایشان دریای علم هستند. آیت‌الله خوئی از نظر علمی در مقابل ایشان چیزی نیستند. امام خیلی معلومات‌شان بالا بود.

فارس ـ علت این قدرت و صلابت ایشان در مباحث علمی چه بود؟

دو علت داشت. یکی اینکه ایشان پشتکار زیادی داشتند و ما ندیدیم که کسی این میزان پشتکار داشته باشد. امام قریب به 60 جلد کتاب نوشته‌اند و کتب دیگری که در خصوص ایشان نوشته شده غالبا سخنرانی‌های ایشان است. پدر من که 18 اجازه اجتهاد از علمای قم و نجف داشتند وقتی می‌گویند که در طول عمرم ملاتر و اعلم‌تر از امام ندیدم، دیگر جایی شک و تردید نمی‌ماند.

فارس ـ کدام یک از دروس حضرت امام را بیشتر دوست داشتید؟

 اصول امام خیلی بهتر است. البته در فصاحت و بلاغت امام هم علت دومی بود که باعث صلابت علمی ایشان شد.

فارس ـ شما با آقای هاشمی نیز هم‌بحث و هم‌مباحثه بودید؟

بله، البته آقای هاشمی رفسنجانی چون آن زمان‌ها هم در کار تجارت و کسب و کار بودند خیلی نمی‌توانستند دقیق در بحث‌ها حضور پیدا کنند. آن زمان‌ها هم پسته همیشه همراه داشتند و یادم هست که چند سال پیش به عیادت من آمدند و برای من حدود ده کیلو پسته آوردند.

من معتقد هستم به قدری ایشان وضع مالی شان خوب است که ظرف این حدود 80سال که از عمر ایشان می گذرد یک ریال وجوهات شرعی در جیب شان نرفته است. این را اعتقاد دارم. به بسیاری از طلبه‌ها پول قرض می‌دادند و حمایت مالی می‌کردند از طلبه‌ها. فلذا خیلی فرصت حضور در مباحثات علمی نداشتد.

فارس ـ یعنی در کار تجارت بودند؟

بله حتی به خارج از کشور هم پسته صادر می‌کردند و ملک  و املاک زیادی هم داشتند. وضع مالی ایشان خیلی خوب بود و کمک خیلی خوبی از درآمد پسته‌شان به طلبه‌ها می‌کردند.

فارس ـ در مباحثات علمی رهبری چطور؟

من حدود 10 الی 12 مرجع را از نزدیک درک  کرده‌ام و از زمان آقای بروجردی و آیت‌الله گلپایگانی تا الان. و قطعا آقای خامنه‌ای. خیلی از نظر علمی دقیق و عمیق هستند و نظیر ندارند.

فارس ـ درس آقای شریعتمداری هم می رفتید؟

بله درس ایشان هم می رفتم.

فارس ـ فکر می‌کنید چرا ایشان به انحراف دچار شدند؟

فکر می کنم خیلی نباید به ایشان پرداخت. من چون شاگرد ایشان بودم هر وقت قم می‌روم فاتحه می‌خواندم برای ایشان.

ما خدایی ناخواسته قصد توهین به عالمی نداریم. فقط سوال این است که علت انحراف چه بود؟ چرا زاویه داشتند؟ زاویه ایشان قطعا با امام را نمی‌توان کتمان کرد. در اصل داریم آسیب‌شناسی می‌کنیم.

متاسفانه عده‌ای که نمی‌خواهم اسمشان را ببرم می‌آمدند و به آقای شریعتمداری می‌گفتند شما سال‌ها حوزه علمیه را مدیریت کرده‌اید. شما عالم بزرگی هستید و چه و چه. اینها کم‌کم ذهنیت ایشان را نسبت به امام خراب کردند. قطب‌زاده هم همینطور بود. مدام ذهنیت آقای شریعتمداری را نسبت به امام خراب می‌کرد.

ولی نکته مهمی که می‌خواهم عرض کنم این است که آقای شریعتمداری شاید به خاطر آن کمی از امام فاصله گرفت بحث حسادت بود. شاید علت اصلی همین حسادت باشد که گاهی اوقات انسان‌ها دوست دارند بزرگ‌ترین باشند و دوست ندارند از خودشان بزرگ‌تر را ببینند. احساس می‌کنم که ایشان حسادت داشتند و شان و جایگاه امام را از خود بالاتر نمی‌دانستند و حسادت به محبوبیت بیش از حد امام می کردند.

امام راحل بنیانگذار انقلاب بودند. نگاه ایشان به مستضعفین چگونه بود؟

در خصوص نگاه ویژه ایشان به مستضعفین هم باید بگویم خاطرم هست امام فرمودند: ‌توجه ویژه‌ای باید به این قشر داشت و خدایی نکرده کاری نکنیم که نسبت به انقلاب و اسلام بدبین شوند. به هر حال فرزندان شان را گاها در راه انقلاب و اسلام فدا کرده‌اند.امام در سادگی نظیر نداشتند واقعا.

 خاطره‌ای از امام دارید که اینجا بخواهید بازگو کنید؟

من حدود 60 خاطره از امام دارم که تاکنون جایی بیان نشده است. یک خاطره اینکه بعد از فوت حضرت امام به فاصله 5 روز بعد با خانواده و به همراه برادرم برای عرض تسلیت به بیت ایشان رفتم و احمدآقا هم بودند. حاج احمد آقا گفتند یک همشیره‌ای دارم به نام فریده‌خانم که به من گفتند یک نواری از امام داریم  می‌خواهیم ضبط کنیم و ضبط مان خراب شده است. شما یکی از ضبط هایی که در جماران هست را بیاورید و ما استفاده کنیم و برگردانیم.

احمد آقا در ادامه می گویند به خواهرم گفتم که باشد و ضبط را فرستادم. بعد خوابم برد و دیدم که امام بسیار عصبانی هستند و بلند صدا می‌کنند: احمد. احمد.  چرا به خواهرت داده‌ای بیت‌المال را. همین الان برگردانید. احمد آقا می‌گویند به امام گفتم که الان خواب هستند و فردا بر می‌گردانم. امام فرمودند نه خیر همین الان برگردانید و احمد آقا همان کسی را که برای تحویل دادن ضبط فرستاده بودند برای تحویل گرفتن ضبط فرستادند و ضبط را شبانه گرفتند.امام واقعا پاک‌ترین مراجع بوده است.

با توجه به اینکه حضرتعالی هم قبل از انقلاب و هم بعد از انقلاب با مقام معظم رهبری مراوده علمی داشته‌اید، جایگاه علمی رهبری را چگونه می‌دانید.

من گاهی اوقات درس خارج فقه ایشان را با سایر علما و بزرگان مقایسه می‌کنم و می‌بینم که واقعا رهبری مطالعه می‌کنند و زحمت می‌کشند. یک روز به فرزند ایشان گفتم که آقا همه اتفاقات دنیا را می‌بینند و مطالعه می‌کنند و باید همه مسائل را بررسی کنند حداقل روزی 4 ساعت برای درس مطالعه باید بکنند. ایشان خندیدند و گفتند که بیشتر از اینها ایشان مطالعه می‌کنند. فکر می‌کنم ایشان مطالعات فقهی را در اولویت مطالعات‌شان قرار می‌دهند.

من خیلی از مراجع را درک کرده‌ام. و واقعا خیلی علمیت ایشان بالا است و من نمونه ایشان را ندیده‌ام. فکر نمی‌کنم هیچ کدام از این مراجع فعلی به رهبری برسند. من خاطرم هست که آقای جوادی آملی می‌گفتند دعا کنید برای رهبر معظم انقلاب. ما سفارش می‌کنیم که حتما دعا کنید. در کل جهان اسلام یک نفر داریم آن هم رهبری است.

واقعا محبوبیت رهبری خیلی بالاست. در اصفهان در چند روزی که ایشان بستری شده بودند چند هزار گوسفند سر بریده شد.

ما آنچه که در علی و زهرا و حسین  (علیهم‌السلام) می‌دانیم در سیمای ایشان به نوعی می‌بینیم.

من سه مرتبه خواب آیت‌الله اشرفی اصفهانی را دیدم و به آقای محمدی گلپایگانی هم این داستان را تعریف کردم. پدرم در خواب تاکید می‌کردند که اگر می‌خواهی من از تو راضی باشم، خدا هم از تو راضی باشد و ائمه نیز از تو راضی باشند از رهبری حمایت کن.

یادم هست وقتی رهبری در زمان امام برای ریاست جمهوری کاندیدا شده بودند، آیت‌الله اشرفی اصفهانی که شهید محراب هستند در نماز جمعه  کرمانشاه گفتند که مردم من در روز انتخابات در روز جمعه غسل می‌کنم و رای خودم را در صندوق به آیت الله خامنه‌ای می‌دهم.

بعدها با پدرم در نهاد ریاست جمهوری خدمت آقا در تهران رسیدیم و رهبری استقبال خیلی گرمی کردند و حتی تا دم پله‌ها آمده بودند برای استقبال پدرم. آیت‌الله اشرفی اصفهانی که پیرمرد 80 ساله‌ای بودند و بعد هم شهید محراب شدند به آیت‌الله خامنه‌ای گفتند: ‌رای به شما رای به رسول‌الله است.

این را باید همه‌جا گفت. همه‌جا نوشت. امام می‌گویند قریب به 60 سال من به آیت‌الله اشرفی اصفهانی ارادت داشتم و این شخص چنین جمله‌ای را گفته‌اند. من معتقدم که پدرم اگر زنده بودند قطعا تابع محض رهبری بودند و از ایشان تبعیت می‌کردند.

خاطره‌ای از ایام رحلت امام دارید نقل بفرمایید؟

من دو روز قبل از ارتحال امام خواب دیدم در جماران هستم و حدود 40 نفر از بزرگان هم در جلسه بودند و امام به احمدآقا گفتند:‌ احمد. سینی را بیاور. در سینی یک عمامه مشکی‌ای بود. و بعد امام گفتند که «آقای آسید علی آقا. بلند شید». امام ایستادند و آقا ایستادند و همه بزرگان ایستادند. عمامه را روی سر آقا گذاشتند. آقا گفتند احساس می‌کنم عمامه کمی بزرگ باشد. امام فرمودند نخیر کاملا اندازه است و روی سر آقا گذاشتند.

امام به همه گفتند:‌ با آقا بیعت کنید. همه بیعت کردند مگر دو نفر که من اسم‌شان را نمی‌برم. بعد امام فرمودند احمد برو عبای نجف من را هم بیاور. و عبا را هم به ایشان دادند. من تصور می‌کنم که عمامه،‌ عمامه مرجعیت بود و عبا هم عبای زعامت و رهبری.

فردای آن روز من رفتم پیش آقای جلالی خمینی و خواب را تعریف کردم و گفتند فکر نمی‌کنم حضرت امام خیلی زنده بمانند. همسر آقای جلالی آمدند و شروع کردند به گریه‌کردن و گفتند همسر امام به من زنگ زدند و گفتند دست از امام کشیده‌ایم و امیدی نیست.

آقای جلالی گفتند که برویم پیش آیت‌الله خامنه‌ای. بعد خواب را تعریف کردم. رهبری گفتند که مسئولیت سنگینی را نظام و خداوند به عهده بنده می‌خواهند بگذارند. دعا بفرمائید که بتوانم به احسن وجه از پس این مسئولیت بر بیایم. شاهد این ماجرا هم آقای جلالی خمینی هستند که هنوز زنده هستند.

چند شب بعد از این خواب، آقای جلالی خمینی به من در تماس تلفنی گفتند که خوابت به واقعیت تبدیل شد و آقای خامنه‌ای با اکثریت آراء به عنوان رهبری انتخاب شدند.

شیوه مدیریتی امام و رهبری از نظر حضرتعالی با توجه به اینکه هر دو وجود نورانی را درک کرده‌اید چگونه ارزیابی می‌کنید؟

واقعا این دو بزرگوار نه تنها در ایران بلکه در جهان اسلام با قدرت و به بهترین وجه دارند مدیریت می‌کنند و دنیای اسلام را مدیریت کرده‌اند. و من متحیر می‌مانم اگر خدایی نکرده رهبری بعد از هزار سال از دنیا بروند و چه کسی جای ایشان می‌توانند اداره امور را انجام دهند؟

شما چه کسی را می‌شناسید از نظر علمی و از نظر مدیریت و زعامت به ایشان برسد؟ من امیدوارم که این انقلاب و عمر با برکت ایشان به ظهور امام زمان (عج) برسد.

من یک جان بیشتر ندارم و آن هم تقدیم رهبری است. من بارها از خدا خواسته‌ام که اگر بناست بمیرم قبل از ایشان بمیرم و خدایی نکرده داغ ایشان را نچشم.

من امام را جامع می‌دانم به تمام معنا. رهبری را هم بعد از ایشان جامع می‌دانم به تمام معنا. و هر دو بزرگوار را یکی می‌دانم و دو تا نمی‌دانم.

خاطره ای از قبل انقلاب بگویم من با پدرم آیت الله اشرفی اصفهانی به مشهد رفتیم. شاید حدود بیش از 60 سال پیش. در منزل حاج آقا حسن قمی روضه برگزار شده بود و دهه محرم بود. بعد آقای طبسی منبر می‌رفتند و رهبری هم منبر می‌رفتند. وقتی آقای طبسی منبر رفتند و پائین آمدند به پدرم گفتم بهتر است از منبر آقای خامنه‌ای هم استفاده کنیم و بعد برویم. بعد پدرم را که نماینده آیت‌الله بروجردی بودند را با آقای خامنه‌ای آشنائیت دادند. رهبری خیلی تواضع به خرج می‌دادند و بسیار متواضع بودند. پدرم از منبر ایشان بسیار تعریف کردند و بعد به من گفتند که آقای خامنه‌ای که منبر رفتند، من در چهره ایشان زعامت و امامت را دارم می‌بینم. این را شهید محراب می‌گفتند. آن هم بیش از 60 سال پیش. من خب اصلا تصور ایشان را درک نمی‌کردم و می‌گفتم که پدر شما در کجا سیر می‌کنید؟

 ماجرای حضورتان در درس خارج فقه رهبری چه بود؟

من چند بار درخواست فرستادم برای شرکت در درس خارج فقه رهبری حضور داشته باشم. مسئول هماهنگی این کار به من گفتند که رهبری فرموده‌اند که من احساس می‌کنم که آقای اشرفی نیازی به حضور در درس ما ندارند. گفتم اگر آقا چنین چیزی را فرمودند بگوئید آقای اشرفی گفته‌اند که من دوست دارم هفته‌ای سه‌روز در درس خارج فقه شما را از نزدیک ببینم. رهبری گفتند اشکالی ندارد و من به درس ایشان رفتم. شاگردان علمی ایشان واقعا خیلی عالی هستند و ملا هستند و مسائل علمی را نیز خوب می‌فهمند. حتی اشکال علمی وارد می‌کنند به درس و رهبری هم خیلی عالی جوابگوی علمی سوال‌کنندگان هستند.

 ببینید لطفا به این کلام توجه کنید. ایشان خیلی مقید بودند که در ایام درس و بحث به درس بپردازند،‌ اما در ایام مناسبتی مثل محرم و صفر از آنجایی که به منبر رفتن علاقه داشتند به منبر می پرداختند. این دو با هم منافات ندارد. ایشان شدیدا علاقه‌مند منبر بودند. منبر مانع از اجتهاد نبوده است. اساتید ایشان در مشهد معتقد بودند که در همان ایام نیز ایشان یک مجتهد مسلم هستند. اگر فرضا امام احساس می‌کردند که آقای خامنه‌ای اجتهاد ندارند هیچ گاه ایشان را برای زعامت مملکت معرفی کنند. بعد این را عرض کنم که پدر بنده در 22 سالگی اجتهاد داشته‌اند و حالا رهبری با این همه سال تحصیل آیا نمی‌توانستند قدرت اجتهاد داشته باشند؟

خط فکری برادرتان کمی با شما تفاوت دارد درست است؟

بله. من راه خودم را می روم. البته رفت و آمد داریم. رفیق هستیم دوست هستیم. مشورت می‌کنیم ولی خط فکری‌مان یکی نیست.

به عنوان سوال آخر آیا در انتخابات مجلس خبرگان آینده شرکت خواهید کرد؟

هنوز معلوم نیست که آمادگی داشته باشم. برخی از علما و مراجع هم تاکید داشته‌اند که کاندید شوم ولی مشکل اصلی هزینه است که ندارم. ولی چیزی که مشخص است تا پایان مرگ حامی رهبری خواهم بود. سفارش پدرم این بوده است و تا آخر عمر رعایت خواهم کرد.

آغاز توزیع کارت کنکور از فردا

داوطلبانی که در 2 یا 3 گروه آزمایشی متقاضی شده‌اند باید علاوه بر پرینت کارت شرکت در آزمون گروه آزمایشی اصلی، برحسب مورد نسبت به پرینت کارت گروه آزمایشی دوم و یا گروههای آزمایشی دوم و سوم (گروه های آزمایشی هنر و زبانهای خارجی) خود اقدام نمایند.

مشاور عالی سازمان سنجش از توزیع کارت آزمون سراسری 94 از روز یکشنبه 17 خردادماه خبر داد.

حسین توکلی در گفت‌و‌گو با ایسنا، گفت: کارت شرکت در آزمون سراسری 94 داوطلبان گروه‌های آزمایشی علوم ریاضی و فنی،علوم تجربی،علوم انسانی،هنر و زبان‌های خارجی از فردا،یکشنبه 17 خردادماه لغایت چهارشنبه،20 خردادماه روی سایت سازمان سنجش به نشانی www.sanjesh.org قرار داده می‌شود.

وی ادامه داد: داوطلبانی که برای شرکت در دو یا سه گروه آزمایشی متقاضی شده‌اند باید علاوه بر پرینت کارت شرکت در آزمون گروه آزمایشی اصلی خود، بر حسب مورد نسبت به دریافت پرینت کارت شرکت در آزمون گروه آزمایشی دوم یا سوم نیز اقدام نمایند.

اطلاعیه سازمان سنجش درمورد تاریخ، نحوه پرینت کارت و محل رفع نقص کارت شرکت در آزمون سراسری از عصر یکشنبه 10 خردادماه روی سایت سازمان سنجش آموزش کشور قرار گرفته و در نشریه پیک سنجش دوشنبه 11خردادماه منتشر شده است.این اطلاعات مجددا در نشریه پیک سنجش یکشنبه،17خردادماه منتشر خواهد شد.

نحوه دریافت کارت شرکت در آزمون

مشاور عالی سازمان سنجش درمورد نحوه دریافت کارت شرکت در آزمون توضیح داد:داوطلبان برای دریافت کارت شرکت در آزمون ضرورت دارد ضمن مراجعه به سایت سازمان سنجش آموزش کشور با وارد نمودن شماره سریال کارت اعتباری ثبت نام (12 رقمی) و شماره شناسنامه و یا وارد کردن شماره پرونده و کدرهگیری ثبت‌نام (16 رقمی) و نام و نام خانوادگی، کدملی و سریال شماره شناسنامه یک نسخه پرینت از برگ راهنما و کارت شرکت در آزمون تهیه نمایند. 

داوطلبانی که در 2 یا 3 گروه آزمایشی متقاضی شده‌اند باید علاوه بر پرینت کارت شرکت در آزمون گروه آزمایشی اصلی، برحسب مورد نسبت به پرینت کارت گروه آزمایشی دوم و یا گروههای آزمایشی دوم و سوم (گروه های آزمایشی هنر و زبانهای خارجی) خود اقدام نمایند.

نحوه رفع نقص کارت شرکت در آزمون

توکلی درمورد نحوه رفع نقص کارت شرکت در آزمون نیز اظهار کرد: چنانچه داوطلبان مغایرتی در اطلاعات مندرج در بندهای 1، 3، 4‌، 7، 12‌، 13، 14، 15، 16، 17، 18 ، 19، 20، 21 و 23 (شامل نام‌خانوادگی و نام، سال تولد، شماره شناسنامه‌، سال اخذ و نوع دیپلم، شماره ملی، سری و سریال شناسنامه، محل تولد، شماره دانش آموزی، منطقه اخذ دیپلم، سهمیه، معدل کتبی نهایی دیپلم، محل اخذ مدرک ماقبل دیپلم ، محل اخذ مدرک دیپلم، سال و محل اخذ مدرک دوره پیش دانشگاهی، استفاده از بورسیه آموزگار، کارمندی، مدرک کاردانی، دانشجوی دوره روزانه، دانشجوی انصرافی، اتباع خارجی و مدرک کارشناسی) کارت شرکت در آزمون مشاهده نمودند، لازم است برای اصلاح مورد یا موارد مذکور به سایت سازمان سنجش و در قسمت ویرایش اطلاعات، حداکثر تا تاریخ 22 خرداد 94 مراجعه و از آن طریق نسبت به اصلاح موارد اقدام نمایند.

وی ادامه داد: درصورتی که مغایرتی در اطلاعات مندرج در بندهای 2، 6، 8، 9 و 10 (جنس، دین، زبان خارجی امتحانی، معلولیت و بهیار) کارت شرکت در آزمون مشاهده شد،داوطلب ضرورت دارد از روز سه شنبه 19 خردادماه لغایت روز چهارشنبه 20 خردادماه از ساعت 8 الی 12 و 14 الی 18 با به همراه داشتن کارت شناسایی معتبر (کارت ملی و یا شناسنامه عکس‌دار) شخصاَ به نماینده سازمان سنجش آموزش مستقر در باجه رفع نقص حوزه مربوطه براساس جدول شماره 2 این اطلاعیه مراجعه نماید. 

چنانچه کارت شرکت در آزمون داوطلب دارای اشکالاتی از جمله، فاقد مهر بودن عکس، واضح نبودن عکس ، عکس به جزء عکس داوطلب و . . . است ضرورت دارد از روز سه شنبه 19خردادماه الی روز چهارشنبه 20خردادماه از ساعت 8 الی 12 و 14 الی 18 با همراه داشتن 2 قطعه عکس 4✕3، کارت ملی یا شناسنامه عکسدار شخصاَ به نماینده سازمان سنجش مستقر در باجه رفع نقص‌حوزه مربوطه براساس جدول شماره 2 مراجعه نمایند و موضوع را دنبال نموده تا مشکل برطرف گردد.

تغییر در پذیرش دانشجو در گروه آزمایشی هنر

مشاور عالی سازمان سنجش از تغییر پذیرش دانشجو در گروه آزمایشی هنر خبر داد و گفت:پذیرش دانشجو در گروه آزمایشی هنر در سال های گذشته به صورت نیمه متمرکز صورت می‌گرفت اما از امسال پذیرش دانشجو در این گروه به صورت متمرکز و شرایط خاص است.این موضوع در برگ راهنما به صورت کامل توضیح داده شده است.

