در اولین جلسه توجیهی اعضاء انصارحزب‌الله توسط دبیرکل مطرح شد:

امیدواریم حضورما در ورزشگاه‌آزادی در حد همراهی با نیروی‌انتظامی‌باشد

سه شنبه ۲۶ خرداد ۱۳۹۴ ساعت ۱۲:۳۴

 

اراده گروه‌های مختلف حزب الله بر این است تا در روز موعود در مقابل ورزشگاه آزادی حضور بازدارنده خود را اعلام کند، چرا که هنوز ابطال آئین نامه خلاف شرع در وزارت کشور اعلام نشده و البته سابقه نشان داده که در صورت تعلل و غفلت ممکن است طرف مقابل اقدام خود را انجام دهد...

به گزارش پایگاه خبری انصارحزب‌الله، انصار حزب الله تهران ، با فراخوان اعضاء خود اولین جلسه توجیهی برای حضور در ورزشگاه آزادی ۱۲ هزار نفری را برگزار نمود. در این جلسه که روز دوشنبه مورخ ۲۵ خرداد ماه سال جاری در حسینیه دفتر مرکزی انصارحزب‌الله برگزار شد، عبدالحمید محتشم دبیرکل انصارحزب‌الله برای حضار به سخنرانی پرداخت.

وی در مطلع بحث خود به آیه ۱۵۰ سوره نساء استناد نمود که می فرماید: «إِنَّ الَّذینَ یَکْفُرُونَ بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ یُریدُونَ أَنْ یُفَرِّقُوا بَیْنَ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ یَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَکْفُرُ بِبَعْضٍ وَ یُریدُونَ أَنْ یَتَّخِذُوا بَیْنَ ذلِکَ سَبیلاً»، و این آیه را ناظر به شرایط کسانی دانست که قصد دارند با زیر پا گذاشتن حدود الهی زنان را به ورزشگاه‌های مردان وارد کنند.

دبیرکل انصارحزب‌الله در تصریحات خود گفت: اگر انسان اسلام را آنگونه که خدا و رسول و ائمه تشریح کرده اند دریابد، موفق به شناخت جایگاه خود می شود که همانا تسلیم محض در برابر احکام شریعت است. بنابراین اگر تسلیم محض را مهم‌ترین ویژگی حاکم بر یک مسلمان واقعی بدانیم، نقطه مقابل آن رویه های جاری در دوران جدید لیبرال مسلکی است. یعنی کفر در زمان ما در مکتب لیبرالیسم متجلی است. بر این مبنا لیبرالیسم یک گرایش انتزاعی محض نیست ، بلکه یک مکتب است که در مقابل اسلام و مسلمانی قد علم کرده که از نمودهای آن لا ابالی گری و ولنگاری است.

دبیر کل انصارحزب‌الله لا ابالی‌گری و ولنگاری را مسئله‌ای دانست که کشور در ۲ سال اخیر و البته سالهای قبل از آن در دوره خاتمی و با غلظت کمتری در دوره احمدی نژاد با آن دست به گریبان بوده است. وی برهمین اساس افزود: اتفاقا در دوره آخر الزمان شناخت کفر و مصادیق آن است که می تواند انسان را بر راه راست ثابت قدم نگاه دارد. این شناخت و بصیرت است که می تواند راه نجات باشد و ما را از سایرینی که در مقابل اسلام ایستاده اند تفکیک کند. آیه ۱۵۰ سوره نساء در واقع شرح حال کافران لیبرال مسلک است که برخی آیات الهی را که به نفع آنان است قبول دارند و به برخی دیگر که با منافع آنان در تضاد است کفر می ورزند.

عبدالحمید محتشم دفاع یک فرد خاص از حق مردم در مسئله لغو کنسرت‌های حرام از سوی ناجا را نیز در همین چارچوب ارزیابی کرد و گفت: در مغلطه اربابان این ادبیات ، از رفتن به کنسرت های حرام با عنوان «حق الناس» یاد می شود و مصداق آن نیز تضییع حقوق کسانی تعریف می شود که پول خود را خرج خرید بلیط کرده اند و به دلیل لغو کنسرت توسط نیروی انتظامی یا حزب الله از حق خود محروم شده اند. 

عبدالحمید محتشم با استناد به بخشی از آیه۱۵۰ سوریه نساء که می فرماید «وَ یُریدُونَ أَنْ یَتَّخِذُوا بَیْنَ ذلِکَ سَبیلاً» گفت: بر اساس این آیه کفار به بخش هایی از احکام الهی ، کسانی هستند که با استفاده از روش ایمان ورزیدن به بعض و کفر ورزیدن به بعضی دیگر از آیات خداوند به دنبال بازکردن راه خودشان هستند نه به دنبال دین.

دبیرکل انصارحزب‌الله پس از این به بحث بند «م» وصیت نامه امام راحل و تکلیف حزب‌الله در آن اشاره کرد و با استناد به آن گفت: برخی این سوال را مطرح می کنند که مگر در کشور قانون حکم فرما نیست که عده ای بخواهند علی الراس برای مقابله منکرات وارد عمل شوند؟ 

وی با اشاره به شبهاتی که در این زمینه مطرح است گفت که عده ای بند «م» وصیت نامه امام خمینی را در مقابل قانون می‌پندارند و عده ای دیگر صریحا یا تلویحا، بند «م» وصیت نامه امام را فاقد اعتبار اجرایی قلمداد می کنند.