امکان ثبت نام در دانشگاه پیام‌نور و موسسات غیر انتفاعی

توکلی از امکان ثبت نام در دانشگاه پیام‌نور و موسسات غیر انتفاعی خبر داد و افزود:آن دسته از داوطلبانی که در زمان ثبت نام آزمون موفق به اعمال بند موسسات غیرانتفاعی و دانشگاه پیام نور نشده‌اند، می توانند با پرداخت مبلغ 80000 ریال (معادل هشت هزار تومان) به صورت الکترونیکی به وسیله کارتهای عضو شبکه بانکی شتاب از طریق سایت سازمان سنجش و در قسمت ویرایش اطلاعات نسبت به علامت‌گذاری بند فوق از تاریخ 17 لغایت 22خردادماه اقدام نمایند.

نحوه انتخاب رشته در دانشگاه آزاد

وی درمورد نحوه انتخاب رشته در دانشگاه آزاد اسلامی توضیح داد:آن دسته از داوطلبان علاقه‌مند به انتخاب رشته‌های تحصیلی مراکز و واحدهای دانشگاه آزاد اسلامی که پذیرش در آنها براساس آزمون صورت می‌پذیرد، باید ضمن شرکت در آزمون، پس از اعلام نتیجه اولیه آزمون سراسری و دریافت کارنامه برای انتخاب رشته به سایت مرکز آزمون دانشگاه آزاد اسلامی مراجعه نمایند.

آمار ثبت‌نام کنندگان کنکور

مشاور عالی سازمان سنجش در ادامه درمورد تعداد داوطلبان ثبت‌نام کننده اظهار کرد:با توجه به آمار علاقه‌مندان به گروه آزمایشی هنر و زبان‌های خارجی از سایر گروه ها و همچنین تعداد داوطلبان ثبت نام کننده برای برگزاری آزمون سراسری 94،یک میلیون و 29 هزار و 267 کارت شرکت در آزمون صادر شده است و آزمون نیز با این تعداد داوطلب برگزار می‌گردد.

توکلی ادامه داد: از تعداد یک میلیون و 29 هزار و 267 داوطلب،181 هزار و 299 داوطلب در گروه آزمایشی علوم ریاضی و فنی،497 هزار و 845 داوطلب در گروه آزمایشی علوم تجربی،181 هزار و 719 داوطلب در گروه آزمایشی علوم انسانی، 56 هزار و 250 داوطلب (با توجه به آمار داوطلبان واقعی هنر و علاقه‌مندان به گروه هنر) در گروه هنر،112 هزار و 154 داوطلب (داوطلبان واقعی گروه زبان‌های خارجی و علاقه‌مندان به زبان‌های خارجی) در گروه آزمایشی زبان‌های خارجی شرکت کرده‌اند.

آغاز آزمون از تاریخ 21 خرداد

وی درمورد زمان برگزاری آزمون نیز توضیح داد: آزمون داوطلبان علوم ریاضی و فنی و علوم انسانی در صبح روز پنجشنبه،21 خردادماه، آزمون گروه هنر در عصر پنجشنبه 21 خردادماه،آزمون گروه آزمایشی علوم تجربی در صبح روز جمعه،22خردادماه و آزمون گروه آزمایشی زبان‌های خارجی در عصر جمعه 22خردادماه در 365 شهرستان و 463 حوزه امتحانی برگزار می‌شود.

منبع: ایسنا

نگاه خیانت آمیز به سیره امام!

امام تنها خدا را به رسمیت می شناخت نه کدخدا را

امام هیچگاه در مقابل استکبار سرخم نکرد

شنبه ۱۶ خرداد ۱۳۹۴ ساعت ۱۲:۳۶

 

امام جمعه موقت اهواز با تاکید براینکه امام خمینی هیچ گاه در مقابل استکبار سرخم نکرد، گفت: امام خمینی تنها خدا را به رسمیت می شناخت نه کدخدا را.

به گزارش پایگاه خبری انصارحزب الله ، حجت الاسلام حاجتی در گفتگو با مهر، یکی از مولفه های اصلی راهبرد حضرت امام(ره) در طراحی، استمرار و به ثمر رساندن انقلاب اسلامی را استکبار ستیزی نام برد و گفت: یکی از نکات بسیار برجسته رفتار سیاسی امام، آمریکا ستیزی و ستیز با صهیونیسم بین المللی بود و وقتی به سابقه قیام حضرت امام به سال های پیش و پس از انقلاب اسلامی مراجعه کنیم این واقعیت را می توانیم به صورت مشهود، ملموس و عینی از سیره حضرت امام، سخنرانی ها و نامه هایشان برداشت کنیم. 

وی افزود: وقتی به ابتدای قیام امام و حوادث آن زمان مراجعه می کنیم به یک نکته بسیار مهم، چشمگیر و قابل دقت برخورد می کنیم و آن این است که موضع گیری های امام(ره) نسبت به آمریکا و استکبار بسیار شدید اللحن تر از موضع گیری های ایشان علیه پهلوی بود. 

دکترین و سیاست راهبردی امام نفی استکبار جهانی در راس آنها آمریکا بود 

حجت الاسلام حاجتی یادآور شد: سخنرانی معروف امام در سالهای ۴۲ و ۴۳ که منجر به تبعید حضرت ایشان شد، همواره تبیین خیانت های آمریکا به عنوان یک هدف ثابت برای حملات و افشاگری های بسیار مهم امام قرار داشت؛ لذا نکته ای که باید مورد تاکید قرار بگیرد این است که دکترین و سیاست راهبردی امام نفی استکبار جهانی و در راس آنها آمریکا بوده است. 

وی گفت: سیاست راهبردی امام برای بناگذاری انقلاب اسلامی ، به ثمر رساندن آن وبعد حراست از دستاوردهای آن را بر چند رکن رکین بنا شده بود که یکی از آنها استکبار ستیزی و آمریکا ستیزی بود . 

وی با بیان اینکه امام همواره مردم را به هوشیاری در برخورد با توطئه آمریکا توصیه می کردند تصریح کرد: امام یک نگاه بسیار عمیقی نسبت به آمریکا داشتند. یکی از نظریه پردازان مسلمان در سمیناری در مورد شخصیت امام سخنرانی می کرد که به یک نکته مهمی اشاره کرد . این اندیشمند گفت «امام خمینی با ادبیاتی با مردم جهان سخن گفتند که این ادبیات سهل الوصول و قابل هضم برای همگان بود.» 

امام جمعه اهواز افزود: یکی از شاخصه های ادبیات سیاسی امام این بود که امام از آمریکا تعبیر به شیطان بزرگ می کرد. امام از این قبیل واژگان نسبت به تبیین ذات آمریکا و قدرت های استکباری استفاده کردند که این گونه تعابیر ریشه در کتب مقدس دارد. یعنی حتی برای نصارا و مسیحیان نیز قابل درک است که این نکته بسیار مهمی است. 
وی گفت: موضع گیری امام نسبت به آمریکا در واقع علیه یک کشور و یک نظام سیاسی نبود بلکه خاستگاه موضع گیری امام در ماهیت آمریکا نهفته بود. 

حجت الاسلام حجتی با اشاره به اینکه دکترین سیاسی و راهبرد سیاسی حضرت امام مبتنی بر بینش عرفانی ایشان بود، ادامه داد: امام آنچنان خاستگاهش با خاستگاه آیات قرآنی یکی شده بود که می توانیم بعضی از جمله های ایشان را به عنوان معانی آیات قرآن قرار دهیم مخصوصا در بعدی که امام می فرمایند آمریکا شیطان بزرگ است. 

امام(ره)قدرتی را به جز قدرت حاکم الهی به رسمیت نمی شناخت 
وی با بیان اینکه ویژگی های شیطان و کارکرد شیطان در نظام سیاسی آمریکا نهفته است، توضیح داد: ظلم به دیگران، تحقیر آموزه های الهی، سر فرود نیاوردن در مقابل خواست خدای سبحان از جمله این صفات است. همچنانکه خداوند سبحان می فرماید «أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَیْکُمْ یا بَنی‏ آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّیْطانَ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبینٌ» و امام در عمل به این توصیه قرآنی و در عمل به این آیه مبارکه قدرتی را به جز قدرت حاکمه الهی به رسمیت نمی شناخت. 

شرق و غرب در نگاه امام به مثابه دو بال مگس بود/امام هیچگاه در مقابل استکبار سرخم نکرد 
امام جمعه اهواز گفت: من این جمله را چند جا نقل کرده ام که حضرت آیت الله مهدوی کنی تعریف می کرد « یک زمانی خدمت امام عرض شد که بعضی آقایان پیام داده اند که شما هم بر علیه شرق موضع می گیرد و هم بر علیه غرب؛ فعلا فقط بر علیه غرب موضع بگیرید و به شرق حمله نکنید.» آیت الله مهدوی کنی گفت:« امام در این رابطه توضیحاتی دادند و با آن توضیحات من احساس کردم که آمریکا و شوروری در حکم دو بال مگس در نگاه و منظر امام هستند.» چرا چون امام خداوند سبحان را می دید و چون عظمت خدا را می دید عظمت دیگران به چشمش نمی آید و هیچگاه در مقابل استکبار سر خم نکرد. 
حجت الاسلام حاجتی تصریح داشت: امام تنها خدا را به رسمیت می شناخت نه کدخدا را و این باعث شد که مرتب و پی در پی استکبار ستیزی یکی از رکن های ثابت فرمایشات امام باشد. 

وی همچنین با اشاره به جدایی ناپذیری دین از سیاست در اندیشه امام(ره)، گفت: بارها امام تذکر داده و می گفتند تفکرجدایی اسلام از سیاست یک تفکر شیطانی و انگلیسی است. البته این موضوع را من نقل به مضمون می کنم. امام به صراحت می فرمودند ما باید به زندگی پیامبر مراجعه کنیم چرا که پیامبر حاکم بود و حکومت می کرد ؛ بنابراین مقتدای امام(ره) پیامبر(ص) بود. کدام پیامبر؟ پیامبری که کفر را بر نمی تابید. پیامبری که در عرض ۲۳ سال دوران رسالتش نبردهای متعدد داشتند در غزوات متعدد شرکت کردند به خاطر آنکه حرف کفر به کرسی ننشیند و حرف خدا را به کرسی بنشاند لذا دست به شمشیر شد و این شد مقتدای حضرت امام. 

امام جمعه اهواز تاکید کرد: امام به حضرت ابراهیم اقتدا کرد. کدام ابراهیم؟ ابراهیمی که در قرآن چندین و چند بار خداوند نام او را به نیکی یاد کرده. ویژگی بارز ابراهیم این بود که در مقابل نمرود سر خم نکرد و امام نیز در مقابل بت زمانه سر خم نکرد. 

امام(ره) ابهت آمریکا را خرد کرد و بت زمانه را شکست 

وی با بیان اینکه امام هم بت زمان را در داخل کشور و هم بت زمانه را در گستره جهانی شکاند، گفت: امام(ره) ابهت آمریکا را از بین برد و مردم از امام به عنوان خمینی بت شکن یاد می کردند. امام کدام بت را شکسته بود؟ بت های روزگار و بت های مدرنیته تمدن مادی نوین را شکسته بود که در راس آنها آمریکا بود. آمریکایی که سرمنشاء تمام مفاسد در کشورهای دنیا بود آمریکایی که ناوش به حرکت در می آید یک حکومت از هستی ساقط می شد. آمریکایی که با یک هلی برد در پاناما دولتی را ساقط کرد و امام(ره) ابهت این ابرقدرت را خرد کرد. کارتر ایران را تهدید به حمله نظامی کرده بود، امام بلافاصله سخنرانی کردند و گفتند که کارتر بر طبل تهی می کوبد. تا قبل از امام هیچ کس قادر نبود و نمی توانست با آمریکا اینگونه صحبت کند. 

حجت الاسلام حاجتی گفت: آمریکا یک انباشتی از سرمایه های مختلف مادی، سیاسی، اقتصادی و هنری است . امروز آمریکا انباشتی از قدرت شده که به خودش اجازه می دهد در اقصی نقاط جهان به صراحت و مستقیما دخالت کند. 

رابطه ایران و آمریکا رابطه گرگ و میش است 

وی با اشاره به اینکه حضرت امام رابطه با آمریکا رابطه گرگ و میش توصیف می کرد، گفت: آمریکایی ها به طبع ذاتشان به گله گوسفند حمله می کنند یعنی مقابل خودشان انسانی نمی بینند که با آنها رابطه برقرار کنند و از جایگاه مساوی با آنها گفتگو کنند. خصلت های گرگ را دارند و گاهی حتی عطش سیر کردن خود را ندارند بلکه به واسطه رفتار درنده خویی به این و آن حمله می کنند که ما مثالهای فراوانی در این رابطه داریم. مانند آنچه که در زندان های گوانتانامو و ابوقریب رخ می دهد. 

وی همچنین در توصیه ای به تیم مذاکره کننده که در حال مذاکره و گفتگو با آمریکا و ۱+۵ است، گفت: توصیه های امام به امت و کارگزاران به اتخاذ روش های الهی، انقلابی و اسلامی در برخورد با دشمنان آنقدر فراوان است که صدای مبارک ایشان در گوش ما است لذا تیم هسته ای ما باید براساس آرمان ها و اصول امام حرکت کند و بداند که طرف مقابلش آمریکایی است که امام آنرا شیطان بزرگ نامیده است. 

مذاکره با آمریکا نتیجه برد- برد نخواهد داشت 

امام جمعه اهواز با بیان اینکه مذاکره با آمریکا نتیجه برد- برد نخواهد داشت، گفت: تیم مذاکره کننده باید تنها برای پیروزی قدم بردارد و در مقابل آنان احساس ضعف نکند چراکه اگر چنین شود آنان بر ما متجری می شوند. 

وی همچنین در مورد میزان پایبندی تیم مذاکره کننده به خط قرمزها گفت: تیم مذاکره کننده باید به خط قرمزهایی که امام حاضرمان ترسیم کرده اند پایبند باشد. امروز هر نگاه و صدایی که سیره امام حاضر را از سیره امام راحل جدا کند نگاه خیانت آمیز است. حضرت آقا یک نسخه از امام خمینی (ره) است و با صراحت می توانیم بگوییم که خامنه ای، خمینی دیگر است . 

حاجتی تاکید کرد: تیم مذاکره کننده هسته ای باید این را بداند که خود را با رهنمودهای رهبر انقلاب هماهنگ کند چراکه سعادت ملت در این رهنمودها نهفته است و نباید ذره ای از آن خط قرمزها تخطی کنند. 

وی افزود: اگر آقا فرمود نظر منتقدین را بخواهید باید نظر منتقدین را جویا شوند. اگر آقا فرمود تاخیر در مذاکرات اشکال ندارد باید با همین رویکرد به مذاکره بروند. اگر حضرت آقا تاکید کردند که من به آمریکایی ها خوشبین نیستیم آنها هم باید مبنا را بر عدم خوشبینی بگذارند آمریکاییها در این مذاکرات بدنبال یک توافق برد- برد نیستند. آمریکایی ها فقط و فقط به فکر این هستند که بر منافع خودشان در منطقه بیشتر از گذشته تسلط یابند. 

تیم مذاکره کننده زیاده خواهی های آمریکایی ها را بر نتابد 

امام جمعه اهواز با بیان اینکه امام خمینی(ره) از سیرت آمریکا پرده برداری کرد و واقعیت آمریکا را نشان داد، اظهارداشت: تیم مذاکره کننده نباید زیاده خواهی های آمریکایی ها را بر بتابد. بنابراین توصیه ما به عزیزان این است که فرمایشات امام و رهنمودهای رهبری را جدی بگیرند. 

توافق خوب توافقی است که نرمش قهرمانانه بر آن صدق کند 

وی همچنین با اشاره به ویژگیهای یک توافق خوب ،گفت: یک توافق خوب توافقی است که بر اساس نرمش قهرمانانه باشد ونرمش قهرمانانه بر آن صدق کند گرچه بعضی از حرکاتی که تیم مذاکره کننده در قالب نرمش قهرمانانه نمی گنجد.مثلا قدم زدن با جان کری نرمش قهرمانانه نبود.اینگونه رفتارها تنها میدان مانور دشمن را زیاد می کند. دشمن خیلی مایل است که این تلقی ولو اشتباه در میان ملت ها حاکم شود که ایران مناسباتی ابن چنینی با امریکا دارد؛ چرا که ایران الگو سایر کشورها است. 

نباید خود را دچار بازرسی های بی حد و حصر کنیم ولو آنکه به مصاف دشمن برویم 
حاجتی یادآور شد: توافق خوب این است که حقوق هسته ای ما حفظ شود عزت ما حفظ شود فرودو، نطنز و اراک تعطیل نشود. به هیچ وجه نباید خود را دچار بازرسی های بی حد و حصر کنیم ولو آنکه به مصاف دشمن برویم. ابی عبدالله راه را به ما نشان داده است و آن راه «هیهات من الذله» است. می جنگیم می میریم ذلت نمی پذیریم و این شیوه اباعبدالله است. 

مذاکرات هسته ای ماهیت امریکا را بیش از گذشته آشکار ساخت 

وی با بیان اینکه مذاکرات هسته ای ماهیت آمریکا را باردیگر آشکار ساخت، گفت: تنها یک ماه بعد از توافق ژنو دوباره تحریم هایی را بر علیه ما اعمال کردند و هنوز هم برای ما خط و نشان می کشند. قبلا با این لسان تهدید صحبت نمی شد؛ اما امروز صبح، ظهر و شب رئیس جمهور، وزیرامورخارجه و وزیر دفاع سخنگوی کاخ سفید و... با زبان تهدید صحبت می کنند و این قصه امروز اوج گرفته است. 

عزت ما در گرو مصاف عاقلانه و اندیشمندانه در حکمت و عزت و مصلحت با دشمن است 

امام جمعه اهواز یادآور شد: این مذاکرات برکتی که نداشت البته امتیازاتی گرفته شده است و از این جهت نگرانیم، اما یک برکتی داشته است و آن این است که بعضی ها در این زمینه بهتر باور کردند که حسن ظن به آمریکایی ها و غربی ها ولو با دادن امتیازها سودی نتیجه این ملت نخواهد کرد و امروز اگر به عزت و اقتدار رسیده ایم در گرو مصاف عاقلانه و اندیشمندانه در حکمت و عزت و مصلحت با دشمن بوده است و این خط سیری است که امام به ما یاد داد و حضرت آقا نیز در همین چارچوب و مسیر همواره تاکید داشته است. 

رمز نجات، از دیدگاه امام 

حاجتی خاطرنشان کرد: امروز در بیست وششمین سالگرد رحلت حضرت امام(ره) می بینیم که ندای امام از دیگر کشورهای منطقه به گوش می رسد و بسیاری از سیاستمداران تحت تاثیر ندای امام قرار گرفته اند. آمریکا امروز منفعل است فعال نیست اما ما باید هوشیاری مان را حفظ کنیم و در این راه امام قدم برداریم که راه و رمز و کلید نجات ما این جمله حضرت امام است که فرمود «پشتیبان ولایت فقیه باید تا به مملکت شما آسیبی نرسد.» 

روند خطرناک رو به رشد جولان مانکن‌های سیار؛چه کسی پاسخگوست؟

جنایت دزدان سلامت اخلاقی در سراشیبی عدم اجرای قانون!

شنبه ۱۶ خرداد ۱۳۹۴ ساعت ۱۳:۲۹

 

چه فرقی میان آن دزد مال و خانم خودآرایی که به عمل خودآرایی دست می‌زند وجود دارد؟ این خانم، دزد سلامت اخلاق مردان است و آن مرد بلهوسی که خودآرایی و خودشیرینی می‌کند و قصد جلب‌نظر خانم‌ها را دارد...

پایگاه خبری انصارحزب الله: چند سالی است که با گرم شدن هوا تنور بی‌حجابی زنان و مانور آنها در خیابان به مدد سیاست‌های لیبرالی دولت‌ها و عدم اجرای قانون! رونقی می‌گیرد و در همین ایام است که وقتی از گشت ارشاد و برخورد با بی‌حجابان سخن به میان می‌آید برخی از اصحاب فسق و فجور که در رسانه‌ها نیز ورودی دارند شروع به شانتاژ می‌کنند و با گل‌آلود کردن آب می‌خواهند برای جماعت لاابالی کیسه‌ای بدوزند. جالب است این‌ها با به نیزه کردن کار فرهنگی به جنگ با اجرای قانون می‌آیند که در این‌باره گفتنی‌هایی است که بیان می‌شود:

۱. تردیدی نیست که کار علمی و فرهنگی زیربنای پاسداری از حریم های اخلاقی جامعه است؛ اما اقدامات تکمیلی در موارد لزوم، منافاتی با کار فرهنگی و ایجابی ندارد. این، واقعیتی است که مقام معظم رهبری هم از جمله در دوران موسوم به اصلاح طلبی و اوج شعارهای جذاب، به آن اشاره کرده و فرمودند: « با زبان و تبیین باید مردم را با فضایل اخلاقى آشنا کرد و از منکرات دور نگه داشت. 

این به جاى خود درست، اما با شیوع منکرات و با تظاهر به آن باید مقابله کرد.» و تصریح کردند:«اسلام مرتکب منکر را نصیحت و هدایت مى‏کند، اما حدّ هم براى او مى‏گذارد. با صِرف زبان و توصیه نمى‏شود کارى کرد. قدرت نظام باید جلوى سیر فحشا و فساد را بگیرد.»

ایشان در جایی دیگر با یادآوری وظایف دستگاه‌های فرهنگی خاطرنشان کرده بودند: «نیروی انتظامی در ادای آن بخش از وظایفی که برعهده‌ این نیرو است، بدون توجه به برخی جوسازی‌ها و مخالفت‌ها، به وظیفه‌ خود عمل کند» و صدالبته «در برخورد با برخی افراد که تعمداً یا از روی بی‌توجهی چهره جامعه را از لحاظ دینی، نجابت و عفاف خارج می‌کنند باید برخوردی قوی و صحیح انجام شود.»

۲. یکی از اقدامات امیدوارکننده نیروی انتظامی در سال‌های گذشته به رغم فراز و نشیب های فراوان، اجرای طرح ارتقای «امنیت اخلاقی و اجتماعی» بوده است که به ویژه در سال نخست بازتاب‌های چشمگیری در جامعه داشت. اگرچه طرحی با ابعاد کلان ارتقای امنیت اجتماعی خالی از خطا و کاستی نبود؛ اما صداقت و قاطعیت متصدیان مربوط و دستاوردهای درخشان آن موجب شد تا رهبر معظم انقلاب، مردم و همه دلسوزان نظام فارغ از برخی کاستی‌ها بر کلیت طرح مزبور مهر تأیید زنند و تداوم اجرای آن را خواستار شوند؛ به گونه‌ای که مقام معظم رهبری تأکید کرده بودند: «نیروی انتظامی باید با پرهیز از طرح‌های موسمی و موقت، طرح امنیت اجتماعی را با قدرت ادامه دهد تا اهداف آن در جامعه نهادینه شود.»

البته فعالیت این نیرو در برخورد با مظاهر بدحجابی و فساد اخلاقی، دامنه بسیار گسترده‌ای دارد و شگفت‌آور نیست اگر در بین هزاران مأمور زحمت کش، عده‌ای انگشت شمار نتوانند و یا نخواهند به وظیفه خود، آن گونه که شایسته است، عمل کنند؛ اما بجا نیست که کسانی، همه برنامه را ناکارآمد نشان دهند و ناخواسته، تلاش‌های دلسوزانه در این زمینه را زیر سؤال برند.

۳. درست است که جامعه ما بیمار نیست؛ اما باید عمق تلاش های ویرانگر دشمن در ترویج مستقیم و غیرمستقیم نابهنجاری‌های اخلاقی با ابزار «مانکن‌های سیار» و «سایت‌های مسموم» را مشاهده کرد و افزون بر کار فرهنگی و اقناعی، به هنگام ضرورت از ابزار قهریه همچون ون و فیلتر هم غافل نشد. در این میان عده‌ای می کوشند بدحجابی را در حد یک اختلاف سلیقه در پوشش کاهش دهند و بر اساس همین توهم، از برخورد قاطع با مظاهر بدحجابی انتقاد می‌کنند؛ اما واقعیت این است که این پدیده نامیمون بیش از آن چه آن‌ها تصور می‌کنند، در افزایش بزهکاری و گاه جنایت‌های تکان دهنده نقش دارد.

مروری بر صفحه حوادث روزنامه ها و آگاهی از فجایعی که گاه در اثر بی مبالاتی های به ظاهر ناچیز رخ داده، ضرورت وجود ابزار انتظامی را در کنار کارهای ایجابی به خوبی نمایان می سازد. چند سال پیش پسری ۲۲ساله!! که در کمال خونسردی ۱۴ زن و دختر جوان را پس از هتک حرمت به قتل رسانده بود! در توصیف وضعیت ظاهری قربانیان خود گفته بود: « تیپ‌های خاصی بودند. مانتوهای تنگ و شلوارهای کوتاه می‌پوشیدند، موهایشان بیرون بود، آرایش غلیظی داشتند و ...»

با مروری کوتاه در اخبار رسانه‌ها می‌توان مواردی فراوان از این گونه رخدادهای تکان دهنده را مشاهده کرد. بر اساس گزارش‌های نیروی انتظامی، زنانی که با ظاهر و پوشش نامناسب در شهر حضور می‌یابند، افزون بر اغوای دیگران، خود نیز بیش از دیگران در معرض ناامنی قرار می گیرند؛ ناامنی‌هایی که گاه با تحقیر، نیش و کنایه و متلک پراکنی آغاز می‌شود و به ربودن، تعدی و حتی قتل می انجامد!

البته در همه موارد، ظاهر و پوشش نامناسب به معنای بی مبالاتی فرد نیست و چه بسا پیامد ناآگاهی و نبود آموزش‌های صحیح خانواده و مربیان مدارس باشد؛ اما به هر صورت، تبهکاران، آن را نشانه‌ای از بی قیدی، نابهنجاری‌های شخصیتی و احیاناً ساده لوحی این عده می‌پندارند و از این رو آنان را برای اجرای نقشه‌های شوم خود در نظر می‌گیرند. 

طبق برخی آمار، بیش از ۹۰ درصد دخترانی که مورد آزار قرار می‌گیرند غیرچادری هستند. بسیاری از مجرمان دستگیر شده در سخنان خود تصریح کرده اند که از هتک دختران بدحجاب احساس بدی نداشته اند؛ اما بانوان و دختران پای بند به حجاب برتر و پوشش اسلامی را انسان هایی شریف می‌دانسته و به لحاظ وجدانی، آزار رسانی و حتی متلک‌پراکنی به آنان را بر نمی‌تابیده اند! 

۴. نکته مهم در زمینه کار اقناعی و علمی، مسؤولیت شناسی همه نهادهای مربوط است؛ چه این که سازمان‌ها و نهادهای متعددی در سالم سازی فضای جامعه نقش دارند و اگر در سال‌های گذشته همه آن‌ها به سهم خود به انجام وظیفه شان همت می‌گماردند، امروزه بار سنگین ناشی از سهل انگاری‌های برخی نهادها بر دوش زحمتکشان انتظامی تحمیل نمی‌شد. 

در این باره شایسته است همه نهادهای مربوط از جمله قوای محترم مجریه و مقننه، توضیح دهند که افزون بر راهبردهای کلی، کدام طرح عملی کارآمد را در رابطه با اقناع جوانان و تقویت حجاب و عفاف عرضه کرده‌اند؟! همچنین مناسب است دولتمردان محترم توضیح دهند که در مدت یکی دو سال گذشته، دستکم در مراکز دولتی مانند ادارات و دانشگاه‌ها چه اقدام مؤثری برای اقناع کارمندان و دانشجویان و ...انجام داده‌اند و بازدهی آن چه بوده است و برای نمونه در عرصه هنر برای اقناع جامعه و ترویج فرهنگ عفاف و حجاب چه تدابیری اندیشیده اند؟ آیا اساسا اقدام عملی خاصی در این زمینه انجام شده است؟ آیا وضعیت حجاب و عفاف در سینما و تولیدات سینمایی و فرهنگی ارتقا یافته و تلاشی در این زمینه صورت گرفته است؟! آیا نیروهای ارزشی از وضعیت کنونی سینما رضایت دارند؟ و ... 

۵. این که برای نهادینه شدن هنجارهای اجتماعی، کار فرهنگی لازم است سخنی درست اما ناکافی است؛ چه این که در کوتاه مدت باید در کنار بسترسازی فرهنگی، از ابزار قهریه نیز بهره گرفت. استدلال برخی منتقدان مبنی بر بسنده کردن به کار فرهنگی، مانند این است که به جای برخورد قاطع با سارقان و قاتلا‌ن ، آن‌ها را به حال خود رها کنیم و به برخی کارهای کلیشه‌ای به ظاهر فرهنگی دل خوش داریم تا شاید احترام به جان و اموال دیگران، برای همگان نهادینه شود؛ امری که هرگز رخ نخواهد داد! از سوی دیگر، فعالیت فرهنگی، اصطلاحی است که از آن برداشت‌های مختلفی می‌شود و نمی‌توان آن را یگانه راهکار برای حل معضلات جامعه دانست.

سخن شهید مظلوم بهشتی در این باره شنیدنی است: «آیا اجازه می‌دهید عین این مطلب را در رابطه با دزدی‌ها عمل کنیم، یعنی بگوییم «ای پاسداران، ‌کمیته‌ها و پاسبان‌ها! تشریف ببرید و شب‌ها در منازل‌تان بخوابید، چون ما به وسیله رادیو و تلویزیون، دزد‌ها را اقناع می‌کنیم تا شب‌ها دزدی نکنند و قبل از این که اقناع کنیم نیز زور به کار نمی‌بریم»! آیا اجازه می‌دهید این کار را انجام دهیم؟! 

چه فرقی میان آن دزد مال و خانم خودآرایی که به عمل خودآرایی دست می‌زند وجود دارد؟ این خانم، دزد سلامت اخلاق مردان است و آن مرد بلهوسی که خودآرایی و خودشیرینی می‌کند و قصد جلب‌نظر خانم‌ها را دارد، آن هم دزد سلامت اخلاق است و باید هم به وسیله اقناع و هم به وسیله قدرت جلوی هر دو را گرفت. مدیریت در این خصوص باید از این دو طریق باشد و اقناع بدون قدرت، تاکنون تجربه تاریخی اداره هیچ جامعه حتی صد هزار نفری را نداشته است و قدرت بدون اقناع، دیکتاتوری به حساب می‌آید و کار ساز نیست، پس اقناع و قدرت در این خصوص باید با هم به کار برده شوند.»

متاسفانه برخی رویکردها و مواضع نادرست از سال‌های گذشته تاکنون در موضوع فرهنگ و عفاف، ناخواسته زمینه را برای گسترش نابهنجاری‌ها فراهم آورده است. متصدیان محترم اگر دقیق‌تر به واقعیت‌ها بنگرند، درخواهند یافت که مظاهر بی‌اخلاقی روند خطرناکی پیدا کرده است. محصولات مخرب فرهنگی بدون نظارت کافی در فضای جامعه تولید و توزیع می‌شود، پرده سینماهای کشور همچنان سوژه هایی نامناسب را به نمایش می‌گذارد و به نظر می‌رسد نظارت بر فضای اخلاقی جامعه وضعیتی خوشایند ندارد.

آیت‌الله ممدوحی: سازش را تعامل ندانیم

به گزارش پایگاه خبری بی‌باک، آیت الله ممدوحی عضو مجلس خبرگان رهبری در گفتگو با خبرنگار مهر با اشاره به نگاه امام(ره) به ظرفیت های داخلی و خوداتکایی ملی اظهار کرد: امام  در این زمینه یک فرمول کلی ارائه کردند که همه این مسائل را شامل می شود و آن این است که «ما می توانیم» امروز هم  این فرمول در کلام رهبر معظم انقلاب وجود دارد.

وی با بیان اینکه امام همواره تنفر خود را از جریان استکبارنشان می داد گفت: در قاموس فکری و سیاسی بنیانگذار جمهوری اسلامی سازش، کوتاه آمدن و عقب نشینی هیچ معنایی ندارد.

عضو مجلس خبرگان رهبری تاکید کرد: از نگاه امام (ره) ملتی که در مقابل استکبار کوتاه بیاید ملتی مرده است.

آیت الله ممدوحی با بیان تفاوت های تعامل و سازش در سیاست خارجی از نگاه امام(ره) گفت: تعامل در سیاست خارجی و با کشورهای دنیا زمانی است که خوی استکباری را از طرف مقابل مشاهده نکنیم و هم ما نفع طرف مقابل را بخواهیم و هم او به منافع ما توجه کند در اینجا تعامل معنا چیدا خواهد کرد. نباید سازش در مقابل استکبار را تعامل معنا کنیم.

وی تصریح کرد: درواقع تعامل زمانی با معنا خواهد بود که دو طرف به منافع یکدیگر توجه کنند و اهمیت دهند اما اگر طرف مقابل بخواهد امری را تحمیل کند و ما بپذیریم این می شود سازش که در قاموس امام (ره) این موضوع مردود است.

کنایه، فتوا، مصدوم، شایعه و افتضاح هفته

به گزارش بی‌باک، نگاه به وقایع و چهره های هفته از سوی رسانه ها قابل توجه و تامل است؛ با ما همراه باشید با چهره‌های هفته گذشته:

*کنایه هفته

«آقای روحانی کلید رو گم کرده!» بخشی از مطلب کنایه‌آمیز اکبر عبدی بازیگر محبوب و پیشکسوت سینما، تئاتر و تلویزیون در برنامه خندوانه خطاب به حجت‌الاسلام روحانی رئیس‌جمهور کشورمان است که برای بسیاری قابل توجه بود.

*فتوای هفته

«تجمعات اجازه نمی‌دهیم غیرقانونی و غیرشرعی است» این سخن در حالی از سوی محمدباقر نوبخت سخنگوی دولت در هفته گذشته مطرح شد که پیش از این حجت الاسلام محمدصادق صالحی منش در رابطه با صدور مجوز برای تجمع اجازه نمی‌دهیم در قم گفته بود که: «این تجمع در داخل فیضیه برگزار می‌شود و از آنجا که حوزه‌های علمیه مانند دانشگاه هستند برگزاری تجمعات در محوطه داخلی آنها نیازی به مجوز ندارد».

همچنین پیش از این محمد گلستانی‌فر فرماندار مشهد با بیان اینکه مجوز اجتماع «ما اجازه نمی‌دهیم» از سوی فرمانداری صادر شده است، گفته بود که: «اجتماع «ما اجازه نمی‌دهیم» با جهت‌گیری مردمی و با حمایت از سیاست‌های رهبر معظم انقلاب و تیم مذاکره‌کننده بوده، در نتیجه مشکلی برای برگزاری ندارد.»

*مصدوم هفته!

جان کری در هفته گذشته پس از گفت‌وگو با محمدجواد ظریف وزیر خارجه ایران در ژنو، در جریان دوچرخه سواری در مرز بین سوئیس و فرانسه دچار شکستگی پا شد، می‌گویند وزیر خارجه آمریکا باید چند وقتی را دست به عصا راه برود.

*شایعه هفته

«طی حکمی سردار سرلشگر محسن رضایی فرمانده ستاد کل نیروهای مسلح شد.» خبری که در هفته گذشته از سوی برخی رسانه‌ها منتشر شد و سپس دفتر دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام با ارسال اطلاعیه‌ای شایعات اخیر در خصوص سپردن مسئولیت جدیدی در نیروهای مسلح به محسن رضایی را تکذیب کرد.

*افتضاح هفته

در هفته گذشته تصویری از ملک سلمان پادشاه عربستان سعودی منتشر شد که نشان می‌دهد او با کفش در خانه کعبه نماز خوانده است.

[۶/۵،‏ ۱۶:۰۴] حسین پور: پس از واکنشهای متعدد نسبت به بازگشت پیکرهای مطهر ١٧٥ غواص شهید در عملیات کربلای ۴

رضا صیادی سردبیر هفته نامه همشهری آیه در این 

ماهنامه نوشت : 

↙️نمی‌دانم دستانتان را از پشت بسته بودند یا از روبه‌رو ولی حتما خیلی وقت گذاشتند که یکی یکی دستانتان را به هم

ببندند و دورش طناب بکشند. نمی‌دانم آنها چند نفر بودند که شما ١٧٥ نفر را به دام انداختند. نمی‌دانم چه گودال عظیمی 

حفر کردند تا ١٧٥ سرباز را داخلش بیندازند. نمی‌دانم نشسته بودید یا ایستاده، نمی‌دانم یکی یکی داخل گودال پرتتان 

کردند یا گروهی اصلا چه می‌دانم که در آن روز، شاید هم شب چه آمد بر سر شما. نمی‌دانم در آن روزهای زمستانی سال

۶۵ با چه نقشه‌ای غافلگیرتان کردند. نمی‌دانم آن فرمانده سنگدل، چطور دلش آمد به چشم‌های معصوم شما نگاه کند و 

چنین برنامه‌ای برای کشتن‌تان بریزد.نمی‌دانم لحظه‌های آخر که نمی‌توانستید دست‌های هم را بگیرید و خداحافظی کنید، 

چه حرف‌هایی بین‌تان رد و بدل شد. چه قرارهایی با هم گذاشتید. اصلا چه شوخی‌هایی با هم کردید ولی کاش دستانتان 

باز بود تا قبل از آن مرگ گروهی، سیر یکدیگر را در آغوش می‌کشیدید.نمی‌دانم وقتی داخل گودال روی هم افتاده و منتظر بودید تا سیل خاک رویتان آوار شود، زیر لب چه ذکری می‌گفتید. حتما به تأسی از اربابتان در گودال قتلگاه «لا معبود سواک، یا غیاث المستغیثین» روی لب‌هایتان بود. یا شاید هم ساده‌تر، احتمالا یکی از شما ۱۷۵ نفر فریاد زده: «برادرها! وعده ما کربلا» و بعد همه با هم ‌فریاد زده‌اید: یا حسین... حتم دارم دل آن سرباز بعثی که پشت لودر نشسته بود تا خاک رویتان بریزد، با شنیدن این یا حسین‌ها‌ لرزید اما به روی خودش نیاورد.حتم دارم وقتی چشم آن سرباز عراقی به چشم آن نوجوان افتاد که گوشه گودال سرش را به‌سوی آسمان گرفته بود و یا زهرا می‌گفت، دلش لرزید اما به روی خودش نیاورد. حتم دارم وقتی آن گودال بزرگ پرشد و صدای فریادهایتان خاموش شد، دل آن فرمانده لعنتی لرزید اما به روی خودش نیاورد. حتی سیگارهای مکرر هم نتوانست تصویر چهره‌های معصوم شما در آن لحظه‌های پایانی را از خاطره‌اش محو کند.حتم دارم اگر‌ آن فرمانده زنده باشد، هنوز هم چهره‌های شما را خوب به‌خاطر دارد، با جزئیات. حتم دارم هنوز هم از شما می‌ترسد؛ حتی با همان دست‌های بسته. حتم دارم هنوز صلابت نگاه شما کابوس روز و شبش باشد.چشمان نگرانتان از روزی که این خبر را شنیدم مقابل چشمانم ایستاده و خیره خیره نگاهم می‌کند. دوست دارم زندگینامه یک یک شما را بخوانم. تعدادتان آنقدر زیاد است که بین‌تان از هر گروه و دسته‌ای وجود داشته باشد؛ از مجرد و عاشق گرفته تا کاسب و هنرمند و زن و بچه‌دار. فقط با خودم آرزو می‌کنم ای کاش دستانتان باز بود که قبل از آن مرگ گروهی، با دو انگشت‌تان علامت پیروزی نشان می‌دادید.راستش را بخواهید این روزها دلم عجیب شور غرور شما را می‌زند. برای تکاوران سخت است که دستانشان را مقابل دشمن بگیرند که طناب‌پیچش کنند. بارها شنیده‌ایم که غواص‌ها از آماده‌ترین نیروهای رزمی هستند. بازوان و سینه‌های ستبر شما از همین لباس‌های‌های چسبیده غواصی پیداست. بعثی‌ها همین غرور را نشانه گرفته بودند وگرنه در چند دقیقه همه شما را تیرباران می‌کردند و خلاص.غرور شما اما زیر آن خاک‌ها دفن نشد. مثل یک نامه پستی از همان گودال ارسال شد برای ما. برای ما که درس مقاومت را از شما آموختیم و قسم خورده‌ایم که مثل خودتان تا لحظه آخر مقابل دشمن کرنش نکنیم. غرور شما به ما رسیده تا دلمان از عربده‌های تو‌خالی این و آن نلرزد. شما با دست‌های بسته مقاومت کردید. حتم داشته باشید که ما دستان بازمان را مقابل دشمن دراز نخواهیم کرد. شما هم دعا کنید برایمان.

 دعای شما ۱۷۵ نفر برگشت نمی‌خورد؛ 

این را هم مطمئن ادامه خواهیم داد : تمام راه ظهور تو با گناه بستم

دروغ گفته ام آقا که منتظر هستم

کسی به فکر شما نیست راست می گویم

دعا برای تو بازیست راست می گویم 

اگرچه شهر برای شما چراغان است 

برای کشتن تو نیزه هم فراوان است 

من از سرودن شعر ظهور می ترسم 

دوباره بیعت و بعدش عبور می ترسم 

من از سیاهی شب های تار می گویم 

من از خزان شدن این بهار می گویم 

درون سینه ما عشق یخ زده آقا 

 تمام مزرعه هامان ملخ زده آقا 

کسی که با تو بماند به جانت آقا نیست 

برای آمدن این جمعه هم مهیّا نیست

حسین قدیانی

عالم محضر کدخدا نیست!

سلام و صلوات خدا بر امام خامنه‌ای که بیاناتشان در حرم امام و در وصف خمینی بت‌شکن، هیچ نبود الا بینات روشن، واضح و آشکار خود پیر جماران. پنجشنبه‌ای که گذشت، هرگز سخن از خواب و احیانا خرافه نرفت، بلکه «تعریف» حق «تحریف» را کف دست منحرفان گذاشت.