عبدالحمید محتشم با استناد با روایاتی که پیامبر گرامی اسلام و ائمه معصومین را پدران امت می نامند گفت: اکنون ما در دوره امام عصر زندگی می کنیم. در حالی که ایشان از دیده های ما غایب هستند فرموده اند در این شرایط به نایبان برحق ایشان رجوع کنیم. حال این نواب با استقرار جمهوری اسلامی در جایگاه ولی فقیه به حاکمیت دست پیدا کردند که مصدایق آن حضرت امام خمینی رحمت‌الله علیه و مقام معظم رهبری هستند. 

مسئله اینجاست که حیات امام خمینی در میان حزب الله منحصر به حضور فیزیکی ایشان نیست و در کل زمان جاری است. وصیت نامه ایشان نیز از مصادیق این جریان دائمی حضرت امام بین حزب‌الله است.

دبیرکل انصار حزب‌الله وصیت نامه امام راحل را با استناد به نوشتار خود حضرت امام در وصیت نامه سیاسی الهی ایشان، با ثقلین قیاس کرد که بعد از رسول گرامی اسلام در بین مسلمانان باقی ماند تا آنان را از انحراف محفوظ بدارد.

دبیرکل انصار حزب‌الله در ادامه افزود: بنابراین وصیت نامه امام خمینی با وصیت نامه یک مومن عادی تفاوت بنیادین دارد و تا زمانی که ولی زمان تصریح یا نظر خاصی در مورد آن ارائه ندهند همچنان مبنای عملکرد نیروهای حزب الله است.

عبدالحمید محتشم با قرائت بند «م» وصیت نامه امام خمینی ، قرار دادن قید «هر زمان» در آن را شاهدی برای سخنان خود در نظر گرفت و به مرور تکالیف تعیین شده برای حزب‌الله در این بند وصیت نامه امام خمینی پرداخت.

وی با استناد به عملکرد کُفر مسلکانه برخی مسئولین به احکام الهی در قبال مسائل مختلف و از جمله کنسرت ها، اتخاذ این رویه که اتفاقا لباس قانون نیز به آن پوشانیده می‌شود را دلیل حضور حزب الله در عرصه عمل عنوان کرد که با هوشیاری موفق شدند طی سال گذشته در نقاط مختلف کشور ۳۵ کنسرت را تعطیل کنند. 

دبیرکل انصار حزب الله در ادامه افزود: در مورد غائله ورزشگا ه ها از زمان آغاز زمزمه های آن توسط مولاوردی معاون رئیس جمهور در امور زنان، «انصار» نیز اقدامات خود را براساس ترتیبات بند «م» آغاز نمود که هشدار های رسانه ای و مراجعه به مراجع ذیصلاح و اصحاب تریبون از جمله آن بود. اما متاسفانه باید گفت در این مورد، دولت یک کار سیستمی و در هم پیچیده را آغاز کرده بود. 

براساس شکایتی که به دادستان کل کشور ارجاع شد و ایشان نیز دستور رسیدگی به آن را به قاضی سراج در سازمان بازرسی کل کشور دادند مشخص شد وزارت کشور ، وزارت ورزش و نیروی انتظامی آئین نامه‌ای خلاف شرع را تنظیم کرده‌اند تا براساس آن به ورود زنان به ورزشگاه‌ها مشروعیت ببخشند.

این در حالی است که مقام معظم رهبری طی دو مرحله در سالهای ۸۲ و۸۵ صریحا دستور منع این اقدام را صادر کرده و آن را اقدامی خلاف شرع و عقل و قانون قلمداد فرموده بودند. حالا هم که گروه‌های مختلف حزب‌الله به میدان آمده اند و طرف مقابل مجبور به عقب نشینی های محسوسی شده ، هنوز دست بردار نیستند و با استناد به تحریم احتمالی فدراسیون بین المللی والیبال ظاهرا قصد دارند حدود ۲۰۰ نفر از زنان مثلا ورزشکار را برای تماشای مسابقه والیبال به ورزشگاه ۱۲ هزار نفری آزادی ببرند. 

عبدالحمید محتشم در ادامه با استناد به اظهارات فرمانده محترم ناجا که اعلام کرده بود جلوگیری از ورود زنان به ورزشگاه ها را وظیفه ذاتی و شرعی نیروی انتظامی است گفت: اراده گروه‌های مختلف حزب الله بر این است تا در روز موعود در مقابل ورزشگاه آزادی حضور بازدارنده خود را اعلام کند، چرا که هنوز ابطال آئین نامه خلاف شرع در وزارت کشور اعلام نشده و البته سابقه نشان داده که در صورت تعلل و غفلت ممکن است طرف مقابل اقدام خود را انجام دهد.

عبدالحمید محتشم براساس اظهارات فرمانده ناجا اعلام کرد که هر چند در صورت تغییر رویه احتمالی مسئولین در لحظات آخر نیروهای حزب الله وظیفه خود می دانند که با تمام مقدورات ممکن از ورود زنان به ورزشگاه ها جلوگیری کنند اما براساس قواعد فعلی امید است حضور حزب‌الله در ورزشگاه آزادی در حد همراهی با نیروهای انتظامی به عنوان ناظر بر روند مقابله با ورود زنان به ورزشگاه‌ها باشد. 

وی پشتوانه چنین تصمیمی را اقدام منافقانه دانشگاه آزاد دانست که با فرصت طلبی زنان را در دیدار تیم مهرام و دانشگاه آزاد در مسابقات بسکتبال وارد ورزشگاه اختصاصی واحد تهران شمال این دانشگاه نمود. و تاکید کرد که حزب‌الله رسیدگی به این اقدام را از طریق قضائی آغاز کرده، اما این نوع عملکرد تجربه ای است تا به نقل افراد بد سابقه اعتنایی نداشته باشیم.