به گزارش گروه فضای مجازی خبرگزاری فارس «حسین قدیانی» در «وطن امروز» نوشت:

یکم: اگر حضرت ختمی مرتبت به‌واسطه اسلام شریف اجازه ندادند با وجود بت‌هایی چون لات و عزی، خدای احد و واحد تحریف شود، شاید کار امیرالمومنین مشکل‌تر هم بود، چرا که اسدالله غالب، علاوه بر ادامه کار پیامبر یعنی تعریف خدا، کارویژه مهم دیگری هم داشتند؛ عدم اجازه تحریف شخص پیامبر گرامی. از همین زاویه است که می‌بینیم هیچ امامی اندازه امام علی بن ابی‌طالب، به تبیین اصول و مبانی زندگانی سرشار از مبارزه حضرت رسول نپرداختند. بخش مهمی از نهج‌البلاغه، حاوی سعی و کوشش فراوان حضرت ابوتراب است مبنی بر تعریف صحیح و صریح از آخرین فرستاده خدا و جلوگیری از تحریف ایشان؛ که پیامبر، این بود و آن نبود. با اینها بود و با آنها نبود. فلان جا آن را گفت بدان سبب. بهمان جا این را گفت بدان دلیل. آنجا چنین کرد بدان علت. اینجا چنان کرد بدان مبنی. آن زمان هم بودند لابد کسانی که خواب‌های پریشان خود را به رخ امیرالمومنین بیدار و حی و حاضر می‌کشیدند بلکه پیامبر را تحریف کنند لیکن حریف فاتح خیبر نشدند. طرفه حکایت اینجاست؛ علی علیه‌السلام در شبی آلوده به خطر، ماندن در بستر رسول خدا را به خواب راحت برتری داد اما حیدر کرار، هیچ شبی بیدارتر از «لیله..‌المبیت» نبود! آن شب، حتی در بستر پیامبر نیز باز ترجیح امیرالمومنین دفاع از پیامبر بود آن هم نه در عالم خواب، بلکه در نهایت بیداری! پیامبری که علی علیه‌السلام شناخته بود، از قضا آمده بود برای بیداری انسان از خواب جهل. اگر دیده ظاهر، حرم نبی مکرم اسلام را در مسجدالنبی می‌بیند، دیده دل و عقل، حکایت از آن دارد که «حریم معنوی آخرین رسول خدا» قلب قدسی مولای متقیان حضرت امیرمومنان است. برای موسی کلیم‌الله نیز «وادی مقدس طوی» بلاشک سینه هارون است. اگر هارون از خود گذشت تا موسی بماند، همه هم و غم امام اول ما آن بود که پیامبر، آنجا که قرار بر تبیین جایگاه والای ایشان است، «تعریف» شود، نه «تحریف». حقیقت آن است که اگر رفتار و گفتار مولای متقیان در باب افزونی معرفت نسبت به پیامبر نبود، شاید امروز بدخواهان، این توهم را در انسان آلوده به نسیان دامن زده بودند که پیامبر، نستجیربالله خیلی هم حالا سر جنگ با کدخدای لات و عزی نداشتند! و فی‌المثل چندان هم موافق شعار «لااله‌الاالله» نبودند! و هدفشان از ابلاغ اسلام، عرض سلامی بود خدمت ابوسفیان، منتها به حالت قهر! و به‌علاوه چند خصوصیت شخصی، من‌جمله آنکه آدمی باید همیشه معطر باشد و اگر سرمه‎ای هم شباهنگام قبل از خواب بر چشم خود کشید که چه بهتر! واقعا اگر مساعی جناب ابوتراب نبود، تحریف‌ها چنان بلایی سر معرفت ما نسبت به پیامبر آخرالزمان می‌آورد که در بهترین حالت گمان می‌کردیم حضرت محمد بن عبدالله، انسان واجب‌الاحترامی بود، چرا که از سویی امین مردم بودند و از دیگر سو مایه امان دشمنان دین خدا! آزارشان نیز به هیچ‌کس حتی به هیچ دشمن قداره‌بندی نمی‌رسید، لات مودب و هبل باهوش که نزد حضرت جایگاه رفیع خود را داشتند! واقعا اگر مولای متقیان نبود،‌ ای بسا ما الان در اذان نماز به این هم باید شهادت می‌دادیم که پیامبر، هر توافقی را با یهودیان ساکن خیبر، بهتر از عدم توافق با ایشان می‌دانست! واقعا اگر ابوتراب نبود،‌ ای بسا ما توهم می‌زدیم که پیامبر عزیز ما، نستجیربالله ابولهب و ابوسفیان را هم از اصحاب خوب صفه می‌دانست، همچنانکه مرزبندی‌شان با عمار یاسر و مقداد و سلمان و ابوذر، بیش از مشرکان صحرای حجاز و قراضه‌های بنی‌قریظه بود! واقعا اگر مولود کعبه و شهید محراب نبود، لابد بودند کسانی که به اسم «آب»، «سراب» به خورد مسلمین دهند؛ نکوهش کنند پیامبر را که چرا بعد از فتح مکه، باز هم اینجا و آنجا جنگ با دشمن را ادامه داد؟! که چرا خود شخصا در بعضی از نبردها حضور می‌یافت؟! که چرا بعد از بساط شعب، سازش نکردند؟! که چرا در «حجه..‌الوداع» تنها و تنها دست پسر عم خود را به نشانه جانشین بعد از خود بالا بردند؟! که چرا در «غدیر خم» سهم فلانی را ندادند؟! که چرا در آخرین روزهای حیات، سهم بهمانی را ندادند؟! که چرا با وجود خانه این بزرگ و حجره آن اشرافی، «مسجد» را سنگر فعالیت خود برگزیدند؟! که چرا دست برتر را از آن خداوند منان می‌دیدند و معتقد بودند نه لات، غلطی می‌تواند بکند، نه آن دیگر کدخدایان؟!  
دوم: کات! و باز هم تاکید بر این کات! لطف کنید و از آن آخرالزمان، بازگردید به این آخرالزمان! یادتان هست تحریف‌کنندگان خمینی، همین چند وقت پیش مدعی شدند که امام بزرگوار ما هیچ توافقی با شعار «مرگ بر آمریکا» نداشت؟! الحمدلله که سایه خلف شایسته خمینی بر سر این ملت بلند است و الا جماعت، این استعداد را داشتند که خمینی بت‌شکن را با آن همه سابقه در مبارزه و لاحقه در انقلابی‌گری، فروبکاهند در یک پیرمرد محترم که آزارش به هیچ‌کدام از همسایگانش نمی‌رسید و از بس لیبرال مسلک بود آمریکا را به‌عنوان «فرشته بزرگ» یاد می‌کرد و مدام - با عرض معذرت از ساحت ملکوتی حضرت روح‌الله - می‌گفت؛ «من غبطه می‌خورم به چهره نورانی غربزده‌هایی که هر شب، خواب رنگی مجسه آزادی را می‌بینند! من احساس حقارت می‌کنم وقتی روحیه ذلیل این سازشکاران را می‌بینم! من بوسه می‌زنم بر دست و بازوی کسانی که خدا را اعتقاد دارند اما کدخدا را خود به خدایی بیشتر! عالم محضر کدخداست، در محضر کدخدا، «مرگ بر آمریکا» معصیت است!»
سوم: تدبیر حضرت سیدعلی را بنگر، آنجا که به هنگام، لیکن بعد از مدت‌ها صبر و ملاحظه، «تعریف امام» را جایگزین «تحریف امام» می‌کنند. ما که داعیه داریم تدبیر حضرت سیدعلی، ریشه در نهج‌البلاغه علی علیه‌السلام دارد، تنها و تنها سخنی من‌باب ارادت به شخص حضرت آقا نیست. در منش امیرالمومنین نیز از یک جا به بعد «عنصر بصیرت» غلبه محسوس پیدا کرد بر «عنصر صبر». اگر ابوتراب را دیگر یارای آن نبود که شاهد تحریف پیامبر باشد، سلام و صلوات خدا بر امام خامنه‌ای که بیاناتشان در حرم امام و در وصف خمینی بت‌شکن، هیچ نبود الا بینات روشن، واضح و آشکار خود پیر جماران. پنجشنبه‌ای که گذشت، هرگز سخن از خواب و احیانا خرافه نرفت، بلکه «تعریف» حق «تحریف» را کف دست منحرفان گذاشت تا دیگر اظهار لحیه نفرمایند که خمینی، آن ابرمرد انقلابی، مثلا مخالف شعار «مرگ بر آمریکا» بود! بعضی‌ها عاشق آن خمینی هستند که خود در اذهانشان آفریده‌اند، لیکن خامنه‌ای عاشق آن خمینی است که خدا آفریده است! خمینی خیالی کجا و خمینی خدایی کجا؟! خمینی این و آن کجا و خمینی خامنه‌ای کجا؟! این 7 اصلی که حضرت آقا از خمینی بت‌شکن ترسیم کرد، به گمان این قلم قاصر، یعنی که روح‌الله آمد تا من و ما را از خواب، بیدار کند. از نظر خمینی، بیداری در اسلام ناب محمدی است؛ خدا بیدار کند کسانی که علی‌الدوام خواب اسلام آمریکایی را می‌بینند! از نظر خمینی، بیداری در اعتماد به صدق وعده الهی است؛ خدا بیدار کند کسانی که دائما خواب قدرت‌های استکباری را می‌بینند! از نظر خمینی، بیداری در اعتقاد قلبی به اراده و نظر آحاد ملت است؛ خدا بیدار کند کسانی که سال 88 آن فتنه را علیه رای ولی‌نعمتان روح‌الله به راه انداختند! از نظر خمینی، بیداری در حمایت از محرومان و مستضعفان است؛ خدا بیدار کند کسانی که خواب 7 پادشاه اشراف را به شب‌زنده‌داری توده‌های مظلوم برتری می‌دهند! از نظر امام، بیداری در مخالفت با شیطان بزرگ است؛ خدا بیدار کند کسانی که هوش و ادب کدخدا را به رخ این ملت خداباور می‌کشند و با دوست، عبوسند و با دشمن، مهربان! از نظر امام، بیداری در حفظ و بسط استقلال کشور است؛ خدا بیدار کند کسانی که توهم زده‌اند با چوب حراج زدن به استقلال ملی، پیشرفت اقتصادی حاصل می‌آید! از نظر خمینی، بیداری در حفظ وحدت است؛ خدا بیدار کند کسانی که مرتب سودای تفرقه در سرمی‌پرورانند، یک روز تفرقه قومی، یک روز تفرقه دینی و یک روز هم تفرقه ملت به آنها که به من رای داده و آنها که به من رای نداده‌اند!
چهارم: ذیل یکی از اصول هفتگانه مطرح شده در حرم امام، یعنی «اتکا به خدا» جمله به غایت زیبایی دارند حضرت روح‌الله؛ «عالم محضر خداست، در محضر خدا معصیت نکنید». مع‌الاسف بعضی‌ها با تحریف خمینی، دست‌فرمان‌شان به گونه‌ای است کانه عالم را بیش از آنکه «محضر خدا» بدانند، «محضر کدخدا» می‌پندارند! بگذار در این فراز، قلم را به صراحت برانم. آری! عالم را به جای خدا، محضر کدخدا می‌دانند که زیر سایه تهدید و تحقیر هم همچنان خواهان ادامه این بساط مسخره هستند، بلکه شیطان بزرگ، بیشتر ضایع‌شان کند! سال 88 اگر همین جناب عالیجناب، عالم را واقعا محضر خدا می‌دانست، آیا باز هم آنگونه به نفع نیات شوم شیطان بزرگ موضع می‌گرفت؟! آن سال پر فراز و نشیب، آنکه برای رای 40 میلیونی ملت و در ذیل آن، رای اکثریت، حقیقتا علمداری کرد، حضرت آقا بود. برای خامنه‌ای، «رای‌الناس» از آنجا موضوعیت دارد که این رای را «حق‌الناس» نیز می‌شمرند. برای خامنه‌ای، عالم، محضر خداست و در محضر خدا، نادیده گرفتن رای مردم، دعوت به بی‌قانونی، ادعای دروغ تقلب، بلواآفرینی، خوراک دادن به دشمن و زمینه‌سازی برای تحریم‌های جدید، اگر معصیت نیست، پس چیست؟! آن سال یعنی سال 80 و اشک، اگر حضرت آقا، جلوی معصیت بعضی‌ها، ایستادگی خمینی‌وار نمی‌کردند، اساسا و اصولا سال 92 و هیچ سال دیگری، در این مملکت، انتخابات ریاست‌جمهوری برگزار نمی‌شد که حالا ما به جناب دکتر روحانی بخواهیم رئیس‌جمهور بگوییم! همه ایراد از آنجاست که بعضی‌ها، عالم را محضر خدا نمی‌دانند و الا رای این ملت داخل صندوق آرا شفاف است؛ سال 88 شفاف بود، سال 92 هم! 92 البته اختلاف آرا، تنها چند دهم درصد بود اما در این مرز و بوم، زعیمی ما را امام است که چون خمینی، عالم را محضر خدا می‌داند! اگر فقط و فقط یک رای بیشتر، حکم به ریاست جمهوری آقای روحانی می‌داد، باز هم بزرگان رای منتخب ملت را تنفیذ می‌کردند! حال جای دلواپسی از شفافیت صندوق انتخابات است یا آنکه بر خلاف خط خمینی، عالم را محضر کدخدا فرض کنیم و گمان بریم شیطان بزرگ، دلش برای پیشرفت اقتصادی ما می‌سوزد؟! واقعا کدام جای نگرانی دارد؟! «هر توافقی با شیطان بزرگ، از عدم توافق بهتر است» یعنی چه؟! براستی اگر عالم را محضر خدا می‌دانستند، باز هم همچین بود شعارشان؟! آیا می‌توان عالم را محضر خدا دانست و در عین حال، مشکل خلق خدا را در زمینه محیط‌زیست حواله به این جمله فخیمه داد که «مردم باید با معضل ریزگردها کنار بیایند»؟! از این دست، مثال بسیار است. مثلا در سیاست خارجه، آدم کردن شیطان بزرگ پیشکش، دولت محترم لطف کند و لااقل از این کشور جیبوتی که هیچ نمی‌دانیم کجای نقشه جغرافیاست، برای ما دشمن نتراشد! همین است دیگر! عالم را محضر کدخدا بدانی، جیبوتی هم غش می‌کند سمت بشکه‌های سعودی، برای تو شاخ می‌شود!  
پنجم: سخنرانی حکیمانه رهبر انقلاب در حرم امام، معنای دیگری هم دارد البته باز هم به زعم این قلم قاصر. واقعیت آن است که هر جا «خمینی» تحریف شود، «خدمت» هم تحریف می‌شود! امام بزرگوار ما از آنجا که خود را خادم ملت می‌دانست، تحریف‌ ایشان، ناخواسته مترادف با تحریف عنصر خدمت و خدمت‌رسانی است. دولت محترم، روزی قول می‌دهد قیمت حامل‌های انرژی در سال 94 هیچ تکانی نمی‌خورد اما تو وقتی برمی‌داری بر خلاف این وعده، آن کار دگر، آن کارهای دگر را می‌کنی، یعنی که در مقام عمل، تحریف کرده‌ای خدمت را. اگر امام خامنه‌ای در حرم بنیانگذار نظام، تحریف خمینی بت‌شکن را خطری مهم توصیف کردند، یکی هم بابت عقوبات بعدی این تحریف، من‌جمله تحریف خدمت‌رسانی به آحاد ملت است! گیج کردن مردم در زمینه یارانه‌ها از مصادیق همین تحریف است! خدمت اگر درست و اصولی در دولت اعتدال تعریف می‌شد، یک کلام؛ این نبود حال و روز لطیفه‌های مردم که به دولت بگویند؛ مدیونی اگر پول بخواهی به ما نگویی!!
***
پنجشنبه. حرم خمینی... نه! حرم خمینی جایی در جنوبی‌ترین نقطه شهر تهران نیست، بل هر آنجاست که خامنه‌ای سخن می‌گوید! متولی بت‌شکن، خود نیز باید بت‌شکن باشد! برای خامنه‌ای، عالم، محضر خداست که سال 88 بت کاخ سفید و دنباله‌هایش در داخل را شکست! حرم امام یعنی همانجا که حزب‌الله مشغول جنگ با داعش است، یعنی همانجا که انصارالله مشغول جنگ با غاصبین خانه خداست، یعنی همانجا که سردار سلیمانی حضور دارد، سیدحسن نصرالله، امت حزب‌الله. بدین معنی، دولت اعتدال یا هر دولت دیگری، هر جا که واقعا مشغول خدمت است، همانجا حرم خمینی است. پنجشنبه، حرم امام، کلاس درسی بر پا بود! آقای قرائتی با عصایی زیر چانه آمده بود «درس‌هایی از قرآن» را این بار ندهد، بلکه گوش کند! جز ایشان، الباقی را اعتراف می‌کنم به طعنه قلم! بسم‌الله... عالیجناب آمده بود که «خمینی» را نه در خواب، بلکه در بیداری زیارت کند! رئیس‌جمهور آمده بود تا در حرم روح خدا، گوش بسپرد به آن پند مکرر که «عالم، محضر خداست»! و ما نیز که من خود از همه محتاج‌ترم به این اندرز نیکو. خدایا خدایا! با وجود خامنه‌ای، ممنون تو هستیم که تا انقلاب مهدی (عج) خمینی را برای ما نگه داشته‌ای! ما از قبل می‌دانستیم تو روی شهدا را و دعای آسمانی‌ها را زمین نمی‌اندازی! خدایا! امروز سالروز تشییع پیکر مطهر امام از مصلا به حرم است. بیچاره دشمن، فکرش را نمی‌کرد بعد از آن روز هم، همچنان با «خمینی» طرف باشد! گفت: «خامنه‌ای، خمینی دیگر است، ولایتش ولایت حیدر است».

منبع: خبرگزاری فارس

رهبر معظم انقلاب در اجتماع پر شکوه در حرم مطهر امام (ره):

امام تا روز آخر از بن دندان اعتقاد داشت که امریکا شیطان بزرگ است

راه جلوگیری از تحریف امام بازخوانی اصول امام است

پنجشنبه ۱۴ خرداد ۱۳۹۴ ساعت ۲۱:۳۷

 

حضرت آیت الله خامنه ای اختلاف عمده دولت موقت با امام (ره) در سال های اول انقلاب را همین موضوع دانستند و افزودند: آنها توجه نداشتند که اگر به آمریکا مجال دوباره داده شود، ضربه خود را به ملت خواهد زد اما امام (ره) متوجه این موضوع بود و بر همین اساس موضع گیری می کرد و دیدگاه امام در قضیه تسخیر لانه جاسوسی نیز در همین چارچوب بود.

 حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز(پنجشنبه) در اجتماع پر شکوه و کم نظیر مردم وفادار ایران در حرم مطهر بنیانگذار کبیر جمهوری اسلامی، مکتب امام خمینی را نقشه راه پر امید ملت ایران خواندند و با اشاره به ضرورت مقابله با تحریف شخصیت امام، تاکید کردند: بازخوانی اصول مستند مکتب امام، تنها راه مقابله با تحریف شخصیت آن بزرگوار است، اصولی مانند: اثبات اسلام ناب محمدی و نفی اسلام آمریکایی، اعتماد به صدق وعده الهی و بی اعتمادی به مستکبران، اعتماد به اراده و نیروی مردم و مخالفت با تمرکزهای دولتی، حمایت جدی از محرومان و مخالفت با اشرافیگری، حمایت از مظلومان جهان و مخالفت صریح و بی ملاحظه با قلدران بین المللی، استقلال و رد سلطه پذیری، و تاکید بر وحدت ملی. 
رهبر انقلاب اسلامی در مقدمه سخنانشان در بیست و ششمین سالگرد عروج امام خمینی (رض)، با اشاره به نیمه شعبان، سالگرد میلاد حضرت ولیعصر (عج) موضوع منجی آخرالزمان را مورد اتفاق همه ادیان ابراهیمی خواندند و افزودند: همه مذاهب اسلامی این منجی را از ذریه پیامبر خاتم و به نام مهدی (عج) می شناسند که در این میان، شیعیان با ادله مسلم و قطعی، حضرت ولیعصر را با خصوصیات مشخص و معین، فرزند امام یازدهم می دانند و او را معرفی و اثبات می کنند. 

حضرت آیت الله خامنه ای امید آفرینی را بزرگترین خاصیت اعتقاد به ظهور مهدی موعود (عج) برشمردند و خاطر نشان کردند: شعله فروزان این اعتقاد عمیق و نجات بخش، شیعه را در همه دورانهای تاریکی و ظلم، به آینده امیدوار و پرتحرک می سازد. 

رهبر انقلاب سپس در تبیین اهمیت موضوع اصلی سخنان امروزشان یعنی "تحریف شخصیت امام" افزودند: امام بزرگوار بر خلاف برخی که سعی می کنند او را در زمان خودش محصور کنند مظهر حرکت عظیم و تاریخ ساز ملت ایران است و طبعا" تحریف شخصیت او، زیانهای فراوانی را در استمرار این حرکت ایجاد میکند بنابراین باید در این زمینه، کاملا" هوشیار بود. 


حضرت آیت الله خامنه ای، مکتب "فکر ی، سیاسی و اجتماعی" امام خمینی را "نقشه راه ملت ایران" برای دستیابی به اهداف بزرگی همچون عدالت و پیشرفت و اقتدار برشمردند و تاکید کردند: بدون شناخت "صحیح و تحریف نشده امام" امکان تداوم این نقشه راه وجود نخواهد داشت. 
رهبر انقلاب با اشاره به ابعاد برجسته فقهی، عرفانی و فلسفی امام راحل، شخصیت اصلی ایشان را تحقق مضمون آیات قرآنی دانستند که در وصف مجاهدان واقعی راه خدا تاکید می کنند که آنان بر این مسیر حق واقعی جهاد را ادا کردند. 

حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: امام عظیم الشان ملت ایران، در مسیر ایجاد تحولی بی نظیر در "تاریخ این سرزمین و دنیای اسلام "، نظام پوسیده و غلط سلطنت موروثی را برانداخت و بعد از دوران صدر اسلام، اولین حکومت متکی به اسلام را شکل داد و با تمام وجود، حق جهاد در راه خدا را ادا کرد. 

ایشان "جهاد درونی و معنویت عمیق" را مکمل جهاد سیاسی، اجتماعی و فکری امام بزرگوار برشمردند و در تبیین ابعاد مکتب امام خاطر نشان کردند: منظومه فکری ای که امکان این تحولات عظیم را ایجاد کرد مبتنی بر جهان بینی متکی بر توحید بود. 

رهبر انقلاب، به روز بودن را دومین ویژگی مکتب امام خمینی برشمردند و یاد آور شدند: امام با تکیه بر منظومه منسجم فکری خود، برای مسائل مورد ابتلای جامعه ایران 

” در زمان حیات امام (ره) عده ای هر حرفی را که به نظر آنها پسندیده می آمد به امام نسبت می دادند در حالیکه هیچ ارتباطی باشخصیت ایشان نداشت. “

و جوامع بشری، راه حل می داد و ملتها، ارزش این راه حلها را احساس می کردند و به همین علت، مکتب امام در میان ملتها گسترش می یافت. 

ایشان، زنده بودن، پویایی، تحرک و عملیاتی بودن را از خصوصیات دیگر مکتب امام خمینی دانستند و خاطر نشان کردند: امام مثل بعضی از تئوری سازان روشنفکر و اندیشه پردازان ذهنی نبود که در محافل، حرفهای زیبا می زنند اما در میدان عمل کارآیی ندارند. 

رهبر انقلاب، ایجاد انگیزه، تحرک و امید در ملت ایران را پیامدهای مبارک پیروی از امام و مکتب امام خواندند و خاطر نشان کردند: ملت بزرگ ایران، هنوز با تحقق اهداف خود، فاصله بسیار ی دارد اما مهم این است که ملت و جوانانش، با دلهایی پر از انگیزه و همت و امید، این راه روشن را ادامه می دهند. 

ایشان، تداوم صحیح این راه شوق آفرین را به شناخت صحیح و دقیق شخصیت امام و اصول مکتب امام منوط دانستند و تاکید کردند: تحریف شخصیت امام، تحریف راه امام و تلاش برای منحرف کردن صراط مستقیم ملت ایران است و اگر راه امام (ره) گم یا فراموش و یا خدائی نکرده عمدا" به کنار گذاشته شود، ملت ایران سیلی خواهد خورد. 

حضرت آیت الله خامنه ای با تاکید بر اینکه استکبار جهانی و قدرتهای زورگو همچنان چشم طمع به ایران بعنوان کشوری بزرگ، و ثروتمند و مهم در منطقه دارند، خاطر نشان کردند: قدرتمندان دغل باز دنیا هنگامی از این طمع سیری ناپذیر خود دست برخواهند داشت که ملت ایران به چنان پیشرفت و قدرتی برسد که امید آنها قطع شود. 

ایشان با یادآوری این نکته که مسیر پیشرفت و قدرت ملت ایران در گرو حرکت بر چارچوب اصول و مبانی مکتب فکری امام (ره) است، گفتند: با در نظر گرفتن این مسائل، خطر تحریف شخصیت امام بزرگوار (ره) اهمیت پیدا می کند و باید بعنوان یک هشدار جدی برای مسئولان، صاحبنظران فکری انقلاب، شاگردان قدیمی امام، علاقه مندان به راه امام، و عموم جوانان و فرزانگان و دانشگاهیان و حوزویان، باشد. 

رهبر انقلاب اسلامی موضوع تحریف شخصیت امام (ره) را موضوعی با سابقه ای طولانی و از ابتدای انقلاب اسلامی دانستند وخاطر نشان کردند: تلاش دشمن از ابتدای انقلاب و در زمان حیات امام (ره) نیز این بود تا در تبلیغات جهانی، ایشان را یک انقلابی خشک و خشن و غیر قابل انعطاف و بدون عاطفه معرفی کند. 

حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: امام بزرگوار (ره) در مقابل قدرتهای مستکبر، دارای شخصیتی قاطع و غیر متزلزل بود اما در عین حال مظهر عاطفه و لطافت و محبت و دلدادگی در مقابل خدا وخلق خدا بویژه قشرهای مستضعف بود. 

ایشان با اشاره به تحریف دانسته یا ندانسته شخصیت امام در داخل گفتند: در زمان حیات امام (ره) عده ای هر حرفی را که به نظر آنها پسندیده می آمد به امام نسبت می دادند در حالیکه هیچ ارتباطی باشخصیت ایشان نداشت. 

رهبر انقلاب اسلامی افزودند: بعد از رحلت امام (ره) این جریان ادامه داشت تا جایی که برخی امام را بعنوان یک انسان لیبرال مسلک که هیچ قید و شرطی در رفتارهای سیاسی، فکری و فرهنگی ایشان وجود ندارد معرفی می کنند، در حالیکه این نگاه بشدت غلط و خلاف واقع است. 

حضرت آیت الله خامنه ای تنها راه شناخت صحیح و دقیق شخصیت امام (ره) را، شناخت و بازخوانی اصول و مبانی مکتب فکری ایشان برشمردند و تاکید کردند: اگر شخصیت امام بر اساس این روش شناخته نشود ممکن است عده ای امام را براساس سلیقه های فکری خود معرفی کنند. 

ایشان با تاکید بر اینکه محبوبیت امام (ره) در میان مردم ماندگار است و دشمن نتوانسته است این محبوبیت را از بین ببرد، خاطر نشان کردند: بر همین اساس موضوع تحریف شخصیت امامِ نافذ در دلهای مردم، خطر بزرگی است که بازخوانی اصول و مبانی فکری امام 

” بعد از رحلت امام (ره) این جریان ادامه داشت تا جایی که برخی امام را بعنوان یک انسان لیبرال مسلک که هیچ قید و شرطی در رفتارهای سیاسی، فکری و فرهنگی ایشان وجود ندارد معرفی می کنند، در حالیکه این نگاه بشدت غلط و خلاف واقع است. “

(ره) مانع از شکل گیری این خطر می شود. 

رهبر انقلاب اسلامی، اصول ومبانی فکری امام (ره) را برگرفته از بیانات گوناگون ایشان در طول ۱۵ سال نهضت اسلامی و ۱۰ سال بعد از پیروزی انقلاب دانستند و افزودند: اگر این اصول کنار یکدیگر قرار گیرند، شاکله ای از شخصیت واقعی امام خمینی (ره) شکل خواهد گرفت. 
حضرت آیت الله خامنه ای قبل از تبیین ۷ مورد از اصول و مبانی فکری امام (ره) چند نکته را در خصوص اصول امام بیان کردند: ۱- این اصول بصورت مکرر در بیانات امام تکرار شده و جزو بیّنات امام است ۲- این اصول نباید گزینشی انتخاب و بیان شوند ۳- اصول امام منحصر در این هفت مورد نیست و صاحبنظران می توانند با چارچوب تعیین شده، اصول دیگری از مکتب فکری امام را نیز استخراج کنند. 

ایشان سپس به بیان اصول هفت گانه مکتب فکری امام بزرگوار (ره) پرداختند و گفتند: "اثبات اسلام ناب محمدی (ص) و نفی اسلام آمریکایی"، یکی از این اصول است و امام (ره) همواره اسلام ناب را در مقابل اسلام آمریکایی قرار می داد. 

رهبر انقلاب اسلامی در تبیین ماهیت اسلام آمریکایی به دو شاخه آن یعنی "اسلام سکولار" و "اسلام متحجر" اشاره و خاطر نشان کردند: امام (ره) همواره افرادی را که قائل به جدایی جامعه و رفتار اجتماعی انسانها از دین بودند در کنار افرادی قرار می دادند که به دین نگاه عقب افتاده و متحجرانه و غیرقابل فهم برای انسانهای نواندیش داشتند. 

حضرت آیت الله خامنه با تاکید بر اینکه هر دو شاخه اسلام آمریکایی همواره مورد حمایت زورگویان جهانی و آمریکا قرار داشته است، 
افزودند: امروز نیز جریان منحرف داعش و القاعده و همچنین جریانهای به ظاهر اسلامی ولی بیگانه با فقه و شریعت اسلامی، مورد حمایت آمریکا و اسرائیل هستند. 

ایشان گفتند: از دیدگاه امام (ره) اسلام ناب، اسلام مبتنی بر کتاب و سنت است که با دیدگاهی روشن و متناسب با شرایط زمان و مکان، شناخت نیازهای بالفعل جوامع اسلامی و بشر و در نظر گرفتن روشهای دشمن با استفاده از شیوه و متد علمی جا افتاده و تکمیل شده در حوزه های علمیه بدست می آید. 

رهبر انقلاب اسلامی تاکید کردند: در مکتب فکری امام (ره)، اسلام آخوندهای درباری و اسلام داعشی از یک طرف و اسلام بی تفاوت در برابر جنایتهای رژیم صهیونیستی و آمریکا و چشم دوخته به قدرتهای بزرگ از طرف دیگر، هر دو به یک نقطه می رسند و هر دو مردود هستند. 

حضرت آیت الله خامنه ای خاطر نشان کردند: کسی که خود را پیرو امام (ره) می داند باید با اسلام متحجر واسلام سکولار مرزبندی داشته باشد. 

ایشان "اتکال به کمک الهی و اعتماد به صدق وعده الهی و در مقابل بی اعتمادی به قدرتهای مستکبر و زورگوی جهانی " را دومین اصل از اصول مبانی فکری امام (ره) برشمردند وافزودند: امام بزرگوار (ره) همواره به وعده الهی و صدق آن اعتقاد داشت و در مقابل به وعده های مستکبران و قدرتمندان جهانی، مطلقا" اعتماد نداشت. 
رهبر انقلاب اسلامی خاطر نشان کردند: این ویژگی بارز امام (ره) موجب شده بود که ایشان مواضع خود را صریح و قاطع و بدون رودربایستی بیان کند. 

حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به پاسخ های امام (ره) به نامه های برخی سران مستکبر که با صراحت و قاطعیتی تمام و در عین حال با ادب واحترام نگاشته شده بودند، گفتند: امام(ره) توکل به خدا را همچون خونی در شریان ملت ایران جاری کرد و ملت نیز اهل توکل به خدا و معتقد به نصرت الهی شد. 

ایشان با اشاره به بی اعتمادی مطلق امام (ره) به مستکبرین و بی اعتنایی کامل به وعده های آنها، افزودند: امروز ما این موضوع را بطور کامل لمس کرده و متوجه شده ایم که چرا نمی توان به وعده های مستکبرین اعتماد کرد زیرا آنها در جلسات خصوصی صحبت هایی را می کنند که در جلسات عمومی خلاف آن را می گویند و عمل می کنند. 

رهبر انقلاب اسلامی با تاکید بر اینکه "اعتماد به خدا و بی اعتمادی به مستکبرین " 

” امام (ره) از یک طرف بر لزوم ریشه کن کردن فقر و محرومیت زدایی تاکید داشت و از طرف دیگر به مسئولان در خصوص خوی کاخ نشینی و اشرافی گری و تجمل گرایی هشدار می داد.“

از اصول مسلم مبانی فکری امام (ره) بود، خاطر نشان کردند: البته این موضوع به معنای قطع رابطه با دنیا نبود زیرا ارتباط در حد معمول و محترمانه وجود داشت ولی هیچگونه اعتمادی به مستکبران و دنباله روهای آنها وجود نداشت. 

"اعتقاد به اراده و نیروی مردم و مخالفت با تمرکزهای دولتی " سومین اصل از اصول مبانی فکری امام (ره) بود که حضرت آیت الله خامنه ای به آن اشاره کردند. 

ایشان با تاکید بر اینکه امام بزرگوار (ره) در مسائل مختلف اقتصادی، نظامی، سازندگی، تبلیغاتی و از همه بالاتر در مسائل انتخابات، همواره بطور واقعی به نیرو و رای مردم اعتقاد داشت و معتقدِ تکیه به مردم بود، گفتند: در طول ۱۰ سال حیات امام (ره) بعد از انقلاب که هشت سال آن دوران جنگ تحمیلی بود، حدود ۱۰ انتخابات برگزار شد که حتی برای یک روز هم زمان برگزاری این انتخابات ها تغییر نکرد و در وقت مقرر خود برگزار شدند زیرا امام (ره) برای رای، افکار و تشخیص مردم به معنای واقعی کلمه، احترام قائل بود. 

رهبر انقلاب اسلامی افزودند: حتی در مواردی ممکن بود تشخیص و انتخاب مردم با نظر امام (ره) یکسان نبود اما امام برای آراء مردم احترام قائل بود. 

حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به سخنان امام (ره) که بارها مردم را ولی نعمت و خود را خادم مردم معرفی می کرد، خاطر نشان کردند: این تعابیر نشان دهنده جایگاه برجسته مردم و افکار و آراء و حضور آنان در نظر امام است. البته مردم هم به این دیدگاه پاسخ مناسب دادند و هرجا که انگشت اشاره امام (ره) بود، مردم با جان و دل در صحنه حاضر شدند. 

ایشان در جمع بندی این بخش از سخنان خود تاکید کردند: میان امام (ره) و مردم رابطه ای متقابل وجود داشت. امام مردم را دوست داشت و مردم هم امام را. 

رهبر انقلاب اسلامی در ادامه به یکی از اصول مبانی مکتب فکری امام (ره) اشاره کردند و افزودند: در بُعد مسائل داخلی، امام طرفدار جدی حمایت از محرومان و مستضعفان بود و نابرابری اقتصادی و اشرافی گری را با شدت و تلخی رد می کرد. 

حضرت آیت الله خامنه ای با تاکید بر اینکه امام (ره) به معنی واقعی کلمه طرفدار عدالت اجتماعی بود، این موضوع را یکی از پر تکرارترین مطالب در بیانات امام و یکی از خطوط قطعی و روشن ایشان دانستند وگفتند: امام (ره) از یک طرف بر لزوم ریشه کن کردن فقر و محرومیت زدایی تاکید داشت و از طرف دیگر به مسئولان در خصوص خوی کاخ نشینی و اشرافی گری و تجمل گرایی هشدار می داد. 

ایشان با اشاره به تاکید مکرر امام (ره) مبنی بر اعتماد مسئولان به طبقات محروم و ضعیف، افزودند: امام بزرگوار (ره) همواره می گفت، این کوخ نشینان و فقرا هستند که بدون اظهار نارضایتی از مشکلات و سختی ها در صحنه حاضر هستند در حالیکه طبقات برخوردار، در مشکلات بیشتر ابراز نارضایتی می کنند. 

رهبر انقلاب اسلامی در بیان پنجمین اصل از مبانی فکری امام (ره) خاطر نشان کردند: "در بعُد خارجی، امام (ره) صریحا" در جبهه مخالفِ قلدران بین المللی و مستکبران بود و در حمایت از مظلومان هیچ ملاحظه ای نمی کرد. 

حضرت آیت الله خامنه ای با تاکید بر اینکه امام (ره) با مستکبرین سرآشتی نداشت، واژه "شیطان بزرگ" برای آمریکا را یک ابداع عجیب از طرف امام (ره) دانستند و خاطر نشان کردند: امتداد معرفتی و عملیِ تعبیر "شیطان بزرگ" بسیار زیاد است زیرا وقتی به کسی لقب شیطان داده می شود، رفتار و برخورد و احساسات باید در چارچوب "شیطان صفتی" او باشد. 
ایشان افزودند: امام (ره) تا آخرین روز حیات خود، همین احساس را نسبت به آمریکا داشت و ضمن آنکه تعبیر " شیطان بزرگ" را بکار می برد، از بن دندان هم به آن اعتقاد داشت. 

رهبر انقلاب اسلامی خاطر نشان کردند: در مقابل، از ابتدای پیروزی 

” امام (ره) تا آخرین روز حیات خود، همین احساس را نسبت به آمریکا داشت و ضمن آنکه تعبیر " شیطان بزرگ" را بکار می برد، از بن دندان هم به آن اعتقاد داشت. “

انقلاب اسلامی، عده ای به نقش آمریکا در تغذیه عقبه رژیم طاغوت که بدست ملت ایران ساقط شده بود، توجه نمی کردند و لذا با حضور آمریکاییها در کشور و حتی ادامه فعالیت برخی نهادهای آمریکایی موافق بودند. 

حضرت آیت الله خامنه ای اختلاف عمده دولت موقت با امام (ره) در سال های اول انقلاب را همین موضوع دانستند و افزودند: آنها توجه نداشتند که اگر به آمریکا مجال دوباره داده شود، ضربه خود را به ملت خواهد زد اما امام (ره) متوجه این موضوع بود و بر همین اساس موضع گیری می کرد و دیدگاه امام در قضیه تسخیر لانه جاسوسی نیز در همین چارچوب بود. 

ایشان به برخی حوادث سالهای اخیر منطقه و اعتماد برخی جریان ها به آمریکا و ضربه خوردن آنها از همین نقطه، اشاره کردند و گفتند: امام (ره) در چارچوب این اصل فکری خود، همواره در مقابل آمریکا و دستگاه سیاسی و امنیتی آن موضع گرفت و متقابلا" از ملت های مظلوم بویژه مردم فلسطین با کمال صمیمیت و قاطعیت حمایت کرد. 

رهبر انقلاب اسلامی با تاکید بر اینکه در چارچوب این منطق امام (ره) می توان قضایای امروز منطقه و جهان را تحلیل کرد، افزودند: ما امروز به همان اندازه که با رفتارهای وحشیانه و ظالمانه جریان داعش در عراق و سوریه مخالفیم، با رفتار ظالمانه پلیس فدرال آمریکا در داخل این کشور مخالفیم و هر دو رفتار را همانند یکدیگر می دانیم. 

حضرت آیت الله خامنه ای خاطر نشان کردند: ما به همان اندازه که با محاصره ظالمانه مردم مظلوم غزه مخالفیم با بمباران مردم بی پناه یمن مخالف هستیم، به همان اندازه که با سخت گیری بر ضد مردم بحرین مخالفیم با حملات هواپیماهای بدون سرنشین آمریکا به مردم افغانستان و پاکستان مخالفیم. 

ایشان با تاکید بر اینکه ما در چارچوب منطق صریح امام (ره) طرفدار مظلوم و مخالف ظالم هستیم، خاطر نشان کردند: به همین دلیل است که مسئله فلسطین همچنان یک مسئله اصلی برای جمهوری اسلامی ایران است و هیچگاه از دستور کار نظام خارج نخواهد شد. 
رهبر انقلاب اسلامی تاکید کردند: مسئله فلسطین عرصه یک مجاهدت واجب و لازم اسلامی است و هیچ حادثه ای ما را از مسئله فلسطین جدا نخواهد کرد. 

حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: ممکن است کسانی در صحنه فلسطین به وظیفه خود عمل نکنند اما آنچه مورد تایید ما است، مردم و مجاهدان فلسطینی هستند. 

"تأکید بر استقلال و نفی سلطه‌پذیری" ششمین اصل از مکتب امام(ره) بود که رهبر انقلاب اسلامی به آن اشاره کردند. 

حضرت آیت الله خامنه‌ای با تعریف استقلال به "آزادی در مقیاس یک ملت" این تناقض غیرقابل قبول را که برخی افراد ادعای آزادی‌های فردی را دارند اما علیه استقلال کشور و آزادیهای یک ملت حرف می‌زنند، مورد توجه قرار دادند و افزودند: متأسفانه برخی برای نفی استقلال تئوری‌سازی می‌کنند و از استقلال به عنوان «انزوا» یا یک مسئله کم ارزش یاد می‌کنند، که این خطایی بسیار مهم و خطرناک است. 
ایشان با اشاره به اعتقاد راسخ امام بزرگوار به استقلال و رد سلطه، بسیاری از فعالیتهای دشمن نظیر تهدیدها و تحریمها را برای خدشه وارد کردن در این اصل خواندند و گفتند: دشمن استقلال کشور را هدف گرفته و همه باید ضمن شناخت اهداف دشمن، هوشیار باشند. 

اصل «وحدت ملی و مقابله با توطئه‌های تفرقه‌افکن دشمن» آخرین اصل از اصول روشن مکتب امام خمینی بود که رهبر انقلاب اسلامی بر آن تأکید کردند. 

ایشان تفرقه‌افکنی مذهبی و قومی را جزو سیاستهای قطعی دشمن خواندند و افزودند: امام بزرگوار ما از ابتدای پیروزی انقلاب در مقابله با این توطئه، تکیه کم نظیری بر وحدت ملی و اتحاد آحاد ملت داشتند. 
رهبر انقلاب با اشاره به استمرار

” اصول امام منحصر در این موارد نیست و صاحبنظران می‌توانند در این خصوص جستجو و تحقیق کنند اما کسی نباید آنچه را که خود می‌پسندد به امام(ره) نسبت دهد، بلکه اظهارات باید بر مبنای اصولی باشد که در منابع مربوط به امام(ره) آنهم به صورت مستمر و مکرر از ایشان وجود دارد. “

سیاست تفرقه‌افکنی، ایجاد تفرقه در دنیای اسلام را از سیاستهای اصلی استکبار و امریکا خواندند و خاطرنشان کردند: در مقابل این توطئه، نگاه جمهوری اسلامی، نگاه «امت‌ساز» و در راستای تحقق امت اسلامی است و ایران بر همین اساس، همان روابطی را که با برادران شیعه حزب الله داشت، با برادران فلسطینی سنّی مذهب داشته است. 

حضرت آیت الله خامنه‌ای، طرح «هلال شیعی» توسط عوامل دست دوم امریکا و همچنین مماشات و یا کمک آمریکا به جریانهای تروریستی در عراق و سوریه نظیر داعش را از جمله شواهد سیاست تفرقه‌‌افکنی مذهبی استکبار برشمردند و افزودند: همه، چه سنی و چه شیعه باید توجه کنند که بازی دشمن را نخورند. 

ایشان تأکید کردند: هم آن تسننی که مورد حمایت امریکاست و هم آن تشیعی که از لندن به دنیا صادر می‌شود، هر دو برادران شیطان و عوامل استکبار و غرب هستند. 

رهبر انقلاب از همین زاویه، انتخاب شعار امسال یعنی همدلی و همزبانی و تأکید بر آن را در مقابل توطئه تفرقه افکنی دشمن خواندند و گفتند: دشمن اصل موجودیت اسلام را تهدید می‌کند و همه اقوام و مذاهب باید در کنار یکدیگر با تشکیل «ید واحده» اجازه ندهند دشمن به قلمرو وسیع دنیای اسلام نفوذ کند. 

حضرت آیت الله خامنه‌ای در جمع بندی این بخش از سخنانشان، مبنای جاذبه و دافعه امام(ره) را همین اصول اساسی خواندند و افزودند: اصول امام منحصر در این موارد نیست و صاحبنظران می‌توانند در این خصوص جستجو و تحقیق کنند اما کسی نباید آنچه را که خود می‌پسندد به امام(ره) نسبت دهد، بلکه اظهارات باید بر مبنای اصولی باشد که در منابع مربوط به امام(ره) آنهم به صورت مستمر و مکرر از ایشان وجود دارد. 

رهبر انقلاب در بخش پایانی بیانات خود، به یک واقعیت مهم اشاره و تأکید کردند: همه بدانند که هدف دشمن بازگشت به دوران سلطه بی قید و شرط خود بر این کشور است و اخم، لبخند، وعده و تهدیدهای او نیز برای دستیابی به همین هدف است. 

ایشان، اساس دشمنی با اسلام را به دلیل مخالفت با بازگشت همین سلطه‌گری خواندند و خاطرنشان کردند: دشمن با اسلام مخالف است، چون اسلام نیروی مقاوم در مقابل این توطئه است، آنها با ملت ایران هم مخالفند، چون ملت مقابل آنها مثل کوه استوار ایستاده است. 

حضرت آیت الله خامنه‌ای با اشاره به اظهارات یک سیاستمدار قدیمی امریکایی مبنی بر اینکه گروههای تروریستی تکفیری برای غرب اهمیتی ندارند و باید ایران را که به دنبال ایجاد تمدن عظیم اسلامی است، دشمن خود دانست، افزودند: این سیاست، اهمیت و ضرورت امت سازی در دنیای اسلام را نشان می‌دهد و همه باید بدانند که دشمن تمام تلاش خود را می‌کند که جلوی حرکت اسلامی و پیشرفت و ترقی ملت ایران را بگیرد. 

ایشان تأکید کردند: دشمن در میان ملت با هر کسی ایستادگی بیشتری بکند، بیشتر مخالف است، آنها با عناصر مومن و حزب اللهی و سازمانها و نهادهای انقلابی بیشتر مخالفند چون می دانند که این عناصر سدهای محکم و مستحکمی در مقابل نفوذ دشمن هستند. 

پیش از بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی، حجت الاسلام والمسلمین سیدحسن خمینی در سخنانی ضمن خیر مقدم به زائران بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی، با اشاره به حوادث عراق، سوریه، یمن و بحرین و با بیان اینکه مرتجعین، منطقه را به آشوب کشانده اند، خاطرنشان کرد: جامعه اسلامی آبستن حوادث بسیار تلخی است و مسببان آن کسانی هستند که سرشار از بغض و کینه نسبت به اسلام هستند. 

تولیت آستان مقدس حضرت امام خمینی (ره) افزود: گروهی خشن همه تمدن اسلامی را به نام پیامبر (ص) و دین اسلام مورد هدف قرار داده، انسان‌کشی راه می‌اندازند و با حمایت خارجی‌ها و صهیونیست‌ها فضای بدی علیه اسلام راه انداخته اند. 

حجت الاسلام سید حسن خمینی با تاکید بر اینکه ایران سرزمین امام خمینی (ره) است و همه دنیا ملت ایران را آزموده‌اند، تصریح کرد: اگر کسی چپ به مملکت نگاه کند، ملت زیر سایه فرمانده کل قوا اجازه هیچ گونه تعدی به کشور را نخواهد داد و از تمامیت ارضی و استقلال کشور دفاع خواهد کرد.

سایت انصارحزب الله

طعنه اکبر عبدی به روحانی: مردم ایران سیب زمینی و خیار نیستند

اکبر عبدی بازیگر محبوب و پیشکسوت سینما، تئاتر و تلویزیون شب گذشته در برنامه خندوانه حسابی از نابسامانی اقتصادی دولت و وعده های توخالی رئیس‌جمهور انتقاد کرد.

به گزارش بی‌باک، اکبر عبدی بازیگر محبوب و پیشکسوت سینما، تئاتر و تلویزیون شب گذشته در برنامه خندوانه مطلبی کنایه‌آمیز خطاب به حجت‌الاسلام روحانی رئیس‌جمهور کشورمان گفت.

وی در این برنامه در انتقاد از گرانی های بی حساب و کتاب هدیه شده از سوی دولت در بحث بنزین و ... با طعنه گفت: آقای روحانی هم دمش گرم کلید رو نشون داده اما انگار کلید را گم کرده است.

وی همچنین از هوشیاری و بصیرت مردم ایران تمجید کرد و ابراز داشت: مردم جاهای دیگه عین سیب زمینی و خیارند. خیلی برایشان فرقی نمی کند که چه اتفاقی در داخل و خارج مملکتشان می افتد اما مردم ایران خیار و سیب زمینی نیستند. ممکن است که بخاطر باحیایی دورن خودمون بریزیم و چیزی نگوییم ولی آدمی نیستیم که چیزی نگوییم.

 دانلود فیلم

با حضور رهبر معظم انقلاب

آیین شکوهمند بزرگداشت بیست و ششمین سالگرد ارتحال امام‌خمینى(ره) آغاز شد

مراسم بزرگداشت بیست و ششمین سالگرد ارتحال امام‌خمینى (ره) روز میثاق با امام و بیعت با ولایت از ساعت 9 صبح در حرم مطهر ایشان با تلاوت آیات قرآن کریم آغاز شد.

به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس، مراسم بزرگداشت بیست و پنجمین سالگرد ارتحال امام خمینى(ره) روز میثاق با امام و بیعت با ولایت از ساعت 9 صبح در حرم مظهر ایشان با تلاوت آیات قران کریم آغاز شد.

در این مراسم مردم عزیز ایران اسلامى،شخصیت‌هاى روحانى، سیاسى، لشکرى و کشورى، مهمانان و سفرای خارجی و اعضاى بیت امام‌خمینی (ره) از بیانات ارزشمند حضرت آیت‌الله خامنه‌اى رهبر معظم و فرزانه انقلاب اسلامى (مدظله العالى) بهره‌مند می‌‌شوند.

پیش از سخنرانی مقام معظم رهبری، حجت‌الاسلام سیدحسن خمینى سخنرانی خواهد کرد

من و بنزین آزاد همین الان یهویی

عجب حکایتی شده است حکایت ما و

یارانه و تورم...

به گزارش پایگاه خبری انصارحزب الله ،اگر خاطر شریفتان مکدر نشود می‌خواهم شما را ببرم به زمانی که دولتی از جنس مهر و عدالت برای جلوگیری از هرز سرمایه‌ی ملی و ایضاً اجرای عدالت در توزیع یارانه‌ها، به اندازه قابل توجهی هزینه‌های انرژی، آب، گاز، برق، نان و... را افزایش داد و بجای آن مبلغی را به صورت ماهیانه به حساب کلیه ایرانیان داخل و خارج کشور واریز کرد. 

بر این اساس قرار بود نتیجه‌ی طرح هدفمندی یارانه‌ها این باشد؛ 
افرادی که مصرف بیشتری می‌نمایند هزینه‌هایشان از سهم یارانه‌ی دیگران و جیب سایر مردم تأمین نشود؛ و خودشان هزینه‌ی بیشتری پرداخت نمایند و از این طریق عدالت اقتصادی برقرار گردد. هر چقدر در همان زمان بسیاری از عقلا و صاحب نظران (از جمله همین آقای دکتر توکلی الف) بارها تذکر دادند که این شیوه‌ی پرداخت یارانه نه تنها عادلانه نیست بلکه بیشتر باعث اجحاف در حق کم درآمدها و ضعفای اقتصادی می‌شود به گوش کسی از مسئولین وقت نرفت که نرفت... 

ماه‌های اول پرداخت یارانه با پول‌های ذخیره شده‌ی خزانه و یا تأمین از منابعی که خیلی هم وجهه‌ی قانونی نداشت سپری شد ولی دیری نپایید که خوش خوشان پرداخت‌های دولت به پایان رسید و افتاد مشکل‌ها...! 

پرداخت بی حساب کتاب و بدون برنامه‌ی این چنینی سبب شد دولت با مشکلات عدیده ای در تأمین هزینه‌های این امر مواجه شود. از آن زمان به بعد سالیانه هزینه‌های مختلف آب، برق، نان، گاز، تلفن، بنزین و سایر مواردی از این دست روز به روز به صورت نجومی افزایش پیدا کرد ولی در یارانه‌ی پرداختی دولت هیچ گونه تغییری رخ نداد. حتی دولت جدید هم نتوانست توفیق آن چنانی در حذف پردرآمدها داشته باشد و گامی در جهت اجرای عدالت بردارد. 

حالا تصور بفرمایید با این اوضاع چه بلایی سر اقشار کم درآمد جامعه آمده است؟ از این طرف حتی اگر خانه نباشند و یا در تاریکی زمان را سپری کنند باید کلی هزینه‌ی برق و سایر اقلام را پرداخت نمایند و از طرف دیگر روز به روز ارزش یارانه‌ی دولتی کاهش می‌یابد و عملاً کمکی برای هزینه‌های آن‌ها در دراز مدت محسوب نمی‌شود. 

یک حساب سرانگشتی برای شناخت دقیق اثرات این امر کافیست. بنده‌ی کارگر، کارمند و یا فردی از اقشار کم درآمد جامعه طی چند سال اخیر درآمدمان بسیار محدود افزایش پیدا کرده است (در این بین تکلیف بیکارها و یا صاحبان مشاغلی که به دلیل تحریم و یا سایر مشکلات اقتصادی درآمدهایشان کمتر هم شده روشن است) اما در همین زمان مثلاً بنزینی که لیتری ۱۰۰ تومان برایش هزینه پرداخت می‌کردم لیتری ۱۰۰۰ تومان شده است. آرام آرام یک نان و پنیر ساده هم با قیمت هزار تومانی نان و پنیر چند هزار تومانی تنها سهم سفره‌ی اعیان خواهد شد. 

شکی نیست هدفمندی یارانه‌ها با توجه به شرایط مصرف انرژی و بی عدالتی حاکم در شیوه‌ی پرداخت یارانه‌ها در گذشته امری مهم و حیاتی بود اما اجرای ناصحیح آن مشکلات اقتصادی کشور و فاصله‌ی طبقاتی را بیشتر می‌کند. 

یکی از رفقا که کارگر ساده ای در یک شرکت غیردولتی است را دیدم. از من سؤال کرد: «چرا ما تمام نمی‌شویم؟!» 
گفتم: متوجه سوالت نمی‌شوم. پاسخ داد: حقوق و مزایای ما طی این چند سال خیلی ناچیز افزایش پیدا کرده است ولی قیمت‌ها سرسام آور بالا رفته، مثلاً همین بنزین طی چند سال اخیر ده برابر شده است با این اوضاع من و امثال من باید یک روز تمام شویم... 
تا آمدم برایش توضیح دهم خودش بلافاصله پاسخ داد: خودم فهمیدم داریم از نیازهایمان می‌گذریم... حتی نیازهای اساسی... 
در پایان ذکر یک نکته خالی از لطف نیست. این اعلام خبر تک نرخی شدن بنزین آن هم در ایام شادمانی جشن سوم خرداد و بدون اطلاع رسانی قبلی اصلاً به مذاق مردم خوش نیامد. سری به رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی بزنید تا با چشم خودتان ببینید... 

روز سوم خرداد ۹۴؛ من و خبر بنزین تک نرخی همین الان یهویی! 

*یاراحمدی - الف

تاملی بر اظهارات اخیر آقای سخنگو:

چرا این سخنان را در فتنه ۸۸ به دوستان خود نگفتید؟

«تجمع غیرقانونی خوب» و «تجمع غیرقانونی بد»!

چهارشنبه ۱۳ خرداد ۱۳۹۴ ساعت ۱۱:۰۳

 

اگر تجمع بدون مجوز دانشجویان ضدآمریکایی منتقد به توافق هسته ای در یک میدان یا جلوی مجلس، غیرقانونی است، حتماً تجمع بنفش شیفتگان بیانیه لوزان و آنها که در خیابانهای شهر با بستن خیابان، به رقص و پایکوبی پرداختند و نظم شهر را بهم ریختند، به نحوی مضاعف غیرقانونی است چرا که دومی مشکلاتی نیز برای مردم بوجود آورد.

به گزارش پایگاه خبری انصارحزب الله: آقای محمدباقر نوبخت معاون محترم رییس جمهور و سخنگوی دولت در نشست خبری دیروز خود با خبرنگاران و در پاسخ به سئوالی درباره برگزاری تجمعات در اعتراض به روند مذاکرات هسته ای، گفته: «برگزاری این تجمعات نشان می دهد که این بحث عمومی است... این قبیل تجمعات غیرقانونی بوده و کار غیرقانونی بنا به نگاه بنیانگذار جمهوری اسلامی و مقام معظم رهبری خلاف شرع هم به حساب می‌آید چون این نوع تجمعات غیرقانونی فراتر از بیان نظری است که در محافل مختلف انجام می‌شود و افراد وقتی که به شرع اعتقاد دارند باید در رفتارشان نیز به آن پایبند باشند» (منبع: پایگاه اطلاع رسانی دولت). 

پیش از این هم حسینعلی امیری قائم مقام وزیر کشور در گفتگو با سایت خبرآنلاین تاکید کرده بود: «تجمعاتی که بدون مجوز برگزار می شوند غیرقانونی بوده و وزارت کشور با برگزارکنندگان آنها طبق قانون برخورد خواهد کرد». 

در این باره چند نکته گفتنی است: 
۱. همان طور که مسئولان ارشد دولت به درستی گفته اند، برگزاری تجمع بدون کسب مجوز از مراجع ذی‌صلاح، غیرقانونی و مردود است و حتماً برای برگزاری آن باید مسیر "قانون" طی شود چه که بسیاری از ضرباتی که کشور طی سه دهه اخیر خورده، عدم تمکین به قانون از سوی قانون‌شکنان بوده است. خوب است که دولت محترم در همه زمینه‌ها بویژه در مورد عمل به فرامین و بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی و همچنین در موضوعاتی همچون تحقق اقتصاد مقاومتی، اجرای قانون هدفمندی یارانه‌ها، عدم دخالت در انتخابات و عدم برگزاری جلسه حزبی در دفتر معاون اول، واردات بی‌رویه، رانت ۶۵۰ میلیون یورویی، برداشت از حساب ذخیره ارزی، تمکین از احکام قضایی، احترام به نظارت مجلس، انتصاب سرپرست‌های دانشگاه‌ها، پست دادن به اصحاب فتنه، مسئله فیلترینگ و حجاب و... عامل به قانون باشد. 

۲. مخالفت با تجمع غیرقانونی تبعیض‌بردار نیست. «تجمع غیرقانونی خوب» و «تجمع غیرقانونی بد» نداریم. برای دولت نباید فرقی کند که تجمع بدون مجوز در له یا علیه آن باشد، هوادارانش باشند یا منتقدانش؛ همه در برابر قانون یکسان هستند. اگر تجمع بدون مجوز دانشجویان ضدآمریکایی منتقد به توافق هسته ای در یک میدان یا جلوی مجلس، غیرقانونی است، حتماً تجمع بنفش شیفتگان بیانیه لوزان و آنها که در خیابانهای شهر با بستن خیابان، به رقص و پایکوبی پرداختند و نظم شهر را بهم ریختند، به نحوی مضاعف غیرقانونی است چرا که دومی مشکلاتی نیز برای مردم بوجود آورد. خوب است دولت محترم همان رفتاری که برای منتقدان بکار می برد را برای حامیان قانون‌شکن خود نیز اعمال کند. 

۳. یادآوری این نکته به دولتمردان خالی از لطف نیست که اولاً دلواپس بودن در مورد مذاکرات هسته ای جرم نیست چه که شخص رهبر معظم انقلاب هم در مورد این مذاکرات فرموده اند «دغدغه جدی دارم» (۲۰/۱/۹۴ دیدار مداحان) بنابراین ابراز نگرانی و دلواپسی از سوی افرادی که دلسوز نظام اسلامی هستند، طبیعی و حق آنان است. ثانیاً اکثریت انتقادات و اعتراضات به روند مذاکرات هسته ای در حقیقت اعتراض به زیاده‌خواهی‌های گرگ‌های عهدشکن آمریکایی‌ در مذاکرات –و به قول رییس سازمان انرژی اتمی دبه کردن آنها- و نیز بخاطر هوشیاری تیم مذاکره کننده خودی بوده است. ثالثاً برایند این نقدها به نفع تیم مذاکره کننده و له مصالح و منافع ملی کشور خواهد بود چرا که به طرف زورگوی مقابل این پیام را منتقل می کند که ملت ایران مخالف امتیازدهی به غرب است، ماموریتی که کنگره و سنای آمریکا بخوبی برای واشنگتن ایفا می کنند. 

۴. گسترش انتقادات و اعتراضات به روند مذاکرات هسته ای و فراتر رفتن آن از پایتخت و کشیده شدن آن به سایر شهرها، معلول بی‌توجهی دولت و تیم مذاکره کننده به منتقدان و حتی در مواقعی مسخره کردن آنهاست. اگر به بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در ابتدای سال جاری توجه عملی می شد، امروز معترضان جدی‌تر از گذشته و نگران‌تر از قبل نمی شدند. حضرت آیت الله خامنه ای ۲۰ فروردین ماه و اندکی پس از صدور بیانیه لوزان فرمودند: «مسئولین باید بیایند مردم را و بخصوص نخبگان را از جزئیّات و واقعیّات مطّلع کنند؛ ما چیز محرمانه نداریم، چیز مخفی نداریم. این مصداق همدلی با مردم است... الان فرصت خوبی است برای همدلی؛ یک عدّه‌ای مخالفند، یک عدّه‌ای اعتراض دارند؛ مسئولین ما که مردمان صادقی هستند، مردمان علاقه‌مند به منافع ملّی‌اند، یک جمعی از مخالفین را ــ از آن افرادی را که شاخصند ــ دعوت کنند، حرفهای آنها را بشنوند؛ ای بسا در حرفهای آنها یک نکته‌ای باشد که این نکته را اگر رعایت کنند، کارشان بهتر پیش برود؛ اگر چنانچه نکته‌ای هم نبود، آنها را قانع کنند؛ این میشود همدلی؛ این میشود یکسان‌سازی دلها و احساسها، و به تبع آن عملها». متاسفانه اقدام عملی خاصی از سوی دولت برای تحقق رهنمود رهبر انقلاب دیده نشد. اگر آن روز این رهنمود‌ها از سوی دولتی‌ها جدی گرفته می شد و آنها به "حقوق" منتقدانِ ناصح پایبند می‌بودند، امروز شاهد افزایش اعتراض و انتقاد نبودیم. 

۵. کاش آقای نوبخت این سخنان متین (کار غیرقانونی خلاف شرع است) را ۶ سال قبل و در جریان فتنه ۸۸ خطاب به بسیاری از دوستانشان گفته بودند. کاش مدیران ارشد دولت فعلی و رییس آن در روزهایی که با فرمان موسوی و کروبی به آشوبگران، پایتخت به صحنه جنگ تبدیل شد و ضدانقلاب زیر بیرق سران فتنه به پیکار انقلاب امام خمینی (ره) آمد، این سخنان را گفته بودند. تجمع بدون مجوز، غیرقانونی است اما غیرقانونی‌تر از آن اردوکشی خیابانی فتنه‌گران و غارت خیابان های پایتخت با طعم آدم‌کشی و حمله به جان و مال مردم و بیت المال، هتک حرمت عاشورای حسینی و به آتش کشیدن خیمه های سالار شهیدان(ع)، فرمان آشوب همسر آقای هاشمی رفسنجانی در روز انتخابات، هتک حرمت تمثال امام راحل، سر دادن شعار علیه جمهوری اسلامی و اصل ولایت فقیه، گرا دادن آقازاده فربه به غرب برای اعمال تحریم علیه ملت ایران، اجرای مو به موی دستورات رادیو اسراییل، بیانیه های دشمن‌شادکن میرحسین موسوی، تهمت های خائنانه مهدی کروبی و همراهی مزورانه سیدمحمد خاتمی با کودتاچیان است. لطفاً به معاون پارلمانی رییس جمهور هم بگویید که شرکت در تجمع و راهپیمایی بدون مجوز ۲۵ خرداد، قانون‌شکنی بود. به مدیران نزدیک به سران فتنه در دولت اعتدال بگویید که قانون‌شکنی‌های ۸۸ بر خلاف شرع بود. به دوستان اصلاح‌طلب‌تان اصول ۵۷ و ۱۱۰ قانون اساسی در مورد «ولایت مطلقه فقیه» را یادآوری کنید، به آنها که خطبه های ۲۹ خرداد ۸۸ ولی امر مسلمین را شنیدند اما راهی دیگر رفتند، آنجا که او فرمود: «اگر کسانى شبهه دارند و مستنداتى ارائه میدهند، باید حتماً رسیدگى بشود؛ البته از مجارى قانونى؛ رسیدگى فقط از مجارى قانونى. بنده زیر بار بدعتهاى غیرقانونى نخواهم رفت. امروز اگر چهارچوبهاى قانونى شکسته شد، در آینده هیچ انتخاباتى دیگر مصونیت نخواهد داشت... همه چیز دنبال بشود، انجام بگیرد، کارهاى درست، بر طبق قانون. اگر واقعاً شبهه اى هست، از راه هاى قانونى پیگیرى بشود... اگر نخبگان سیاسى بخواهند قانون را زیر پا بگذارند، یا براى اصلاح ابرو، چشم را کور کنند، چه بخواهند، چه نخواهند، مسئول خونها و خشونتها و هرج و مرج ها، آنهایند... من به این برادران عرض میکنم، به مسئولیت پیش خداى متعال فکر کنید: پیش خدا مسئولید، از شما سؤال خواهد شد. آخرین وصایاى امام را به یاد بیاورید؛ قانون، فصل الخطاب است؛ قانون را فصل الخطاب بدانید... تن دادن به مطالبات غیر قانونى، زیر فشار، خود این، شروع دیکتاتورى است. این اشتباه محاسبه است؛ این محاسبه ى غلطى است... من از همه ى این دوستان، این برادران، میخواهم بنا را بر برادرى بگذارید، بنا را بر تفاهم بگذارید، قانون را رعایت کنید. راه قانون باز است. راه محبت و صفا باز است، از این راه بروید». 

بی تردید اگر آن روز سران فتنه و اصلاح طلبان –به جای کودتای ناکام و فتنه گری- راه قانون را انتخاب کرده بودند، امروز نه کشور دچار تحریم های بی سابقه میشد و نه خسارت های فراوان دامن‌گیر ملت ایران میشد. آقای نوبخت جای شما و دوستانتان در هشت ماه فتنه خالی بود تا به اصلاح طلبان خائن و سران وطن‌فروش فتنه سخنان دیروزتان را یادآور شوید. گرچه بد نیست امروز هم به هواداران سران فتنه و مطالبه کنندگان رفع حصر یادآوری کنید که حصر موسوی و کروبی و ممنوع التصویری رییس دولت اصلاحات دقیقاً بر مبنای قانون و از مجاری حقوقی انجام گرفته است، همان قانونی که به قول سخنگوی دولت یازدهم، عمل بر خلاف آن غیر شرعی است. 

*جهان نیوز – داوود حسین پور

متخصص طب سنتی در گفت‌وگو با فارس

:

با فلفل سیاه و سیر، کلسترول را از بین ببرید

متخصص طب سنتی گفت: با مصرف سیر، فلفل سیاه، آلبالو، گیلاس، پیاز، بادمجان و عدس می‌توان چربی خون را کاهش داد.

علی حسینی در گفت‌وگو با خبرنگار بهداشت و درمان فارس گفت: برای کاهش چربی خون یا کلسترول می توان در میان سبزیجات، سیر را بیش از همه مصرف کرد.

وی ادامه داد: مصرف زیتون و روغن آن نیز کلسترول را کاهش می‌دهد. البته روغن بادام‌زمینی، هسته انگور و کنجد نیز در کاهش چربی خون مفیدند.

این متخصص طب سنتی گفت: پرهیز از مصرف غذاهای سرخ کردنی و چرب از راههای کاهش کلسترول است و استفاده از شوید در غذاها یا آب گوجه‌فرنگی و آبغوره نیز موثر هستند.

حسینی ادامه داد: میوه هایی مثل آلبالو، گیلاس، نارنج، لیموترش و سبزیجاتی مثل کدو حلوایی، جعفری، پیاز، بادمجان و عدس نیز به کاهش کلسترول خون کمک می‌کنند.

وی افزود: مصرف فلفل سیاه نیز مفید است چون به سلولهای چربی را می سوزاند.سماق و ریحان نیز برای طعم بخشی به غذا و برای کاهش چربی خون کاربرد دارند.

آیت‌الله حائری شیرازی در گفت‌و‌گوی مشروح با فارس:

هاشمی جزء طراحان شورایی‌ شدن رهبری بود/ ولایت یک امر مستمر است؛ کسی نمی‌تواند بگوید من فقط امام را قبول دارم

عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه هاشمی رفسنجانی جزء طراحان شورایی شدن رهبری بود گفت: یکی از ویژگی‌های بارز مقام معظم رهبری ذلت باطنی ایشان و عزت ظاهری‌شان است.

به گزارش حوزه احزاب خبرگزاری فارس، آیت‌الله محی‌الدین حائری شیرازی از جمله علمایی است که در مرحله حساس انتخاب رهبری بعد از رحلت امام نقش آفرینی ویژه‌ای داشت و از جمله کسانی بود که اذهان خبرگان را از شورایی بودن رهبری به رهبری فردی هدایت کرد.

آیت‌الله محی‌الدین حائری شیرازی در گفت‌وگو با خبرنگار حوزه احزاب خبرگزاری فارس، درباره ویژگی انقلاب اسلامی اظهار داشت: مسئله مهمی که در نظام ما وجود دارد این است که ما هم قرآن را قبول داریم ‌و هم اهل بیت (ع) را؛ داعش ادعا می‌کند که قرآن را قبول دارد البته منهای اهل بیت (ع). القاعده و النصره،‌ بوکوحرام، ‌طالبان و سلفی و وهابی هم می‌گویند با قرآن به تنهایی می‌تواند حکومت داشته باشیم و حکومت را اداره کنیم.

*نباید اختلاف بین اصولگرا و اصلاح‌طلب را تشدید کنیم

وی افزود: دیدیم که در مصر هم اخوان المسلمین قیام کردند و بیداری اسلامی شد و آخر حسنی مبارک را زندانی کردند و مرسی را سر کار آوردند ولی نتوانستند انقلابشان را نگه دارند. اختلافی که بین مردم و مخالفان آقای مرسی و موافقان ایشان ایجاد شد باعث شد به تدریج مردم ضعیف شوند و ارتش وابسته به آمریکا وارد میدان شود و کودتا کند و الان با تسلط مصر را در اختیار خود گرفته است و اداره می‌کند.

آیت‌الله حائری شیرازی با تاکید بر اینکه باید از اتفاقات مصر عبرت بگیریم، گفت: نباید اختلاف بین اصلاح‌طلب و اصولگرا را تشدید کنیم. این طرف یک چیزی می‌گوید و آن طرف هم چیزی می‌گوید. اگر یک دفعه به خیابان کشیده شود آن وقت بهترین زمان برای ورود دشمن و سوء استفاده دشمن است.

عضو مجلس خبرگان رهبری در مورد شعار سال «دولت، ملت، همدلی و همزبانی» و در پاسخ به این پرسش که عده‌ای می‌گویند این همدلی صرفاً بین مردم و دولت است، نظر شما چیست، تصریح کرد: اگر بین مردم و مردم همدلی صورت نگیرد چگونه می‌توانند با دولت همدلی و هم‌زبانی کنند؟ باید این مسئله وحدت را جدی‌تر گرفت.

وی با تاکید بر اینکه مسئولین اصلاح‌طلب و اصولگرا باید با هم معاشرت داشته باشند،‌ اظهار کرد: اصولگرایان و اصلاح‌طلبان نباید مقابل هم حالت قهر و صف آرایی داشته باشند. مخصوصاً در زمان انتخابات فقط رقابت باشد که رقابت خوب است اما رقابتی که بر پایه رفاقت باشد نه بر پایه عداوت.

به گفته آیت‌الله حائری شیرازی سالگرد امام راحل بهترین فرصت است که بگوئیم تمام کسانی که بر امام راحل و رهبر انقلاب مشترک هستند با هم اتحاد داشته باشند. کسی نمی‌تواند بگوید من امام را فقط قبول دارم و رهبری را قبول ندارم. ولایت یک امر مستمر است. شیعیان به امام یازدهم علیه السلام، نامه نوشتند که مبالغی خدمت شما ارسال کرده‌ایم و میزان مخارج و مصرف آنها را برایمان بنویسید که کجا مصرف شده است. حضرت فرمودند اگر امامت امر مستمری است این سئوال را پدران شما از پدرم نکردند. از آن به بعد ارتباط با مردم را تنزل دادند. ارتباط صوتی شد صرفاً بدون تصویر. پرده‌ای در اتاق ایشان نصب شد که مردم باید از پشت پرده با ایشان صحبت می‌کردند و چهره حضرت را نمی‌توانستند ببینند.

وی در پاسخ به این پرسش که عربستان سعودی هم قاعدتاً در حال حاضر جزء ولایت طاغوت محسوب می‌شوند، چرا وضع‌شان اینگونه شده با اینکه در مکه و مدینه هستند علیه دین و اسلام کار می‌کنند، گفت: تعجب است اگر غیر از این رفتار کنند.

عضو مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: یهود در صدر اسلام یک توطئه‌هایی کردند و روشن نشد. خدای تعالی یهود را دوباره برگردانده است که آنچه در صدر اول اسلام مخفی بود را آشکار کند. یهود آمده که اسلام منهای ولایت را به ولایت یهود منتهی کند. اسلام منهای ولایت «الله» می‌شود اسلام در ولایت طاغوت. مگر نشینیدید شاهزاده سلمان چه گفت؟ گفت: خدا پدرمان ما و سایر ملوک یهودی را بیامرزد. بعد گفتند آلزایمر دارند.

وی در ادامه سخنان خود تصریح کرد: یک ماه قبل از رحلت امام،‌ من دوست داشتم به جایی اینکه امام جمعه باشم همین کار تبلیغی و فرهنگی که در سطح کشور انجام می‌دهم،‌ که محدود به یک شهر نیست را انجام بدهم. نامه‌ای نوشتم و رئیس جمهور وقت،‌ بعد از اینکه نامه را نوشتم و به ایشان دادم عرض کردم دوره ریاست جمهوریتان دارد تمام می‌شود و بعد از آن می‌خواهید چه کار کنید؟

«مقام معظم رهبری که آن زمان رئیس جمهور وقت بودند به بنده فرمودند:‌ بعد از ریاست جمهوری دوست دارم بحث طلبگی را ادامه بدم و به دروس طلبگی و دینی بپردازم. البته اگر امام نهی‌ام بکنند و بعد از ریاست جمهوری امام بفرمایند عقیدتی سیاسی یک ژاندارمری در یک روستایی در سیستان و بلوچستان بشو می‌روم و می‌شوم. این علامت چیست؟ علامت ذلت باطنه‌ست که من ریاست جمهوری را هم برای فرمان خدا گرفته‌ام حالا اگر تبدیل شد به عقیدتی سیاسیِ ژاندارمری سیستان و بلوچستان قبول می‌کنم و فرقی نمی‌کند. وقتی کسی این ذلت باطنه را دارد،‌ و در باطن در مقابل خدا خودش را هیچ بداند عزت ظاهری را به چه کسی بهتر از این شخص باید بدهند؟ ذلت باطنی جلوی انحرافِ‌ کسی که عزت ظاهری دارد را می‌گیرد. این بالابرهای بزرگ و جرثقیل‌های ثابت را می بینید؟ وقتی می‌خواهند وزنه سنگینی را بالا ببرند چطور می‌تواند ایستاده باشد و خم نمی‌شود و نیفتد؟ سنگی پشت آن است که باعث تعادل جرثقیل می‌شود. آن سنگ را ذلت باطنه بدانید که تعادل ایجاد می‌کند و آن وزنه بلند کردن را عزت ظاهری بدانید.»

*یکی از ویژگی‌های بارز مقام معظم رهبری ذلت باطنی ایشان و عزت ظاهریشان است

به گفته این عضو مجلس خبرگان رهبری مقام معظم رهبری در مدت ریاست جمهوری 8 ساله ذلت باطنی‌شان بیشتر شد، بنابراین وقتی می‌خواهند رهبر انتخاب کنند کسی باید انتخاب شود که ذلت باطنی آن بیشتر باشد. اگر کم باشد می‌شود رهبرانی مثل رهبران کشورهای منطقه.

*هاشمی جزو طراحان شورایی شدن رهبری بود

آیت‌الله حائری شیرازی در پاسخ به این پرسش که چه کسی طرح شورایی شدن رهبری را مطرح کرد، گفت:  آن روز اول بحث شورایی شدن مطرح بود. آقای هاشمی گفتند که ببینیم رای خبرگان در این خصوص چیست؟ شورایی بشود یا رهبری فردی؟

وی ادامه داد: قانوناً باید اول مخالف شورا صحبت کند چرا که موضوع شورایی شدن مطرح بود. گفتند از این آقایانی که نطق قبل از دستور داشتند و صحبت نکردند چه کسی مانده آقای طاهری خرم‌آبادی اسم مرا بردند. آقای هاشمی گفتند شما می‌خواهید به عنوان مخالف شورای رهبری صحبت کنید؟ گفتم بله. اول من و بعد آقای جنتی در این خصوص صحبت کردند. زمانی که خواستند رای بگیرند گفتند مخالفین قیام کنند.

این عضو مجلس خبرگان رهبری علت قیام مخالفین قبل از موافقین را ملحق کردن رای ممتنعین به موافقان دانست و گفت: اول گفتند مخالفین قیام کنند و فکر می‌کردند، مخالفین منهای ممتنعین رای نخواهند آورد. ولی اینگونه نشد و مخالفین اکثریت مجلس شدند و رای آوردیم.

آیت الله حائری شیرازی در پاسخ به این پرسش که اولین نفر چه کسی بحث شورایی شدن رهبری را مطرح کرد، گفت: اعضاء هیات رئیسه از جمله آقای هاشمی مطرح کردند. البته آن وقت معلوم نبود که رهبری هم مخالف باشند. آن وقت همه موافق بودند تقریباً.

وی با بیان اینکه من نیز خیلی با شورایی شدن رهبری مخالف نبودم، تصریح کرد: من در فاصله تنفس آمدم بیرون و آقای شرعی من را دید و گفتند که نظر شورایی شدن رهبری باعث می‌شود که دل مردم خالی شود. چیزی که باعث می‌شود که دل مردم قرص شود رهبری فردی است. در هنگام صحبت کردن نطق پیش از دستور نوبت من نشد ولی موقع رأی‌گیری وقتی نوبت به صحبت مخالفین شورایی شدن شد چون من اول ثبت نام کرده بودم و رفتم و صحبت کردم. آنهایی که مخالف شورایی بودند دلیل داشتند. ولی موافقین دلیل خاصی نداشتند. می‌خواستند از هر طیفی یک نفر بیاورند تا به قولی بعد از امام وحدت به وجود بیاید.

«بنا شد یکی از اعضا شورای رهبری برای رهبری واحد رای بیاورند. یک نفر اسم آیت‌الله خامنه‌ای را آورد. من یادم نیست چه کسی اول بار گفت. تا اسم ایشان آمد ایشان عصبانی شدند و آمدند پشت تریبون و گفتند چه می‌کنید و می‌خواهید چه بر سر من بیاورید؟ گفتند چرا قانون را رعایت نمی‌کنید و چرا جلوی اجرا قانون می‌خواهید بایستید. رأی‌گیری شروع شد و حدود چهار پنجم آرا به ایشان رأی دادند. اول مخالف بودند ولی بعد از آن عزیزترین مسئله برای آیت‌الله خامنه‌ای حفظ و صیانت از جایگاه رهبری و ولایت فقیه بود. یعنی اگر کسی به خود ایشان شخصاً چیزی بگویند تحمل می‌کنند ولی اگر به رهبری چیزی بگویند تحمل نمی‌کنند. علتش هم این است که رهبری امروز در جلد ایشان است. باید اصل رهبری حفظ شود. اصل ولایت نباید شکسته شود. این میزان حساسیت که ایشان نسبت به ولایت فقیه دارند برای شخص خودش نیست،‌ بلکه وظیفه دارند که از این جایگاه صیانت کنند.»

*بزرگ ترین آرزویم ریشه‌کن شدن رباست

این عضو مجلس خبرگان رهبری در پایان این گفت‌و گو بزرگترین آرزوی خود را خلاص شدن از دست گناه ربا عنوان و خاطرنشان کرد: اینکه گناه ربا برابر است با 70 مرتبه زنا کردن با محارم خود در خانه کعبه به کنار، ما بهره را می‌گیریم و می‌گوییم خدا حلال کرده است و این افترا زدن به خداوند است و حرام است.

منبع : خبرگزاری فارس 

مایلی‌کهن از بیمارستان مرخص شد

مایلی‌کهن از بیمارستان مرخص شد

مدیرفنی تیم ملی امید و پیشکسوت فوتبال ایران روز گذشته از بیمارستان مرخص شد.

به گزارش خبرنگار ورزشی خبرگزاری فارس، محمد مایلی‌کهن که به علت عارضه قلبی در بیمارستان بستری شده بود روز گذشته با نظر پزشکان از بیمارستان مرخص شد.

محمدرضا طالقانی امروز برای عیادت از مایلی‌کهن به بیمارستان رفت اما پس از حضور در بیمارستان متوجه شد که او مرخص شده است. طالقانی پس از این موضوع به عیادت مهدی اربابی رئیس اسبق هیأت فوتبال استان تهران رفت.

مدیریت  وبلاگ اصول گرایان سرپل زهاب برای این چهره خدوم ومتعهد فوتبال ایران ارزوی سلامت وتندرستی وشفای عاجل دارد

عرشیان امشب زمین را لاله باران می کنند

عرشیان امشب زمین را لاله باران می کنند

عرشیان امشب زمین را لاله باران می کنند

خاک را خوشبوتر از زلف نگاران می کنند

این کویر خشک را باغِ بهاران می کنند

سنگ را رشگ نگین شهر یاران می کنند

روح خود را شستشو در چشمه ساران می کنند

مکّه را لبریز از صوت هزاران می کنند

آفرینش فیض از دیدار احمد می برد

کعبه امشب سجده بر خاک محمّد (ص) می برد

امشب ای امّ القرا بر آفرینش ناز کن

پای تا سر جان شو و آغوش دل را باز کن

روح شو پرواز کن پرواز کن پرواز کن

دمبدم اعجاز کن اعجاز کن اعجاز کن

مدح ختم الانبیا آغاز کن آغاز کن

نغمۀ جان بخش ما کان محمّد (ص) ساز کن

ای تمام آفرینش بوی احمد بشنوید

یا محمّد (ص) یا محمّد (ص) یا محمّد (ص) بشنوید

نوری از خاک عرب قلب اروپا را شکافت

خنجری شد سینۀ تاریک دنیا را شکافت

سر زد از دامان کوه و سنگ خارا را شکافت

پیش تر از آفرینش سینۀ ما را شکافت

ای عجب دستی که از اعجاز، دریا را شکافت

شد برون از آستین و طاق کسرا را شکافت

مضمحل گردید دور سرکشّی و سر خوشی

یافت پایان روزگار تیرۀ آدم کشی

ای تمام انبیا این جان و جانان شماست

جان و جانان شما و روح و ریحان شماست

ناخدا و کشتی و دریا و طوفان شماست

باغبان حاصل و باغ و گلستان شماست

اینکه مقصود شما در خطّ پایان شماست

اوّلین نور اولّین خورشید تابان شماست

آن خداوندی که این ارض و سما را خلق کرد

روز اوّل از طفیل او شما را خلق کرد

اوست سلطان و شما یکسر وزیرش بوده اید

در خطاب و در کتاب خود بشیرش بوده اید

رؤیت حسنش نکردید و اسیرش بوده اید

غرق نور از جلوۀ روی منیرش بوده اید

یک به یک مرآت حسن بی نظیرش بوده اید

بین ادیان و ملل دائم سفیرش بوده اید

گر چه در اوج نبّوت دل به مهرش باختید

لحظه لحظه با شما بود و شما نشناختید

آدم از خال و خط او علّم الاسما گرفت

نوح در امواج طوفان دامن او را گرفت

با ولای او خلیل از شعله در گُل جا گرفت

چشم یونس نور از او در ظلمت دریا گرفت

پور عمران خط از او در سینۀ سینا گرفت

ماه مریم بر فلک در کوی او مأوا گرفت

عشق او آتش شد و در سینۀ یعقوب ریخت

روی او را دید کز یوسف زلیخا می گریخت

حبّذا یا آمنه امشب پسر آورده ای

بر تمام عالمِ خلقت پدر آورده ای

عقل کل، ختم رسل، فخر بشر آورده ای

یا که بر پیغمبران پیغامبر آورده ای

آفتاب آفرینش در سحر آورده ای

خوبتر از خوبتر از خوبتر آورده ای

ذات پاک غیب را حسن جهان آراست این

منجی عالم، ابوالقاسم، ابوالزّهراست این

این پسر پیغمبران را برترین پیغمبر است

چون کتاب جاودانش کز کتب بالاتر است

عقل، جسم و او چون جان زنده اش در پیکر است

نور اگر دریای موّاج است اینش گوهر است

ماه اگر ماه است با مهر رخش روشنگر است

حق اگر حق است این حق را کتابش محور است

با فروغش روی ذات ذوالمن را بنگرید

قصرهای سبز شامات و یمن را بنگرید

آفتاب حق در این قصر مشیّد آمده

مکّه نه ملک خدا خلد مخلّد آمده

آخرین پیغمبر دادار سرمد آمده

با جمال کبریا عبد مؤیّد آمده

ای بتان کعبه میلاد محمّد (ص) آمده

سجده بر خاک حرم آرید احمد آمده

بتگران از چار سو گلبانگ احمد بشنوید

از بتان خود صدای یا محمّد (ص) بشنوید

یا محمّد (ص) ای پیامت روح بخش جان ما

هر کلامت صد چراغِ مکتب ایمان ما

پیشتر از ما به نامت بسته پیمان ما

ما به فرمان تو، هستی در ید فرمان ما

عترت و قرآن تو قانون ما میزان ما

با تو کی پایان پذیرد خطّ بی پایان ما

امّت تو، مکتب تو همچنان پاینده باد

خط و مشی و اقتدارت تا قیامت زنده باد

تو خدا را عبد و در دلها خدایی می کنی

کشتی دل را به طوفان نا خدایی می کنی

با جلال کبریایی کبریایی می کنی

امّت سر گشته را رهنمایی می کنی

بلکه با دست خدا مشگل گشایی می کنی

در دلِ بیگانگان هم آشنایی می کنی

اختیار خلقت از سوی خدا در دست تو است

جان «میثم» نه که جانِ عالمی پا بست تو است

نیمه ی شعبان گل نرگس شکفت / چلچله از شادمانی شب نخفت
آبشار یک لحظه آرام شد ، نریخت / تا که رازش با گل نرگس بگفت
سرو حیران شد از آن فر و جلال / ماه فرو مانده در آن حسن جمال

میلادقطب عالم امکان مهدی موعود (عج) بررهروان صالحش مبارک باد

مدیریت اصول گرایان سرپل هاب

حدادعادل:

امام (ره) هیچ گاه مردم را به سمت فرهنگ غربی سوق ندادند/نفس پیروزی انقلاب تکیه بر فرهنگ خودباوری امام بود

رییس فراکسیون اصولگرایان مجلس با بیان اینکه امام(ره) مظهر یک فرهنگ مستقل بود و هیچگاه مردم را به سمت آنچه در غرب وجود دارد،سوق ندادند، گفت: دربسیاری از شهرها کاخهای شاه بنا بود اما امام در نهایت سادگی به خانه ساده جماران رفت.

به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس غلامعلی حدادعادل رییس فراکسیون اصولگرایان مجلس در برنامه تیتر امشب که از شبکه خبر روی آنتن رفت به بررسی ابعاد فرهنگی شخصیت امام خمینی(ره) پرداخت و اظهارداشت: ابزار کار امام خمینی فرهنگ بود.

دادعادل تصریح کرد: امام سرمایه دار نبود و رسانه و حزب و تشکیلات سیاسی به معنای امروزی نداشت بلکه یک خانه ساده، میز کوچک و یک قلم و کاغذ داشت و با این سادگی یک ملتی را به حرکت درآورد؛ آنچه این مردم را با آن رهبر یگانه و مرتبط کرد و مردم را به حرکت درآورد و انقلاب را به پیروزی رساند اعتقاد مشترک بود.

مشاور عالی رهبر معظم انقلاب با تاکید بر اینکه سرمایه ای که امام شناخت و آن را به بهره وری رساند اعتقادات و فرهنگ بود، افزود: امام تکیه بر فطرت دینی مردم کردند.

حدادعادل با بیان اینکه امام خود مظهر یک فرهنگ مستقل بود اظهارداشت: امام به هیچ وجه مردم را به سمت فرهنگ غربی سوق ندادند و همواره موازین اسلامی را مطرح کردند و از اول فرمودند جمهوری اسلامی نه یک کلمه کم نه بک کلمه زیاد.

وی تاکید کرد: پس از پیروزی انقلاب اسلامی در بسیاری از شهرها کاخهای شاه بنا بود اما امام در نهایت سادگی به خانه ساده جماران رفتند.

نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه فرهنگی که امام مدافع آن بود مبتنی بر خداباوری بود، که نتیجه آن خودباوری مردم شد گفت: ابنکه علی رغم میل ابرقدرت ها این انقلاب به پیروزی رسید همان خوباوری بود.

وی با تاکید بر اینکه نفس پیروزی انقلاب خودباوری بود، گفت: مهمترین غبارزدایی که امام از چهره اسلام کردند این بود که دین امری جدا از زندگی اجتماعی و سباست نیست.

حدادعادل با بیان اینکه امام حرکت دینی را مقابل سکولاریسم آغاز کرد، گفت: امام خمینی تشکیل حکومت دینی، اهمیت به مردم ، اجرای عدالت در جامعه و اعطای آزادی به مردم که خودشان برای خودشان تصمیم بگیرند از متن دین بیرون آورد.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با تاکید بر اینکه امام (ره) در پی دانشگاهی بود که مبانی آن توحیدی و اسلامی باشد، افزود: این به معنای مخالفت ایشان با شیمی و فیزیک نبود بلکه امام معتقد بودند علوم انسانی باید حول محور انسان الهی و نه انسان مادی شکل بگیرد.

نماینده مردم تهران در مجلس یادآور شد: در سیاست خارجی این در دنیا پذیرفته شده که کشوری اروپایی با علم و فناوری اسلحه بسازد و در کشور آفریقایی یا آسیایی  مردم را اسیر کند و در همین دنیا داعش یا تکفیری ها درست می شوند و اوضاعی که هر روز  از اخبار صداوسیما میشنویم اما امام حکومتی بنا کردند که نه تنها به ملت خودش راست می گوید بلکه به ملت های دنبا هم دروغ نمی گوید و اگر می گوید متعهد به کیان اسلام هستیم بر سر مصالح مومنین معامله نمی کند.

رییس فراکسیون اصولگرایان مجلس تاکید کرد: امام خمینی با صداقتی که داشتند حاصر نبودند بر سر مصالح مسلمین معامله کنند، امروز هم رهبر معظم انقلاب در همین مسبر حرکت می کنند.

توضیحات‌ جدید رسایی‌ از حضور ظریف‌ در مجلس

نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی در صفحه اینستاگرامش توضیحی درمورد مسائل مربوط به مذاکرات هسته ای منتشر کرد.

به گزارش پایگاه خبری بی‌باک ، حمید رسایی در این زمینه نوشت: سال گذشته رهبر انقلاب در دیدار با مسوولان وزارت خارجه، توصیه های مهمی داشتند. مشروح این دیدار به درخواست دولت، هرگز از سیما منتشر نشد و روی خروجی سایت khamenei.ir هم فقط گزارش خبری آن قرار گرفت.

هفته گذشته وقتی موضوع سوال از ظریف بابت عدم انتشار فکت شیت در کمیسیون امنیت ملی مطرح بود، موضوع بحثمان به این اظهارات رهبر انقلاب کشیده شد و آقای ظریف انتساب چنین جملاتی را به رهبری انکار کرد! مجبور شدم از درون جلسه با اینترنت به سایت khamenei.ir وصل شوم، صفحه مورد نظر را بیاورم و برای وزیر خارجه محترم بخوانم!

البته آقای ظریف از برخی برنامه های صدا و سیما که چهره کریه و متعفن مقامات آمریکایی را نشان می دهد هم راضی نبود و گلایه داشت که چرا صدا و سیما بدقولی ها و ادبیات تهدیدکننده آمریکایی ها را برجسته می کند در حالی که آمریکا چهره دیگری هم دارد!

در پاسخ به ظریف، ضمن تشکر از سیاست صدا و سیما گفتم: شما دلت می خواهد تصویری از آمریکا نشان داده شود که در خیال داری نه تصویری که واقعیت شیطانی او را نشان می دهد.
تازه فهمیدم مشکل مذاکرات هسته ای و عدم تناسب داده ها و ستانده ها و اینکه آقایان لیست بازپرسی از دانشمندان و مسوولان نظامی کشورمان را دو دستی از طرف آمریکایی می گیرند و به آقا تعارف می کنند، از کجا آب میخورد. وقتی وزیری جسمش در جلسه هست اما دلش جای دیگری بوده و این سخنان را نشنیده که رهبرش به او گفته: نشست و برخاست با این جانی ها ما را در نگاه ملت های مظلوم مذبذب جلوه می دهد!
آیا این جملات رهبری به اندازه (یک کلمه) نبوده!؟

 همزبانی خویشی و پیوندی است
مرد با نامحرمان چون بندی است

ای بسا هندو و ترک همزبان
ای بسا دو ترک چون بیگانگان

پس زبان محرمی خود دیگرست
همدلی از همزبانی بهترست

نظر آیت الله خزعلی درباره هاشمی رفسنجانی

وقتی وارد منزل می‌شویم مشغول وضو گرفتن است تا وضو بگیرد و نماز ظهر و عصر را اقامه کند. آرام آرام وضو می‌گیرد و نماز را شمرده‌ شمرده اقامه می‌کند، حواسش به ما هم هست و می‌گوید خبرنگاران معطل نشوند، ما هم فرصت را غنیمت می‌شماریم و در منزل‌شان نماز را اقامه می‌کنیم.

 بیماری قلبی و تنفسی اجازه نمی‌دهد که طولانی مدت روی صندلی بنشیند و از این رو درحالی که در بستر است،‌ به سوالات ما هم جواب می‌دهد.

 

به گزارش بی‌باک، آیت‌الله ابوالقاسم خزعلی متولد ۱۳۰۴ در بروجرد است؛ وی از تدوین کنندگان قانون اساسی جمهوری اسلامی و عضو سابق شورای نگهبان، عضو مجلس خبرگان رهبری و مسئول بنیاد بین‌المللی غدیر است.

 

ایشان که از شاگردان نامی آیت‌الله بروجردی بوده به خاطر امضای مرجعیت حضرت امام خمینی سال‌های قبل از انقلاب را در تبعید و زندان‌های ستم‌شاهی روزگار گذرانده است. طاهره خانم کلباسی همسر آیت‌الله خزعلی و فرزند آیت‌الله خانم کلباسی نیز که با زیّ طلبگی از دوران کودکی و نوجوانی آشنا بوده است در راه این مبارزه انقلابی یکی از همراهان اصلی همسر بوده و در دوران تبعید با وجود ۹ فرزند سعی کرده است که با حضور در شهرهایی تبعید، سایه پدر را بالای فرزندان خود حفظ کند.

 

ارادت به حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای مشی اعتقادی آیت‌الله خزعلی و همسر ایشان است که همواره از رهبر معظم انقلاب بعد از امام به عنوان نعمتی برای مردم یاد می‌کنند. روایت همسر آیت‌الله خزعلی در این گفت‌و‌گو از ۱۰ سال همسایگی با آیت‌الله جنتی در خانه‌های سازمانی شورای نگهبان و دوران تبعید و زندانی همسر از نکات این مصاحبه است.

 

مشروح گفت‌و‌گو با خانم طاهره خانم کلباسی درباره زندگی فردی آیت‌الله خزعلی و نیز گفت‌و‌گوی خبرنگاران فارس با آیت‌الله ابوالقاسم خزعلی که سخنانی درباره انتخابات هیأت رئیسه مجلس خبرگان، انتخاب آیت‌الله یزدی، انتخابات آینده خبرگان و توصیه‌هایی به دولت مطرح کرده است، در ادامه می‌آید:

 

حضرت آیت‌الله از فضای مجلس خبرگان خبر دارید؟

 

با مجلس خبرگان در تعامل هستم و الحمدالله وضع مجلس خبرگان خوب است.

 

نظر شما درباره انتخابات هیأت رئیسه مجلس خبرگان که اسفندماه برگزار شد و آیت‌الله یزدی انتخاب شدند، چیست؟

 

نظرم این است که خوب بود و این برای مردم ما نعمت است البته آقای هاشمی همان مقدار رای که آورد برای ما محل بحث است اما خداوند رفع کرد.

 

نظر شما در مورد آیت‌الله یزدی و ویژگی شخصیتی ایشان به عنوان رئیس جدید مجلس خبرگان چیست؟

 

ایشان مورد عنایت بزرگان حوزه است و تا آخر ایستاد و ایشان انتخاب شد،‌ اصلا وضع جور دیگری شد و به دو مرحله‌ای رسید و الحمدالله نتیجه خیلی خوب شد.

 

توصیه شما به دولتمردان، رئیس‌جمهور و آقای ظریف چیست؟

 

همانگونه که رهبری فرمودند که با صداقت وارد کار شوند و در کار خود صدیق و راستگو باشند باید عمل شود. بعد از امام خمینی بهترین فرد نصیب‌ برای رهبری نصیب این مردم شد. ایشان خیلی دشمن داخلی و خارجی دارد اما الحمدالله سرپا ایستاده‌اند. شبی که خواهر مقام معظم رهبری فوت کرد بنده به مجلس ایشان رفتم؛ فردی از طرف ایشان برای احوالپرسی نزد من آمد که من به آن شخص گفتم سلام من را به آقا برسانید.

 

نظر شما درباره فعالیت اصلاح‌طلبان برای پررنگ کردن نقش آقای هاشمی در انتخابات خبرگان چیست؟

 

نمی‌توانند، آقای هاشمی وضع‌شان روشن است. مگر شما او را نشناخته اید که این سوال را می پرسید؟ اگر قرار است دوباره هاشمی روی کار بیاید خدا کند من بمیرم و آن روز را نبینم.

 

حاج آقا چه توصیه‌ای به جوانان دارید، بفرمایید.

 

توصیه خاصی ندارم جز اینکه یادآوری می‌کنم که خداوند نعمتی همچون امام خمینی را که یک مرد باشهامت، شجاع و صادق بود نصیب این مردم کرد که مردم هم قدردان بودند. هرکسی بوی مخالفت با امام خمینی و آیت‌الله خامنه‌ای را داشته باشند مردودِ مردودِ مردود است. امیدوارم خداوند شما جوانان را در راه دین ثابت‌قدم و صاحب تشخیص صحیح قرار دهد.

 

در ادامه این گفت‌و‌گو خبرنگاران حوزه احزاب خبرگزاری فارس گفت‌وگویی نیز با خانم طاهره کلباسی همسر آیت‌الله خزعلی انجام دادند که در ادامه می‌آید:

 

حاج‌خانم اگر اجازه بدهید مصاحبه را درباره روحیات فردی و شخصیتی آیت‌الله خزعلی در خانواده آغاز کنیم، زندگی با یک مبارز انقلابی که بیشتر اوقات در تبعید و زندان بود، چه سختی‌ها و شیرینی‌هایی داشت؟

 

روحیه ایشان خیلی خوب بود و از اول متدین، باایمان و با تقوا بودند، محرمات که هیچ ایشان مراقب مکروهات هم بودند و هیچ گاه نماز شب‌شان ترک نمی‌شد. ایشان شاگرد آیت‌الله بروجردی بودند و از صبح زود به حوزه می‌رفتند و ظهر می‌آمدند، من هم در منزل خانه‌داری و بچه‌داری می‌کردم؛ ما ۹ فرزند داشتیم.

 

نحوه آشنایی شما با آیت‌الله خزعلی به چه شکلی بود؟

 

فقط همین قدر بگویم روزی که عموی بنده برای تحقیق خدمت آیت‌الله بروجردی رفتند، آیت‌الله بروجردی به عمویم گفته بود اگر من دختری داشتم تقدیم ایشان می‌کردم و امروز بیش از ۶۰ سال است که از ازدواج ما می‌گذرد.

زندگی سیاسی ایشان و سختی‌های آن به چه شکل بود؟

 

ایشان برای خرج زندگی منبر می‌رفتند و هیچ گاه از سهم امام استفاده نمی‌کرد اما یا در تبعید یا در زندان بودند.

 

ایشان به کجا تبعید شده بودند؟

 

حاج‌آقا به دامغان، گناباد و بندر گناوه تبعید شدند و در زندان‌های اوِین، قزل حصار و قزل قلعه زندانی بودند، وقتی ایشان به گناباد تبعید شدند من باردار بودم و بعد از زایمان با فرزندمان به دیدن پدرش رفتیم. ۲۰ روز در گناباد ماندیم و برگشتیم.

 

در تبعید دامغان هم شما همراه ایشان بودید؟

 

بله ما در دامغان با هم بودیم. ایشان در آنجا خانه‌ای اجاره کردند و ما بیش از ۲ سال در دامغان زندگی کردیم.

 

 

 

چرا آیت‌الله خزعلی به زندان افتادند؟

 

زندان رفتن ایشان به این دلیل بود که مرجعیت آیت‌الله خمینی را امضا کردند و بعد از آن امضا در زندان قزل‌قلعه زندانی شدند. من به دنبال ایشان رفتم اما گفتند باید به شهرداری بروید. بالاخره مسئولش را پیدا کردم و گفتم ایشان کاری نکرده است اما آن مسئول در این پرونده گفت «نمی‌دانید امضای مرجعیت آقای خمینی چه بلایی سر ما آورده است»؛ من به او گفتم ایشان کار بدی نکرده و وظیفه خود را انجام داده است.

 

آنها حتی به من اجازه نمی‌دادند برای آیت‌الله خزعلی لباس و غذا ببرم و می‌گفتند ممکن است در آن رمزی را پنهان کنید. من یاد گرفته بودم منتظر باشم رئیس زندان برود و سپس از سربازان زندان خواهش می‌کردم که این لباس‌ها و غذاها را به ایشان برسانند و فقط برای من یک رسید بیاورند؛ ایشان هم روی یک کاغذ تنها می‌نوشت «رسید».

 

از سختی‌های دوران تبعید و زندگی با یک مبارز سیاسی برای‌مان بگویید؟

 

ما با این وضعیت کنار آمده بودیم و آیت‌الله خزعلی به ما روحیه می‌داد و می‌گفت ما برای خدا این کار را می‌کنیم؛ وقتی ایشان به کرمان رفته بود او را گرفته و به شهربانی برده بودند. افسر شهربانی گفته بود من دلم به حال تو و بچه‌هایت می‌سوزد تو چطور دلت نمی‌سوزد که ایشان گفته بود بچه‌های من خدا را دارند و امام زمان مراقب آنهاست.

 

ایشان وقتی به کرمان رفته بود نسبت به اینکه کشتارگاه‌ها گاوها رو به قبله نبود اعتراض و تاکید کرده بودند که خوردن گوشت آن حرام است اما به خاطر همین قضیه ساواک ایشان را دستگیر کرده بود.

حاج‌آقا مرتب در تبعید بودند. یک بار که به زابل تبعید شده بودند من بچه‌ها را به سختی به تهران آوردم و در گاراژی ماندیم تا اتوبوس برای مشهد پیدا شود و حرکت کند. حسین پسرم که در اوایل انقلاب شهید شد آن زمان تازه به دنیا آمده بود، او را با خود به مشهد و سپس زابل بردم. وقتی به مشهد رفتیم بچه‌ها را از آنجا به زابل بردم چرا که بالاخره فرزندانمان پدر می‌خواستند و مدت تبعید هم زیاد بود.

 

درباره دوران بعد از انقلاب و نقشی که آیت‌الله خزعلی در تثبیت و پیشبرد اهداف انقلاب اسلامی داشتند برایمان بیشتر صحبت کنید.

 

حاج‌آقا همیشه آقای خامنه‌ای را با عنوان مقام معظم رهبری یاد می‌کنند و هیچ‌گاه بدون لفظ عظما از ایشان نام نمی‌برند. حاج‌آقا از یاران صدیق امام و رهبری بوده‌اند که افتخار شاگردی آیت‌الله بروجردی را نیز داشته‌اند. ایشان چه در زمان امام و چه در زمان مقام معظم رهبری همواره از یاران رهبر بودند. اولین باری هم که به زندان رفتند به خاطر امام بود.

 

شرایط زندگی شما در دوران زندان و تبعید و پس از پیروزی انقلاب به چه شکلی بود؟

 

ما قبل از در یک اتاق ساده و در قم زندگی می‌کردیم؛ بعد از انقلاب که حاج آقا به شورای نگهبان آمدند ما هم به تهران آمدیم و با خانواده آقای جنتی در خانه‌های سازمانی شورای نگهبان ساکن شدیم و یک اتاق دست ما و یک اتاق دست آنها بود.

 

 

چند سال با خانواده آیت‌الله جنتی زندگی کردید؟

 

ما حدود ۱۰ سال با آنها زندگی می‌‌کردیم.

 

توصیه شما به جوانان و طلبه‌های جوان چیست؟

 

به جوانان بگویید دوران فعلی در بهشت هستند و این با زمان شاه قابل مقایسه نیست. ما در زمان شاه از ترس ماموران ساواک با حجاب و با روسری و چادر می‌خوابیدیم تا اگر به خانه ما ریختند پوشیده باشیم؛ این آزادی را که جوانان و متدینین در دوران فعلی دارند ما هیچ گاه در گذشته نداشتیم. از این رو باید قدردان این نعمت‌ها بود.

حاج‌ قاسم: جهانیان غافلگیر خواهند شد

حاج‌ قاسم: جهانیان غافلگیر خواهند شد

در چند روز آینده جهانیان از آنچه ما با همکاری فرماندهان نظامی سوریه در حال آماده کردن مقدمات آن هستیم غافلگیر خواهد شد.

به گزارش صدا و سیما، پانوراما الشرق الوسط نوشت منابع عربی گزارش دادند قاسم سلیمانی فرمانده سپاه قدس وعده داد جهانیان از تحولات چند روز آینده در سوریه شگفت زده خواهند شد.

پایگاه خبری «پانوراما الشرق الاوسط» اعلام کرد: قاسم سلیمانی گفت: در چند روز آینده جهانیان از آنچه ما با همکاری فرماندهان نظامی سوریه در حال آماده کردن مقدمات آن هستیم غافلگیر خواهد شد.

دولت جای کار اجرایی است نه شعار و تئوری پردازی:

روحانی جا پای سلف سابق خود نگذارد:

آقای روحانی هم ظاهرا ترجیح داده پا جای پای سلف سابق خود بگذارد و به شیوه او به موضوعات شعاری دامن بزند که تا مدت ها می تواند دستاویز فضا سازی قرار گیرد . البته در این راه روحانی خود را محق تر هم می داند چرا که در لباس روحانیت و با سابقه خطابه گری تصور می کند که می تواند تاثیرگذاری بیشتری داشته باشد .

گروه سیاسی،اظهارات دو روز گذشته رئیس جمهور در جمع فرمانداران سراسر کشور که چند روزی است برای شنیدن سخنان مسئولان در تهران به سر می برند بار دیگر حاشیه های تازه ای را در عرصه سیاست به وجود آورده است . حاشیه هایی که به نظر می رسد تا روزها فضای سیاسی کشور را درگیر کرده و واکنش چهره های مختلف را هم در پی خواهد داشت . اما موضوع اساسی اینجاست که اساسا این اظهارات در شرایط فعلی نه تنها گره ای از مشکلات کشور باز نمی کند بلکه حاشیه های آن تا روزها کشور را دچار مسائل فرعی خواهد کرد .

به گزارش افکارنیوز، حسن روحانی ظهر دیروز در سالن شماره دو وزارت کشور در سخنانی گفت :" تمام امید مردم در این است، حالا طبیعی است که خداوند در این ایام نعمت نازل کرده همه متخصص حقوق شده‌اند، همه متخصص امنیت ملی شده‌اند، همه مسائل ملی را مطرح می‌کنند که خوب است، الحمدالله و جای خوشبختی است که جامعه ما که همیشه سیاسی بوده سیاسی‌تر شده، اما یک نکته مهم است که به مردم دروغ نگوییم، این دروغ آشکار می‌شود، امروز نباشد فردا آشکار می‌شود." وی همچنین افزود :" مبادا در شهرستانی به گوش برسد که یک وقت دولت، سپاه، ارتش، صداوسیما، استاندار، فرماندار و دفتر امام جمعه طرفدار این یا آن هستند که این یعنی سم برای انتخابات. همه مقامات مسوول، همه قدرت‌های مسلح و غیرمسلح، مسوولان رده بالای کشور که مسوولیت آنها ورای حزب و جناح است، نباید کاری کنند که این تهمت به آنها زده شود."

روحانی همچنین ادامه داد:" صندوق رای نیز باید صندوقی پلاستیکی و شفاف باشد تا همه آرای درون صندوق را از دور ببینند و مقوا، پارچه، چسب و دوخته نباشد و صندوقی باشد که من ببینم که رایم درون صندوق افتاد و دیگری نیز رای خود را ببیند تا من که نفر اول هستم و رای می‌دهم، ببینم که صندوق خالی است و فردا به دروغ به من نگویند که این صندوق یک سومش پر بود. " رئیس جمهور تصریح کرد :" همین که مردم امروز حرص و ولع ندارند که جنس را در پستو و خانه انبار کنند به این معناست که راه دولت درست است.این دولت دنبال خواب و رمال و جن گیرها نیست . اینکه امروز صف‌های طولانی تحقیر‌کننده در تهران و شهرستان‌ها نداریم این است که راه دولت درست بود. اینکه عده‌ای امروز آزادانه بدون لکنت زبان از دولت انتقاد می‌کنند به معنای راه صحیح دولت است. به دولت اعتماد کرده‌اند، دولت به وعده خود عمل کرده و انتقادپذیر است. " وی اضافه کرد :" هیچ قوه‌ای نیست که مردم بدون لکنت نظر خود را بگویند به جز دولت، به یکی بگو از مجلس انتقاد کند، از چه و چه جوری‌؟ از قانون مجلس، نطق پیش از دستور، می‌گوید نه آقا بگذارید زندگی‌مان را بکنیم. بگویید از قوه قضاییه انتقاد کنید می‌گویند تو را خدا، آقا بگذارید زندگی‌مان را بکنیم. بگویید از دولت انتقاد کنید از رییس‌جمهور انتقاد کنید، گل از گل می‌شکفد و زبان‌ها باز می‌شود، این به معنای مسیر درست دولت است. "

این سخنان تعجب برانگیز در فضایی مطرح می شود که به نظر می رسد روحانی تلاش می کند تا با ایجاد حاشیه در فضای افکار عمومی فعلا روند نگاه ها از سوی پرونده هسته ای به موضوعات دیگر کشیده شود . البته نگاه کوتاهی به تاریخ نشان دهنده این است که روسای دولت ها همیشه علاقه داشته اند که گاهی از جایگاه اجرایی خود خارج شده و به عنوان یک تئوریسین به بیان مطالب ایدئولوژیک در فضای سیاسی بپردازند که این حرف ها هم عموما با استقبال بیشتری از سوی رسانه ها روبرو می شده است . هاشمی، خاتمی و احمدی نژاد هم بارها در طول به دست داشتن قدرت به بیان مسائل شعاری که دستاوردی جز حاشیه سازی در سطح کشور و حتی در محیط بین الملل نداشته پرداخته اند . شاید از دو سال پایانی دولت دهم این امر رو به فزونی بیشتری نهاد و رئیس جمهور سابق با طرح موضوعاتی در زمینه مهدویت ، بهار ، انسان کامل و موضوعاتی از این دست تلاش کرد خود را به عنوان یک چهره ایدئولوگ مطرح سازد اما این بحث تنها به بازماندن دولت از ماموریت های اصلی خود و افزایش تنش ها کمک کرد .

آقای روحانی هم ظاهرا ترجیح داده پا جای پای سلف سابق خود بگذارد و به شیوه او به موضوعات شعاری دامن بزند که تا مدت ها می تواند دستاویز فضا سازی قرار گیرد . البته در این راه روحانی خود را محق تر هم می داند چرا که در لباس روحانیت و با سابقه خطابه گری تصور می کند که می تواند تاثیرگذاری بیشتری داشته باشد . حسن روحانی که امروز عنوان رئیس جمهور را یدک می کشد سالها در ارکان مختلف نظام فعالیت کرده است و به خوبی با ساختار های حکومتی آشناست اما امروز چنان ژست نگاه از بیرون به حاکمیت را ترویج می کند گویی که او تازه دو سال است به ایران آمده است. به طور مثال القای موضوع طرفداری نیروهای مسلح و غیر مسلح !!! در شرایط فعلی که در آستانه انتخابات مهمی قرار داریم

و یا موضوع تعجب برانگیز درخواست صندوق رای شفاف پلاستیکی به جای صندوق پارچه و لاک و مهر در شرایطی که سالهاست در انتخابات ها از صندوق شفاف استفاده می شود چه هدفی جز حاشیه سازی می تواند داشته باشد ؟ به راستی چرا باید فردی در جایگاه نفر اول اجرایی کشور این حاشیه سازی ها را ایجاد کند؟

آیا رئیس جمهور صفهای طولانی و صحنه های زشت و تحقیر کننده ای که توسط دولتش در ماجرای سبد کالا رخ داد را فراموش کرده است که امروز با پز روشنفکر مأبانه از نبود صفهای عریض و طویل سخن می گوید ؟

وظیفه دولت آن است که با پرهیز از شعار گرایی به سمت اصلاح اشتباهات دولت و رفع دغدغه های مردم گام بردارد . اساسا وظیفه دولت کار اجرایی است و در این راه کسی نباید ممنون دولت باشد چرا که تنها وظیفه اش را انجام می دهد و اگر هم انتقادی هست باید با گوش جان آن را بپذیرد .

رئیس جمهور باید بداند اگر دوست دارد یک تئوریسین باشد باید استعفا داده و دانشگاه یا حوزه را برای پیگیری مطالبات و حرف هایش انتخاب کند چرا که جایگاه ریاست جمهوری جای عمل است نه حرف ها و شعار هایی که ثمری برای کشور ندارد .